中國作家協(xié)會(huì)主管

蔣頻書畫作品（圖片均為資料圖片）

蔣頻書畫作品（圖片均為資料圖片）

蔣頻書畫作品（圖片均為資料圖片）

時(shí)隔26年后，書畫家蔣頻再一次在上海和杭州舉辦個(gè)人展覽——百余件書法、繪畫作品及學(xué)術(shù)著作，均為藝術(shù)家沉潛數(shù)載、交游拜師、潛心研習(xí)的精彩之作，可謂自出機(jī)杼，藝兼三絕。

書與畫

西湖美景三月天，春雨如酒柳絮飛。桃花明艷的3月27日，由中國民主建國會(huì)中央畫院、浙江省書法家協(xié)會(huì)、浙江省民建書畫院、《中華英才》半月刊等聯(lián)合舉辦的“藝心在茲——蔣頻書畫作品展暨《說說書畫名家那些事》新書首發(fā)式”在西子湖畔的唐云藝術(shù)館拉開帷幕。

來自全國各地的書畫家、藝術(shù)評(píng)論家、書畫愛好者聚在一起，看那飄逸多姿的行書、峰回路轉(zhuǎn)的篆書。上下兩層展廳組成的書藝空間，散發(fā)著誘人的馨香，近千位觀眾在此流連忘返。

行書《歷代名人詠杭州詩七首》，洋洋灑灑7扇屏，行云流水，跌宕起伏，氣脈貫通，章法呼應(yīng)，有傳統(tǒng)有創(chuàng)新，現(xiàn)代感強(qiáng)烈，令人耳目一新。

“蔣頻書法，五體俱佳，猶以行草篆隸見長(zhǎng)。篆隸直追秦書漢簡(jiǎn)，又以漢簡(jiǎn)筆畫運(yùn)用最妙?！闭憬瓡鴧f(xié)主席鮑賢倫稱贊：他的點(diǎn)劃中鋒直取，不波不媚，如錐劃沙，力透紙背。篆隸中隱約可見石鼓鐘鼎筆意，剛性十足，使其平添幾分奇趣，又透出許多金石氣息。

書法和水墨是一種獨(dú)特的中國語言，它是中國文化的重要表征，也是中國精神的一個(gè)出口。蔣頻的中國畫新作《夢(mèng)里桃花源》《映日荷花》《蘭草清香》《國色牡丹》《月色微?！返?，以油畫的色彩，干凈、清曠的筆墨展現(xiàn)了生活中的一花一草，逸興草草的用筆，筆松墨活的構(gòu)圖設(shè)色，配上錯(cuò)落有致的題款，書中有畫，畫中有書。

欣賞蔣頻筆下的花和果實(shí)，無論是荷花、菊花、芙蓉，還是石榴或蘿卜，大多是怒放的、成熟的——他喜歡燦爛到極致的事物。蔣頻似乎有一種超常的直覺，能夠捕捉到事物最飽滿、輝煌的瞬間，在這個(gè)稍縱即逝的瞬間，他書寫生命的綻放，也由此體會(huì)生命的快意。

畫家馬鋒輝說，蔣頻的書畫藝術(shù)強(qiáng)調(diào)精神的在場(chǎng)，對(duì)線條、筆墨的體認(rèn)，有入乎其中的專注，也有出乎其外的率意，這些作品能讓我們覺得具體有力，又神采飛揚(yáng)，當(dāng)他在這種有與無的平衡中從容行走時(shí)，一個(gè)藝術(shù)家的魅力也盡顯無遺。

“隨緣”“率真”“求索”“平常心”“種德收?！薄箯d里那些書中畫里的名章閑章，除了名家，更多出自蔣頻之手。“金石篆刻藝術(shù)是文字書寫與鐫刻的完美結(jié)合?！睍亿w長(zhǎng)青說，蔣頻的一方方印中，既有豪壯飄逸的書法筆意，又有優(yōu)美悅目的繪畫構(gòu)圖，且兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻。

這種自我與事物之間的深度對(duì)話，映照出作者對(duì)于生活的細(xì)致體察，那活潑的生命，何嘗不是作者內(nèi)心熱愛的生動(dòng)體現(xiàn)。

師與徒

作為書家，蔣頻幼時(shí)隨父親臨帖，從王羲之《蘭亭集序》到王獻(xiàn)之《集王圣教序》，從未間斷，由此打下堅(jiān)實(shí)的書寫運(yùn)筆基礎(chǔ)。

在能寫出一手漂亮的書法后，蔣頻又得以結(jié)識(shí)沙孟海、陸抑非、沈定庵等大家，并依次研習(xí)了米芾、黃庭堅(jiān)以及宋元明清的名家書跡。

作為畫家，他得到過劉海粟、謝稚柳、陸抑非、朱屺瞻、程十發(fā)等大師的指點(diǎn)；作為篆刻家，他師承當(dāng)代篆刻大師韓天衡，豐富了藝術(shù)表現(xiàn)能力。多領(lǐng)域的涉獵使其藝術(shù)創(chuàng)作形成特有的風(fēng)格，以書入畫，以畫入書，書畫并舉，風(fēng)格獨(dú)具。

