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英雄的情話(紅色家園·黨旗飄揚(yáng)——紀(jì)念建黨95周年)
“接到了你的信,我的靈魂安慰極了,使我愛你的心頭變成了一種不可思議和不可形容的狀態(tài)!边@情話是不是說得很甜蜜,很纏綿,很深情,甚至很文藝?
你能想象這話出自一個(gè)二十五歲就犧牲了的英雄之口嗎?而且,在這一句后面,還有更溫存、更體貼、更讓所愛之人放心的解釋:“我自來到廣東,已一載有余了,我的言語、我的行動(dòng)都是革命的,都是光明磊落的。我不獨(dú)不打牌,不喝酒,連煙紙都是不吸的。尤其現(xiàn)在我擔(dān)任了黨代表工作,要為人家的模范,要去指導(dǎo)人家,一舉一動(dòng),都得特別地留心!
當(dāng)然,即便是在與愛人的柔情之中,我們應(yīng)該也可以從他的言語之中體會(huì)到一種豪邁之氣、磊落情懷。
他是我在井岡山學(xué)習(xí)期間仰望的英雄。
到井岡山的第一天,在革命歷史博物館,有一則“井岡山名言錄”吸引了我,雖然當(dāng)時(shí)參觀學(xué)習(xí)的時(shí)間非常緊張,帶隊(duì)老師的腳步非常匆促,我還是用手機(jī)拍下來,之后靜下來細(xì)看,這則名言是這樣寫的:“我天天跑路,錢也沒得用,衣也沒得穿,但是心情非常的愉快,較之從前過優(yōu)越生活時(shí)代好多了,因?yàn)槭亲杂傻,絕不受任何人的壓迫。”當(dāng)時(shí)我就想,這該是怎樣一個(gè)人?可以如此無視無衣無錢的清苦,而保持如此樂觀?纯词鹈宏愐惆病
對我而言,這不是一個(gè)熟悉的名字。出于對這句話的尊重,我開始了解他,知道了他是湖南人,參加了秋收起義,后隨部到井岡山。1930年在長沙戰(zhàn)役中任前敵總指揮,在掩護(hù)軍團(tuán)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)移時(shí),壯烈犧牲,年僅二十五歲。
我查閱了一下資料,知道陳毅安上井岡山后,曾給未婚妻李志強(qiáng)寫過四封信,在博物館里的那句名言,就摘自其中一封。在這句之后,其實(shí)緊接著還有幾句:“但最憂悶、最掛心、最不安心的,就是不能單獨(dú)同你坐在一起,而且信都很難同你通了。這是何等的痛苦。 痹谒錆M愛戀的字里行間,我們可以看出來,物質(zhì)上的艱難他可以樂觀地不在乎,卻獨(dú)獨(dú)放不下一份相思,俠骨之中,又見柔情。
說起來那么巧,第二天上午,我看到一個(gè)“紅色家書”的資料匯編,看到了1926年陳毅安寫給未婚妻李志強(qiáng)的信,其中打動(dòng)人的句子有很多,比如:“你不愿意你的愛人流血,而要?jiǎng)e人去流血,這真是笑話了!薄澳阏f不要糊糊涂涂地死了,這也不錯(cuò),但是為革命而死、為民眾謀利益而死,是不是糊糊涂涂呢?”……
我不想再一一列舉他慷慨激昂的大情懷,既然是寫給戀人的信,我想從他的剛毅之中尋找一些柔情。于是,我看到了這樣的句子:“愛情固然是要好,但不能成為癡情,換句話說,就是不要犧牲一切來講愛情……”
不過,我不由自主地以女人的心腸來揣度李志強(qiáng)在看到這句話時(shí)的心情:哪個(gè)女人不曾有過一份愛情至上的癡情,或者說,哪個(gè)女人不希望擁有一份癡情呢?
