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《繁花》從初稿300字起,就看見了讀者的意見——每天貼出一小節(jié),就獲得讀后議論,整個(gè)初稿階段,我和這部小說(如今它還掛在網(wǎng)上)一直伴隨讀者的貶褒,直到最后完成。
初稿面對(duì)讀者,是西方舊習(xí),作者寫一頁(yè)小說,寫多少行的詩(shī),習(xí)慣念給朋友聽——這是當(dāng)今盛行的“作品朗讀會(huì)”緣起,其實(shí)卻是傾聽建設(shè)性意見的某個(gè)過程,不是標(biāo)準(zhǔn)出版物的朗讀。伴隨報(bào)業(yè)的興起,狄更斯式“連載”繼承了這類做法,作者隨寫隨發(fā),以初稿面對(duì)讀者,取得更多的閱讀關(guān)注,不少作品是在發(fā)表第一個(gè)段落起,就擁有讀者的陪伴——民初不少小說,包括魯迅《阿Q正傳》,也這樣寫成一段就直面讀者了,讀者可以給作者、編者去信,發(fā)種種議論,作者可以在小說里產(chǎn)生某種回應(yīng)。
很多年以后,這種書寫的舊方式不再有了,報(bào)紙連載小說都是出版后的選擇,我們?cè)賹懶≌f,是埋首書齋的一種安靜方式,不再有初稿的讀者,完稿后只給第一讀者——小說編輯去讀,這個(gè)沉默過程一般經(jīng)過幾年,得到發(fā)表或退稿的消息,是編輯一兩千字的意見,也就是全部書稿的閱讀感受了,想知道更多讀者感想、紛繁的議論,必是在出版后的一段時(shí)間才會(huì)獲得。上述兩者之比,可以知道《繁花》在初稿階段,作者享受一路無窮無盡的讀后感,并非“新鮮”兩字可以囊括——作為幸運(yùn)的寫作者,是一種極度的奢侈與愉悅。
初稿期間,作者自謂“獨(dú)上閣樓”,不用真名,也是連載的舊樣式,得到心身自由與種種陌生感,是我意外的體會(huì),仿佛我立刻換了一人,有脫胎換骨的改變,寫一件事,寫許多人,寫整個(gè)小說,心隨意愿,得到更放松的拓展,一個(gè)始終有姓名、始終穩(wěn)定的寫作者,無法體會(huì)這種無牽無掛的縹緲——忽然間,原本的你已經(jīng)消失,你不再是你,你原有的敘事習(xí)慣,你和原來的種種寫作障礙,仿佛脫盡了干系。
每天寫一節(jié),每一節(jié)結(jié)尾的處理,有意無意形成一種現(xiàn)場(chǎng)感——作者始終是相當(dāng)緊張,感到孤身立于高臺(tái),每天更新文字,每天暴露于讀者眼前,這種嚴(yán)峻和愉快的復(fù)雜感覺,難以言表,文言的意思,大概就是“警敏”,超常的謹(jǐn)慎,調(diào)動(dòng)全身心投入,逼出所有的經(jīng)驗(yàn)和力量,沉睡的記憶都早早醒來,無時(shí)不刻供你自由選用和拿捏,迫使作者進(jìn)入到更為冷靜,也更喧雜的狀態(tài)里,讓你與人物、故事緊密呼吸,篇幅也在無意間通常每節(jié)的兩千字,逐漸升溫到最佳狀態(tài)每日六千字,心事重重,寢食難安,不吐不快。除趕回家寫字之外,沒任何的興趣,應(yīng)該是懷孕的一種心情,一種異常的幸福、吸引與被吸引的牽引,身不由己。
《繁花》從初稿到出版,經(jīng)過數(shù)度修訂,但仍然按照原結(jié)構(gòu)、原章節(jié)的樣態(tài)成書,保持了原有的節(jié)奏與氣息,包括每一節(jié)突然停止的方式……仍像是當(dāng)時(shí)每天完成的模樣,尤其每小節(jié)形成余味的結(jié)尾,與一般敘事是明顯不同的,是一段一段相對(duì)獨(dú)立的空間,仍可以隨時(shí)迎接讀者的置評(píng),它每一節(jié),當(dāng)時(shí)都獲得近千字的評(píng)語——不同的寫作場(chǎng)域,作者在章節(jié)的表現(xiàn)和效果,就會(huì)這么不一樣。
博爾赫斯喜歡《一千零一夜》,他認(rèn)為寫作的真諦是“旨在給人感動(dòng)和消遣”。對(duì)于讀者,消遣和感動(dòng)是閱讀的重要部分,“不醒世與教化”是文學(xué)允許的方向,一如我們“愛以閑談而消永晝”舊傳統(tǒng),放松身心,進(jìn)入無盡的回憶,在無數(shù)的閱讀意見面前,作者從來沒有如此靠近他們的現(xiàn)場(chǎng),清晰看到他們的喜樂,明白了當(dāng)下所面對(duì)的他們,已不是假想中上世紀(jì)80年代、90年代的文學(xué)老讀者,他們可以有“閑散”空間,可忽略繁復(fù)的分析和勸化,卻必須觀看到你的生活主張,你發(fā)現(xiàn)的一種主張,記錄平凡和特殊的主張。
茅盾先生在《子夜》中,采取多個(gè)坐標(biāo)方式,寫出了他心目中的城市。在以后的很多年里,書寫重心逐漸轉(zhuǎn)移,也是這單一背景中,我從上海轉(zhuǎn)去黑河的鄉(xiāng)野務(wù)農(nóng),但關(guān)于“城市坐標(biāo)”的概念,在我眼里始終沒有暗淡,而是更深刻和誘人,更為奪目和重要。
尤其到了“城市化”當(dāng)下,借用前輩這個(gè)方式觀照文學(xué),城市也就表露出它最重要的特點(diǎn)——面對(duì)無數(shù)賴以生存的人群,它始終像一座偉大的原始森林那么深邃、溫和、復(fù)雜而豐富、生氣勃勃、深不可測(cè)。城市迷人的輪廓、難忘的細(xì)部和遺落的瑣事,它的喧嘩騷動(dòng)、沉默無言、口口相傳的人聲與嘆息,那么令人難以忘懷。
這讓我感悟到,城市與鄉(xiāng)野的主題始終密不可分,同樣是普通生活的重要聚集地,同樣需要作者沉浸其中,不斷發(fā)現(xiàn)、積累和忠實(shí)表達(dá),需要更充沛的熱情和投入。城市同樣是打開文學(xué)視野的一把鑰匙。
(作者系著名作家,其長(zhǎng)篇小說《繁花》獲2015年茅盾文學(xué)獎(jiǎng))
上海文藝評(píng)論專項(xiàng)基金特約刊登
組稿:許旸