在那段艱辛的求學(xué)路上，作為引領(lǐng)蔣頻登堂入室的啟蒙老師，杭城書家蔣北耿先生功不可沒，1980年，他輔導(dǎo)蔣頻一舉奪得“浙江省郵電系統(tǒng)職工書法比賽”一等獎(jiǎng)。

數(shù)年后，蔣頻考上了上海華東政法大學(xué)，有幸得識(shí)滬上名宿洪丕謨教授，成為入室弟子。洪丕謨喜歡這個(gè)既勤奮又穎悟的學(xué)生，指著蔣頻的書法作品，懇切地說：“你的書法，無論是用筆結(jié)體，還是布局謀篇，都要脫胎換骨?！?/p>

蔣頻經(jīng)過一番變革書風(fēng)的痛苦，經(jīng)歷潛心修煉的寂寞，通過搜索精進(jìn)的不斷嘗試，僅僅花了一年的時(shí)間，書藝大進(jìn)。

洪丕謨看出蔣頻的書法有番氣象，驚嘆“進(jìn)步神速，使人刮目相看”，還寫了“無窮機(jī)軸出清新”的古詩贈(zèng)評(píng)他的書法。

在上海求學(xué)期間，蔣頻多次拜訪劉海粟、謝稚柳、程十發(fā)、錢君匋、陳佩秋、林曦明等名家，轉(zhuǎn)益多師，兼容并蓄，以便各取所長(zhǎng)，自成一家。他在韓天衡寓所目睹老師操刀治印，學(xué)習(xí)章法布局的精微妙旨?！?0多年來，韓老師對(duì)我產(chǎn)生了潛移默化的影響，我從恩師身上學(xué)到了很多?！惫ぷ骱?，又多次負(fù)笈游藝于京滬杭，向沙孟海、啟功、沈鵬等先生請(qǐng)教。韓天衡說，他的這個(gè)弟子貴在轉(zhuǎn)益多師，重在傳承，在學(xué)習(xí)過程中能夠無所不師，故能兼取眾長(zhǎng)。

蔣頻曾連續(xù)兩次在全國大學(xué)生書法比賽中獨(dú)占鰲頭。當(dāng)時(shí)舉辦的“全國高等院校師生書法評(píng)展”中，蔣頻榮獲一等獎(jiǎng)，而為他頒獎(jiǎng)的正是慈祥謙和的書壇泰斗啟功先生。

1979年秋，蔣頻曾去北京學(xué)習(xí)，自然很想去拜訪曾為自己頒過獎(jiǎng)的啟功先生。這回他帶著洪丕謨先生的引薦信去拜望大師。啟功慈祥、幽默、睿智，談話如一泓清泉流過蔣頻的心間，既舒心又新奇。

時(shí)近中午，啟功請(qǐng)蔣頻去北師大紅樓后面的小飯館吃飯?；氐皆⑺?，啟功又認(rèn)真看了蔣頻的書法作品，很是鼓勵(lì)了一番，還寫了“秀出書林”條幅相贈(zèng)。1991年蔣頻在杭州舉辦第一次書法展時(shí)，啟功為其作品集親自撰寫了序文。筆墨間，流露出非同尋常的師生情誼。

老一輩大師的贊許和厚望，沒有讓蔣頻輕飄起來，反而使他感受到沉重的壓力，閉門思進(jìn)，潛修苦索，追根溯源，不遺余力——古往今來北碑南帖，廣覽博取悉心研究，去粗取精化為己有。

在人生的各個(gè)不同階段，若得良師指引，無疑是一大快事。而蔣頻恰恰在這一點(diǎn)上占盡了先機(jī)，這也應(yīng)該歸納于他天資聰慧的選擇。他在《感悟書法》中寫道：“因?yàn)橛辛藭ǖ奶亻L(zhǎng)，使我無論在機(jī)關(guān)還是到畫院任職，乃至到上海求學(xué)、北京進(jìn)修，再到杭州創(chuàng)業(yè)，這一路求學(xué)、發(fā)展、創(chuàng)業(yè)的路程，都顯得那么充實(shí)和滿足。”

文與章

《說說書畫名家那些事》是蔣頻積數(shù)年之功寫就的一部以人文美學(xué)的視野評(píng)述中國古典書法、繪畫藝術(shù)的專著。該書以史為經(jīng)，以藝術(shù)家和藝術(shù)作品的審美為緯，描述了中國藝術(shù)史上每一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。

書中，蔣頻以靈動(dòng)的敘事方式書寫畫家的人生，又加以恰當(dāng)而簡(jiǎn)潔的點(diǎn)評(píng)，每寫一人一事或一個(gè)節(jié)點(diǎn)，都能以動(dòng)人之筆緊緊抓住讀者的情緒。讀其文章不僅是知識(shí)盛宴的享受，亦是一次藝術(shù)史的審美巡游。

