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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

黃蓓佳《童眸》:刻骨銘心的追思和溫柔的批判
來(lái)源:文藝報(bào)  | 王楊  2016年08月15日08:02

記 者:說(shuō)起童年,人們多會(huì)覺(jué)得應(yīng)該是歡樂(lè)溫馨,無(wú)憂無(wú)慮的,而您在《童眸》中寫(xiě)到的孩子們,生活在一個(gè)物質(zhì)相對(duì)貧瘠的時(shí)代,童年伴隨著歧視、不平等、疾病甚至背負(fù)著家庭的重?fù)?dān)或直面死亡。為什么寫(xiě)了這樣一群孩子和他們的童年?

黃蓓佳:《童眸》和我以前的書(shū)有些不太相同的地方,可能是亮色相對(duì)來(lái)說(shuō)少了一些,更多的是多了一種童年的沉郁的色彩,灰色調(diào)比較濃。這其實(shí)也是我的一種嘗試。我嘗試寫(xiě)出各種人性的惡、各種人性的善,各種人性中閃光的地方,都在小小的仁字巷得到彰顯,我希望通過(guò)這部小說(shuō)嘗試兒童文學(xué)在寫(xiě)人性、寫(xiě)人性的深度、人性的厚度能寫(xiě)到一種什么程度。

我這部小說(shuō)不僅僅是為孩子寫(xiě)的,也是為孩子的父母寫(xiě)的,我只是用了孩子的視角來(lái)表達(dá)我對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)戀、悲傷、銘心刻骨的追思和溫柔的批判。

記 者:《童眸》這部小說(shuō)中有您自己童年的影子嗎?

黃蓓佳:《童眸》這本書(shū),你說(shuō)它是小說(shuō)可以,說(shuō)它是記事散文或回憶錄都可以。這之間的區(qū)別,無(wú)非是我對(duì)自己的記憶做了加工,遵循了一部分事實(shí),又想象和編撰了另一部分事實(shí)。

書(shū)中的仁字巷原型是“八字巷”,分為“橫八字巷”和“豎八字巷”,其中豎八字巷是主巷,比較長(zhǎng),也相對(duì)寬敞一些;橫八字巷是支巷,長(zhǎng)度只有50米左右,窄到只能兩人并行。我外婆的家就在橫八字巷里,從出生到出門(mén)讀大學(xué),我的童年、少年和青年,最起碼有五分之一的時(shí)光是在這條巷子里度過(guò)的。我最初的小說(shuō)習(xí)作,很多都是在這條巷子寫(xiě)出來(lái)的;第一次發(fā)表作品,也是在巷子里收到樣書(shū);考上北大,也是從這條巷子里打包出發(fā)的……可以說(shuō),小說(shuō)中朵兒的家,其實(shí)也是我童年時(shí)住過(guò)的家。那時(shí)候的日子雖然清貧寒酸,但我們過(guò)得活色生香,一絲不茍。

巷子里還住著我的四叔公,他彌留之際我和小伙伴去給他守夜,那種陰森的記憶刻骨銘心;鄰居有一個(gè)姐姐會(huì)踩縫紉機(jī),做出各種合體的衣服,令我羨慕不已;另一個(gè)鄰居女孩有羊癲瘋,十多歲的她體胖、膚白、鳳眼、紅唇,一雙玉手十指尖尖;還有一位斜眼的退休的私塾先生,他算是這個(gè)世界上頭一個(gè)欣賞我的人……這些人都或多或少出現(xiàn)在《童眸》中,童年經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的影響,真是盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、難以擺脫。

記 者:最近一段時(shí)間,文壇涌現(xiàn)出一批以不同形式寫(xiě)童年的作品,也有一些關(guān)于作家應(yīng)如何書(shū)寫(xiě)童年的討論,您怎樣看待童年對(duì)作家寫(xiě)作的影響,作家為什么會(huì)反復(fù)書(shū)寫(xiě)童年?

黃蓓佳:每個(gè)人都有自己的出發(fā)點(diǎn)和目的地,所有人的出發(fā)點(diǎn)都是自己的童年。童年是長(zhǎng)在血肉中的,跟我們的骨骼筋脈絞纏在一起的一種物質(zhì)存在,所以它無(wú)法被遺忘,更無(wú)法被割舍。童年的經(jīng)歷會(huì)投射到人的一生之中,我們成年之后所做的一切努力,都是在完成對(duì)童年的一個(gè)承諾。兒童作家所寫(xiě)的是怎樣建立起童年準(zhǔn)則和夢(mèng)想的這一部分,成人作家所寫(xiě)的是如何完成童年承諾的那個(gè)部分我在《童眸》中寫(xiě)的四個(gè)故事都是在我童年生活中濃縮而成的,具有很強(qiáng)的生命力。

