打通鄉(xiāng)土血脈 傳承民族基因
時(shí)下少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作存在哪些瓶頸？地處少數(shù)民族地區(qū)的廣西，少數(shù)民族作家如何打通鄉(xiāng)土血脈，創(chuàng)作出具有民族特色的作品？11月2~5日，由民族文學(xué)雜志社、廣西文聯(lián)、廣西桂學(xué)研究會(huì)共同舉辦的“一帶一路”背景下中國多民族著名作家“美麗南方廣西行”文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在南寧、百色舉行，區(qū)外20多位民族作家與廣西作家、評論家匯聚一堂，圍繞“少數(shù)民族作家如何深入生活、扎根人民”“少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和前景”等主題展開研討——
1珍視亮點(diǎn)力求精品
如果把中國文學(xué)比作一條奔騰不息的大河，那么少數(shù)民族文學(xué)便是匯入大河的重要支流。地處少數(shù)民族地區(qū)的廣西，少數(shù)民族作家占據(jù)一定分量，僅廣西作協(xié)的壯族作家就有數(shù)百人。廣西桂學(xué)研究會(huì)會(huì)長潘琦回憶，廣西文學(xué)創(chuàng)作在上世紀(jì)50年代呈現(xiàn)一段旺盛時(shí)期，到上世紀(jì)90年代文學(xué)桂軍“三劍客”又掀熱潮，少數(shù)民族作家已是廣西作家的中堅(jiān)力量。潘琦認(rèn)為，廣西少數(shù)民族文學(xué)在年輕一代的不斷接力下，預(yù)計(jì)未來5年會(huì)出現(xiàn)文學(xué)桂軍第三梯隊(duì)，將有更多新生力量助推廣西民族文學(xué)走向外界。
近年，廣西文學(xué)經(jīng)歷了從山到海、從純文學(xué)到影視多元化、從短篇到長篇的邁進(jìn)。中國文聯(lián)副主席丹增提出，廣西作家在一路披荊斬棘的努力中，有3個(gè)值得珍視的亮點(diǎn)：一是在文學(xué)邊緣化的形勢下，廣西作家隊(duì)伍仍能保持旺盛的創(chuàng)作力；二是在一些地方作家實(shí)力參差不齊的狀況下，廣西作家能保持很好的整體性；三是在多元化的文學(xué)格局下，廣西作家能緊跟時(shí)代步伐，堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作的創(chuàng)新性。這些都是少數(shù)民族作家應(yīng)該堅(jiān)持的方向。
除了這些方面，還需要“增強(qiáng)民族文化的自信心”。中國散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長吳泰昌感慨：“這次有機(jī)會(huì)到百色采風(fēng)，完成我多年一個(gè)心愿。以前我曾到桂林永福縣，那里長壽老人的生活場景給我留下深刻印象。廣西一直給我一種神奇感，繁華之中很靜美。紅色文化、生態(tài)文化與民族文化一樣是珍寶。廣西有這么好的文化資源，少數(shù)民族作家應(yīng)該充滿信心，沉得住氣，越是心靜越能潛心創(chuàng)作出好作品?！?/p>
“近幾年廣西文學(xué)的一大亮點(diǎn)是長篇小說創(chuàng)作的繁榮?！薄睹褡逦膶W(xué)》主編石一寧認(rèn)為，這既是因?yàn)楦髅褡遄骷仪趭^、艱苦的創(chuàng)作，也得益于廣西黨政部門和文聯(lián)作協(xié)組織的大力倡導(dǎo)和扶持。在良好的創(chuàng)作環(huán)境下，還需對近幾年來的創(chuàng)作進(jìn)行認(rèn)真梳理和研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出弱點(diǎn)。不要滿足于數(shù)量的繁榮，而要把創(chuàng)作精品作為首要的關(guān)切和追求。在創(chuàng)作長篇的同時(shí)，也要重視中短篇?jiǎng)?chuàng)作。因?yàn)楫?dāng)下生活的節(jié)奏越來越快，從純文學(xué)閱讀來看，中短篇作品的讀者更多，需求也更大，而且也同樣能展示一個(gè)作家的才華和功力。
2“深扎”鄉(xiāng)土流淌成文
隨著“深入生活、扎根人民”號角的吹響，各地文藝工作者紛紛走出“廟堂”，貼近深沉土地，掀起一股“深扎”熱潮，收獲了豐碩果實(shí)。然而，對于個(gè)體性的文學(xué)創(chuàng)作，人民日報(bào)文藝部原副主任王必勝認(rèn)為，有的地方或許誤解了“深扎”內(nèi)涵，出現(xiàn)“活動(dòng)多但作品少”的現(xiàn)象。王必勝闡述，對少數(shù)民族作家來說，深入生活并不是難題。因?yàn)樗麄円恢鄙硖幰环剿?，寫得最多的就是熟悉的東西，真正的難題是如何深入民族文化的精神層次。因?yàn)椤艾F(xiàn)在我們被純消費(fèi)影響太多，缺少傳承傳統(tǒng)和接地氣的作品”，所以“對自己要有高標(biāo)尺，要堅(jiān)信少數(shù)民族文學(xué)是大有可為的，堅(jiān)信寫民族的作品是有吸引力和有可能走得出去的”。
