科幻作家王晉康:站在過(guò)去看未來(lái)
4月30日,以“站在過(guò)去看未來(lái)——科幻作家眼中的將來(lái)時(shí)”為主題的青稞沙龍?jiān)谥袊?guó)科技館舉辦。著名科幻作家王晉康發(fā)表了主題演講,并就科幻作家如何用科學(xué)世界觀遙看未來(lái)的話題,與新代科幻作家代表人物江波,科幻世界雜志社圖書事業(yè)部主任拉茲展開了討論。
2011年第1期到現(xiàn)在,這個(gè)由中國(guó)數(shù)字科技館主辦的沙龍已舉辦了130期。沙龍力圖打造一個(gè)“不打烊的科學(xué)咖啡屋”,每期設(shè)置一個(gè)公眾感興趣的、和科學(xué)相關(guān)的主題,并邀請(qǐng)科學(xué)家、媒體、設(shè)計(jì)師、業(yè)界領(lǐng)袖及來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的觀眾就主題進(jìn)行深入探討。
著名科幻作家王晉康發(fā)表主題演講
“科學(xué)前宗教”與“科學(xué)后宗教”
“覺得故土賦予我的主要有兩點(diǎn),那就是儒家的道德觀和道家的思維方式?!蹦杲畔〉耐鯐x康在主題演講中對(duì)自己的人生總結(jié)道,“一個(gè)人的世界觀形成最主要是在青少年時(shí)期,而我的前30年生活在文革之前和文革之中,接受的是正統(tǒng)的社會(huì)主義教育,如今,那些諸如“階級(jí)斗爭(zhēng)”之類的政治囈語(yǔ)已經(jīng)被忘卻了,但有兩點(diǎn)卻歷久彌新,那就是對(duì)科學(xué)的信仰和無(wú)神論。這種信仰經(jīng)歷了生而復(fù)死、死而復(fù)生的反復(fù)后愈加堅(jiān)牢?!?/p>
科幻文學(xué)基本是一種向前看、向上看的文學(xué)品種。但王晉康表示,他在向前看和向上看時(shí),是站在上述這些積淀之上的,可以說(shuō)是“站在過(guò)去看未來(lái)”。
在20多年的科幻寫作生涯中,他對(duì)楊振寧的一句名言感同身受,“科學(xué)發(fā)展的極致是哲學(xué),哲學(xué)發(fā)展的極致是宗教?!蓖鯐x康表示?!拔医裉觳环炼抛珒蓚€(gè)名詞:科學(xué)前宗教和科學(xué)后宗教??茖W(xué)前宗教的誕生是基于人類對(duì)自然的無(wú)知,基于因無(wú)知而產(chǎn)生的神秘感,因神秘感而產(chǎn)生的敬畏。而科學(xué)后宗教的誕生是基于人類對(duì)自然越來(lái)越透徹的了解,基于因了解大自然簡(jiǎn)潔優(yōu)美的秩序、宇宙的浩翰和人類的渺小而產(chǎn)生的敬畏。以我的理解,楊先生指的就是這種‘科學(xué)后宗教’。”
科學(xué)、人文缺一不可
王晉康評(píng)價(jià)自己的新書《天父地母》是本“很宗教”的書。書中只重科學(xué)、不重人文的主人公造成了科技的極度畸形發(fā)展,從而造就了一個(gè)極度尚武的、理性堅(jiān)硬而心地冷酷的種族。這種做法讓子孫們逃離了宇宙災(zāi)變,但也成為滅絕地球人的兇手。
而這個(gè)文學(xué)形象卻是來(lái)自于科幻作家韓松對(duì)他的批評(píng)。韓松曾敏銳地指出王晉康十幾年前的小說(shuō)《新安魂曲》暴露出他內(nèi)心深處的科學(xué)原教旨主義傾向?!艾F(xiàn)在,我把韓松的批評(píng)轉(zhuǎn)化成《天父地母》中的文學(xué)形象,也算是我對(duì)韓松的隔空致敬。我相信它也是一個(gè)警示:對(duì)人類來(lái)說(shuō),科學(xué)之翼和人文之翼是缺一不可的?!?/p>
“克隆人就像熟透的桃子,定會(huì)往前走”
王晉康與江波,拉茲,趙榕就未來(lái)科技發(fā)展問(wèn)題展開討論
在討論環(huán)節(jié),各位科幻作家未來(lái)進(jìn)行了腦洞大開的展望與探討?!拔覀冞@個(gè)時(shí)代,已經(jīng)明顯感覺到不是一個(gè)普通的時(shí)代,是一個(gè)大變革前的時(shí)代。超人類就要來(lái)臨了?!蓖鯐x康說(shuō),所謂超人類,過(guò)去科學(xué)是改造自然的,現(xiàn)在是反過(guò)來(lái),是科學(xué)改造人類了。原來(lái)是補(bǔ)足的階段,例如有人眼睛瞎了,可以安一個(gè)電子眼,最高水平就到達(dá)到人原來(lái)的狀態(tài)。而現(xiàn)在在某些方面已經(jīng)超過(guò)了原有狀態(tài),已經(jīng)成了“改進(jìn)”人類了。
對(duì)于頗受爭(zhēng)議的克隆人,王晉康認(rèn)為,由于在醫(yī)學(xué)等方面的好處,克隆人將來(lái)肯定會(huì)出現(xiàn)?!熬拖褚粋€(gè)熟透的桃子會(huì)被摘下,克隆人肯定會(huì)往前走?!?/p>
江波在討論時(shí)提到了一則前幾天的新聞,美國(guó)一個(gè)研究公司成功用基因技術(shù)修復(fù)了細(xì)胞,還需進(jìn)一步證明此人是否回到了真正年輕的狀態(tài)?!暗泻艽罂赡苄?,通過(guò)基因技術(shù),把人的機(jī)體從50、60歲恢復(fù)到30、40歲的狀態(tài)。相當(dāng)于是個(gè)永生的前奏了。”江波表示,若一旦永生,會(huì)帶來(lái)一系列人類的社會(huì)問(wèn)題,例如這樣的話還要不要生孩子。
王晉康則并不認(rèn)為永生可以實(shí)現(xiàn),因?yàn)椤八`反了宇宙的鐵律”。但他相信人的壽命可以被大幅度延長(zhǎng)甚至變成一千年。拉茲則表示,為了應(yīng)對(duì)科學(xué)發(fā)展到一定程度,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)造成的沖擊,已是時(shí)候考慮創(chuàng)辦一個(gè)未來(lái)倫理道德委員會(huì)了。