再看下去,陳毅安這樣說道:“現(xiàn)在我進(jìn)了學(xué)校,老實(shí)不客氣對你不起了,也已經(jīng)同別人又發(fā)生戀愛了”,看到這里,有些莫名其妙,正想他怎么跟李志強(qiáng)交待呢?只見他又轉(zhuǎn)折過來,說這個(gè)戀愛對象是列寧主義,并說,“你若明了他的意義,恐怕你也要同他戀愛了,若是你能同他戀愛,就是我同你戀愛的真精神……”看來,這應(yīng)該是他在廣州黃埔軍校學(xué)習(xí)期間寫給李志強(qiáng)的信,在這里,我們可以看到一個(gè)年輕、鮮活,甚至耍著戀人間的“小陰謀”“小手段”的陳毅安,相信在他的調(diào)侃、調(diào)皮之后又歸結(jié)于鄭重的過程中,李志強(qiáng)的心也一定會(huì)起起落落,我能想象,她看信時(shí),會(huì)經(jīng)歷怎樣一番波波折折的心路歷程,也許,她拿著信紙的手會(huì)一次次地發(fā)抖,最后,看到“你親愛的毅安”的署名時(shí),滿心甜蜜地微微一笑。
真是巧到不能再巧,在井岡山的第二天下午,聽一位老師講課時(shí),她也講到了陳毅安,講到陳毅安與李志強(qiáng)書信往來相戀八年之后終于走到了一起,講到陳毅安寫給李志強(qiáng)的最后一封情書,是兩張空白的紙,那是在陳毅安犧牲半年之后,是在他們的孩子剛剛滿月不久?吹桨准埖哪且豢蹋钪緩(qiáng)的淚珠滾落下來:陳毅安在“蜜月”時(shí)對李志強(qiáng)說過,要是接到空白信箋,說明他已離開人世。這無字的書信里,比起李志強(qiáng)珍藏的五十四封書信,有著多少?zèng)]有說出、再也無法說出的牽掛呀。陳毅安烈士犧牲后,人們在他胸前口袋里發(fā)現(xiàn)了被鮮血浸染的他與妻子的結(jié)婚照。
照片上的陳毅安和李志強(qiáng),實(shí)在太年輕了。面對他們的年輕,我甚至有一剎那的疑問:“我們是有階級覺悟的青年,擔(dān)負(fù)了中國革命和世界革命的神圣使命,我們難道戀戀于兒女的深情嗎”, 這樣有使命感、責(zé)任感的話,怎么就出自這么年輕的陳毅安之口?是一種什么力量讓他做出那樣堅(jiān)定的、超越了兒女情長的選擇?
一遍遍地看陳毅安的家書,雖然我努力想把一個(gè)英雄還原成一個(gè)飽受相思之苦的年輕人,還原成一個(gè)會(huì)說情話的戀人,但透過他真摯的愛的傾訴,我還是體會(huì)到一個(gè)革命者的愛情觀、一種堅(jiān)定的信仰:“你要做我的一個(gè)同志,才可以算是我真正的愛人。”由此,我才真正地理解了陳毅安說的“愛情不能成為癡情”。是啊,志向相同、信仰一致的兩顆靈魂,才會(huì)離得更近,相知更深呵。
在井岡山,信仰絕不是一個(gè)虛幻的名詞。因?yàn)槲覀冎滥_下的土地,曾經(jīng)浸潤著太多的鮮血,那么多有名無名的先烈在這里長眠。在這里,怎么可能無視他們的存在?又怎么忍心用調(diào)侃去顛覆、去辜負(fù)、去玷污他們用鮮血和生命奠定的信仰?在這里,我們不能不懷揣一份景仰,不能不心懷一份尊重,不能不去思考什么是信仰。
似乎為了加深“洗禮”的印象,我在井岡山學(xué)習(xí)的八天時(shí)間里,每一天都有雨,被雨清洗過的天地總是一片澄澈。在這樣的環(huán)境里,走在英雄曾經(jīng)走過的土地上,傾聽那些感人的往事,感受那些高尚的情懷,感覺精神也是一片澄澈。