作品背后是否有性情、有胸襟、有旨趣，是評(píng)判其藝術(shù)造詣的首要標(biāo)準(zhǔn)。人們?cè)谧髌分杏鲆姷氖Y頻，和在生活中遇見的蔣頻，一旦同構(gòu)在一起時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們不僅是在讀作品，也是在讀一個(gè)藝術(shù)和人生共享的生命世界。中國文人歷來重視立心，心氣和心力，也是一種精神境界，這是寫作、書法、繪畫的根底，故中國藝術(shù)不向外求娛樂，而向內(nèi)求修養(yǎng)，最終希望于人生即藝術(shù)，把藝術(shù)和人生看作是一個(gè)不能分割的整體。

數(shù)十年習(xí)書畫之余，蔣頻近些年又潛心于學(xué)術(shù)研究，出版了《中國書法名作鑒賞》《中國書法鑒賞大辭典》《印藝千秋》等多部專著，以虔誠的心態(tài)轉(zhuǎn)入到人文藝術(shù)和書畫理論的深層思考和實(shí)踐之中。

許多朋友詫異，蔣頻怎么會(huì)研究起篆刻學(xué)并寫出《印藝千秋——中國古典篆刻審美評(píng)說》這類系統(tǒng)的論著呢？篆刻看似淺顯，只要會(huì)動(dòng)刀，在畫廊的某個(gè)角落支張桌子或在廟會(huì)擺個(gè)攤就可招攬生意。然而，篆刻藝術(shù)的內(nèi)核，絕不是簡(jiǎn)單的刻刀刻字。其中方寸間的篆法、刀法、章法、趣味、內(nèi)涵、格調(diào)、境界等等因素的巧妙融合，方能構(gòu)成一個(gè)個(gè)小中見大、恢宏博大的藝術(shù)精靈，這才是篆刻藝術(shù)真正的美學(xué)價(jià)值所在。而篆刻學(xué)的繁復(fù)、深?yuàn)W，絕非一朝一夕可以掌握，欲探得真經(jīng)，若沒有扎實(shí)的文字功底，沒有研習(xí)印藝的童子功，沒有進(jìn)行潛心研究，沒有篆刻創(chuàng)作的艱苦實(shí)踐，不懂印石的產(chǎn)地、質(zhì)量、造型等常識(shí)，要取得上述成果顯然是不太可能的。

韓天衡曾如此評(píng)價(jià)愛徒的《印藝千秋》：蔣頻除了從學(xué)術(shù)和藝術(shù)上對(duì)篆刻進(jìn)行了發(fā)微探幽的研究外，更多的則是展示他的擅長(zhǎng)——以主流的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)作出富含人文意味的新解讀。他寫的古典篆刻評(píng)說，更多的是寫出了篆刻家豐富曲折的人生故事。有人生，才有藝術(shù)——這也是貫通中國書畫的一條精神線索。

冰凍三尺非一日之寒，大凡成功者背后都經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和研究過程。有自己的感悟，亦需要高人的指點(diǎn)。只要自己懷抱真愛，研習(xí)時(shí)靈光閃現(xiàn)，并以滿腔的激情把它留住，演化為暢通的語言傳遞感受，這就有了成功的可能。

“早年我曾與洪丕謨先生合著過幾部著作，積累了一定的寫作經(jīng)驗(yàn)。后來受韓天衡先生濡染，我開始慢慢寫些書畫篆刻方面的鑒賞文章，也為朋友的印藝、印學(xué)作品集撰寫過序跋之類的應(yīng)景之作?！本妥趟囆g(shù)而言，蔣頻上溯源頭，探討了歷史上諸多流派和諸多大師的作品，見證了一部豐富多彩的中國篆刻史。

文章積累多了，也就有了結(jié)集出版的想法。蔣頻每日工作之余伏案寫作，辛苦并快樂著。

“我已記不清從什么時(shí)候開始迷入這條書畫山道的?！笔Y頻只記得很小的時(shí)候做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見大老遠(yuǎn)的地方有一座神奇的山，山頂上生長(zhǎng)著一片神秘的野果林，那些野果紅黃藍(lán)紫，含露滴翠，散發(fā)出陣陣幽香。

然而，夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，終究是要醒的。雖然蔣頻不可能在夢(mèng)中采擷到那令人神往的藝術(shù)之果，但是，正是從這看似荒誕的夢(mèng)里，他悟到了前行的方向，邁出了幼稚但卻是倔強(qiáng)的腳步。

透過廣利大廈25層書房的玻璃窗眺望西湖，蔣頻發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)山居然還是那么遙不可及。因?yàn)樗钪巧降纳衿妗皇敲總€(gè)人都能攀登上去的。珍藏于心底的唯一愿望，就是不斷修行不斷攀登，離遙遠(yuǎn)的山頂近些，再近些。

（劉慧）