中國環(huán)境文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長郭雪波也認(rèn)為：“少數(shù)民族作家多是‘草根’出身，多來自基層?，F(xiàn)在所面臨的不是‘深扎’問題，而是如何把這么多年‘深扎’融入血脈的‘基因’更好地流淌成文字，如何形象表達(dá)以讓更多的人接受。”在他看來，少數(shù)民族作家的實(shí)力并不弱，但可惜的是，一些作家對民族母語脈絡(luò)缺乏深入了解。打通“血脈”，需要對本民族歷史文化、發(fā)展現(xiàn)狀有深刻了解。地域、氣象、習(xí)俗、母語等對民族作家的影響是深遠(yuǎn)的，只有與民族生態(tài)、歷史、文化進(jìn)行靈魂對話，才能創(chuàng)作出具有民族精神內(nèi)涵的作品。
關(guān)于母語創(chuàng)作與翻譯問題，新疆文聯(lián)副主席阿拉提·阿斯木表示，新疆多個(gè)地方對少數(shù)民族文學(xué)比較重視，國家層面也給予相應(yīng)支持。他們所采取的措施是通過專業(yè)培訓(xùn)開拓少數(shù)民族文學(xué)翻譯新領(lǐng)域，打通與外界并軌的文脈。具體做法是，與全國性文學(xué)刊物聯(lián)合舉辦少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班，南北疆聯(lián)合舉辦母語創(chuàng)作培訓(xùn)班，同時(shí)進(jìn)行文本翻譯專業(yè)培訓(xùn)，比如把其他省份優(yōu)秀作品翻譯成母語進(jìn)行交流，把本身母語作品翻譯為漢語向外界傳播。如此一來，各地創(chuàng)作熱情被調(diào)動(dòng)起來，還培養(yǎng)出一批創(chuàng)作人才和翻譯人才，進(jìn)一步推動(dòng)新疆文學(xué)發(fā)展。
3注重“內(nèi)觀”告別“展示”
“少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)前突出的問題是題材相對狹窄，鄉(xiāng)土題材、親情題材扎堆，能夠駕馭重大題材的少數(shù)民族作家較少；缺乏宏大敘事之作，寫作出現(xiàn)同質(zhì)化、重復(fù)化、類型化，原創(chuàng)性嚴(yán)重不足?！笔粚幰徽Z道出當(dāng)下少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作存在的弊端，并倡議少數(shù)民族作家尤其是青年作家在生活的“點(diǎn)”上進(jìn)一步深入，在生活的“面”上進(jìn)一步擴(kuò)展，“視野有待拓寬，閱歷有待增廣，觀念有待轉(zhuǎn)化”。
《中國武警》編審?fù)蹙眯烈舱J(rèn)為，在時(shí)下多元文化交融中，少數(shù)民族作家很容易消解民族個(gè)性，作品中的語言個(gè)性也相應(yīng)褪色。每個(gè)民族都有自己的生活方式和藝術(shù)魅力，少數(shù)民族作家如何保持特色，秉持獨(dú)特的風(fēng)格，是一個(gè)值得重視的問題。
廣西作協(xié)主席東西從小羨慕少數(shù)民族作家的特色基因文化。他認(rèn)為，現(xiàn)在少數(shù)民族作家與漢族作家相互融合，不分你我，時(shí)下對文學(xué)評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也是多元的，每個(gè)作家都可以從不同標(biāo)準(zhǔn)中追求自己所需。同時(shí)他感覺到，面對當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作同質(zhì)化的現(xiàn)象，需要處理好全球化與民族性的關(guān)系。在這種形勢下，少數(shù)民族作家優(yōu)勢比較明顯，如果將豐富性和獨(dú)特性丟失，那就十分可惜。更重要的是，少數(shù)民族作家應(yīng)從渴望被人了解到深入了解自己，不要總是處于“展示”狀態(tài)。如果少數(shù)民族作家不多了解自己內(nèi)心，不注重“內(nèi)觀”，那么永遠(yuǎn)只能停留在“展示”的層次，出不了真正的好作品。
“民族地區(qū)生活的差異性、思想情感的獨(dú)特性是少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的豐富資源，而在差異性與獨(dú)特性中探求人所共有的普遍性才是少數(shù)民族文學(xué)的優(yōu)勢之所在。”《南方文壇》主編張燕玲認(rèn)為，雖然那些充滿民族個(gè)性的生活習(xí)俗在現(xiàn)代化的雙刃劍下，漸行漸遠(yuǎn)，但生活深處民族暗語依然潛行，尤其各民族長者的虔誠守護(hù)，他們常常生活于夢境與現(xiàn)實(shí)中，視夢境與現(xiàn)實(shí)同樣重要。這樣的質(zhì)地同樣體現(xiàn)在少數(shù)民族文學(xué)的作品中，盡管文學(xué)已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但少數(shù)民族文學(xué)那些值得珍視的東西，即那些與漢文化有差異性的東西，常常閃耀著我們夢想的星光。而夢想離文學(xué)的經(jīng)典作品最近，離文藝本質(zhì)最近。