人是有記憶的動(dòng)物。歷史學(xué)家或社會(huì)學(xué)家,有責(zé)任傾向于集體記憶,文學(xué)家們側(cè)重的卻是個(gè)人記憶。用珍貴的文字保存下這些記憶,是文學(xué)的使命,更是我們這一代中國(guó)作家的責(zé)任。我在《童眸》中記錄下的,就是關(guān)于我童年和少年的記憶。那個(gè)年代留在我腦海中的,真沒(méi)有多少讓人興奮的記憶,可成年后,讀過(guò)很多書(shū)、走過(guò)很多路、結(jié)識(shí)過(guò)很多人之后,能夠讓我刻骨銘心的,深夜想起來(lái)心里發(fā)緊發(fā)疼的,還是童年時(shí)長(zhǎng)輩和伙伴們之間那些家常瑣事。

記 者:白毛兒因?yàn)樯《浅D懬?,但得知自己患了絕癥快要死了,又從壓抑中反彈出令人討厭的“惡”;心比天高的二丫恨患癲癇的姐姐大丫拖累了自己,曾想溺死她,但在姐姐受婆家欺負(fù)時(shí)又獨(dú)自去討說(shuō)法,最后為救姐姐而死;馬小五是混世魔王,但講義氣、救人于危難;朵兒心地善良卻性格軟弱……所以您筆下沒(méi)有好孩子、壞孩子,他們都是“不簡(jiǎn)單”“不單純”的孩子?

黃蓓佳:《童眸》中的這些孩子都曾經(jīng)是我的鄰居和伙伴,所有成年人的善良、勇敢、勤勞、熱心腸他們身上都有;而所有成年人有的自私、懦弱、冷血、刁鉆刻薄、猥瑣退縮,他們身上也有。很多大人有的小心思,其實(shí)孩子也都有的,只是孩子沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),或者說(shuō)因?yàn)槟挲g小,他自己都無(wú)從察覺(jué)。我無(wú)意把孩子寫(xiě)得過(guò)于純潔,他們就是這個(gè)社會(huì)上活生生的人,就在我們身邊。

我希望自己對(duì)兒童的人性刻畫(huà)也不是單線條、簡(jiǎn)單和平面的,而是更帶有社會(huì)性、豐富性和復(fù)雜性。小孩子的思維喜歡問(wèn)“這個(gè)人是好人還是壞人”,一分兩半,溝壑分明。可是現(xiàn)實(shí)世界不是這樣的,一個(gè)人人唾罵的壞蛋可能是個(gè)孝子,一個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)牧骼藵h也許會(huì)把兄弟情義看得比天都高。同一個(gè)人可能既是天使,又是魔鬼。正是人性的復(fù)雜,才構(gòu)成了社會(huì)的千姿百態(tài),也正因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜,文學(xué)作品中的人物才有溫度,作品才能被反復(fù)閱讀、咂摸和咀嚼。

記 者:現(xiàn)在的時(shí)代與您筆下的孩子生活的年代已經(jīng)有了翻天覆地的變化,您不擔(dān)心小讀者能否適應(yīng)如此沉重的生活寫(xiě)照嗎?

黃蓓佳:不擔(dān)心。人的天性中確實(shí)有很多惡的東西,我覺(jué)得應(yīng)該讓孩子知道。我們的教育理念是這樣的,從小給孩子一個(gè)非常凈化的環(huán)境,養(yǎng)在溫室或者象牙塔里,不讓他過(guò)早接觸到社會(huì)的污穢。我覺(jué)得完全不需要這樣,要讓孩子在自然的環(huán)境里去長(zhǎng)大,要相信孩子的判斷力和自我塑造能力。

我們小的時(shí)候,家長(zhǎng)從沒(méi)有把我們和社會(huì)隔絕起來(lái),嬌生慣養(yǎng),我們完全是在社會(huì)上摔打出來(lái)的。在教小孩子讀書(shū)的時(shí)候,也不能不負(fù)責(zé)任地敷衍說(shuō)這個(gè)人是好人,那個(gè)人是壞人。這樣孩子將來(lái)走向社會(huì),面對(duì)紛紜的人生時(shí),會(huì)顯得迷茫而膽怯,會(huì)無(wú)所適從,舉步維艱。

記 者:在您看來(lái),優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品應(yīng)該具備哪些品質(zhì)?

黃蓓佳:簡(jiǎn)單說(shuō),首先必須寫(xiě)出有趣的情節(jié),這是引領(lǐng)孩子走進(jìn)閱讀的先決條件。其次要寫(xiě)出豐富的人性,鋪開(kāi)盡可能寬廣的生活層面,調(diào)動(dòng)一切精彩生動(dòng)的細(xì)節(jié)。最后,作家本人要有對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)意,有令人著迷的想象力,以及不無(wú)幽默感的文字能力。滿足了這一切,才能最大限度地滿足兒童的閱讀欲望,也才能引誘一個(gè)成年讀者有耐心坐下來(lái),跟孩子一起津津有味地讀。

優(yōu)秀的兒童文學(xué)應(yīng)該是成人和兒童都能夠共同閱讀的,而且,越是優(yōu)秀的兒童文學(xué),越是應(yīng)該擁有它的成人讀者,人生的每個(gè)時(shí)段來(lái)閱讀這些兒童文學(xué),都會(huì)有不同感受。如果一部?jī)和膶W(xué),只是孩子喜歡,成年人去翻讀覺(jué)得根本看不下去,我不認(rèn)為是優(yōu)秀的。