中國作家網(wǎng)>> 評論 >> 精彩評論 >> 第九屆茅盾文學(xué)獎 >> 正文
可以懷舊的中國城市不多,上海算是一個。上海的“古典之舊”不多,“現(xiàn)代之舊”卻最是原汁原味,即使“當(dāng)代”把“現(xiàn)代”篡改得面目全非,上海的“現(xiàn)代”之貌仍然保存齊整且耐人尋味。上海的小說家有不少與上海本土符號密切相關(guān)的文學(xué)作品問世,無論是王安憶的《長恨歌》,還是小白的《租界》、陳丹燕的《成為和平飯店》,以及薛舒等年輕作家的中短篇小說,更有知名作家、《上海文學(xué)》常務(wù)副主編金宇澄的長篇小說《繁花》……這些作品無不十分精確地詮釋了局部的上海,讓人從字里行間感受著上海的強大烙印。
《繁花》里地道的上?谡Z,經(jīng)過精心拿捏,不僅沒有造成地域理解上的障礙,而且仿佛“話本”,音律畢現(xiàn),生動記錄了30多年間上海這一座城市真實的生活世相。小說中,兩條故事線索同時推進:一條線從1960年代直至“文革”尾聲,另一條線則自1980年代延伸到新世紀(jì)初。幾個上海男人貫穿始終——阿寶、滬生、小毛、陶陶;形形色色的上海女人輪番登場——蓓蒂、淑華、梅瑞、李李……“文革”前后的底層生活暗流涌動,有滋有味;1990年代聲色犬馬,流水席間觥籌交錯,活色生香,激情澎湃。
金宇澄并沒有回避小百姓身上與生俱來、難以褪盡的“務(wù)虛”特質(zhì):年輕的朋友們在一起看電影、打麻將、介紹對象;中年的婦女們聊早點的花色、夜飯的菜肴、丈夫的工作、孩子的學(xué)習(xí);而老人們則對著兒孫輩,不亦樂乎地講訴那些頗帶有幾縷迷信色彩的陳年舊事。作者一直堅持讓小說中的人物“說話”——語言是最生動的媒介,只有在人物的語言中融進生活的氣味,才能真正通過紛紜的民間語匯充分發(fā)酵,進而勾勒出那個時代的本相。譬如,故事開篇就講20世紀(jì)90年代,步入中年的上海男人滬生路過菜場,被賣蟹小販陶陶攔住。“陶陶說,長遠(yuǎn)不見,進來吃杯茶。滬生說,我有事體。陶陶說,進來嘛,進來看風(fēng)景!币粊硪换,兩人閑聊了一會兒,從陶陶的老婆聊到光顧蟹攤的女主顧,其間滬生慢悠悠回憶前女友的往事,陶陶講了一段菜場里賣魚女人和賣蛋男人的“偷情”故事……人物之間不經(jīng)意的閑談、海聊承載了整個故事的情節(jié)遞進,在細(xì)密而瑣碎的對話中,那些“雞毛蒜皮”和“張家長李家短”組合成了上海幾十年里宏大而詳實的城市面貌。
《繁花》里的許多人物,表面上親如兄弟姐妹,背地里卻不乏勾心斗角甚至撕破面皮。連梅瑞母女,也會為已成繼父的“香港小開”(對有錢人的泛稱)爭風(fēng)吃醋;追求金錢和情色正是市井生活中最引人注目的風(fēng)景線。當(dāng)一切都變得赤裸裸后,談話也就隨之解禁、毫無顧忌。男人的談資除了生意經(jīng),就是有關(guān)男女風(fēng)月的“黃段子”以及各類“偷情”趣聞。以“作、嗲、精”著稱的上海女人也少風(fēng)雅可言,誠如小說中汪小姐的“驚人”論斷:“女人開口談理想,談情調(diào),談巴黎,談吃茶,是十三點。開口談小囡,奶瓶、尿布,標(biāo)準(zhǔn)十三點。一開口就是老公長,老公短,是妖怪!
其實,有關(guān)“偷情”的趣聞在《繁花》里比比皆是,可謂是“寫盡了時代情欲的洪流”,無論是改革開放后康總和梅瑞的高雅“調(diào)情”,還是改革開放前小毛和銀鳳的低俗“偷情”;也無論是白領(lǐng)汪小姐為養(yǎng)小囡結(jié)婚、離婚、假結(jié)婚,還是飯店老板娘李李的海外曲折離奇經(jīng)歷和最后出家為尼的命運歸宿,無不充分體現(xiàn)了當(dāng)年人們長期被壓抑和禁錮的飲食男女的基本人性復(fù)蘇,無不深刻記錄下上海市民生活的劃時代變化。
整部小說不施加迷霧,也不添兌文藝糖精片,而是取材于生活的邊角料,講述口水故事、口水人,關(guān)注那些不曾被提到臺面上的生活庸常,更試圖在飲食男女中發(fā)現(xiàn)生活的真相和城市的內(nèi)在紋路。值得一提的是,小說完全放棄了對人物心理的描寫,也可以說是作者金宇澄明確了“拒絕對內(nèi)心世界的追問”,除了交談、行動,各色人等從不表露內(nèi)心,偶然地碰撞又偶然地離散,宛如扉頁上的題記:“上帝不響,像一切全由我定!币虼,眾多人物間除了對話,頻頻可見“小毛不響”、“滬生不響”、“阿寶不響”,讓題記顯得更加意味深長。小說結(jié)尾再次強調(diào)了這一點。滬生和阿寶站在蘇州河畔,滬生問:“阿寶的心里,究竟想啥呢?”阿寶笑笑:“搞不懂滬生心里,到底想啥呢!
“不響”似乎成了《繁花》這部看似沒有主題的小說最好的引線,幾十、幾百個“不響”將兩段時代中錯落發(fā)生的一個又一個珍珠般的故事串聯(lián)起來。“潛意識沒有歷史,對于潛意識的壓抑則是高度歷史化的”,無論穿越如何熱鬧的生活,上海人的骨子里也是沉默的,那份內(nèi)心的沉默同樣維系著阿寶與滬生成年后的個人尊嚴(yán)。當(dāng)然,一個個“不響”亦表達了差別細(xì)微的指向,也讓讀者仿佛看到了人物的種種態(tài)度與神情:裝糊涂、尷尬、不悅、撒胡賴、忍耐、逃避、高高掛起、道貌岸然等等。
事實上,金宇澄筆下的小百姓世相似乎永遠(yuǎn)是一副若有所失的模樣,他們“不響”的沉默仿佛不僅僅是故事的賦予,更是只能依附在故事中恍如雞零狗碎、又被柴米油鹽填充得特別真實的小場景里的小情緒。于是,小說里的主人公們或許就是一株株天寒地凍中勉強生存的小野花,雖然有天有地,卻仿佛都不是自己的天地;快樂和滿足都似乎不夠分量,卻又足以鼓舞人們?nèi)ヅΠl(fā)掘愛。