王金城:2016臺(tái)灣詩(shī)歌——現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的多元發(fā)展
“2016年的臺(tái)灣詩(shī)歌,盡管有現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義甚至是超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的散點(diǎn)收獲,但總體來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作仍然是臺(tái)灣詩(shī)人普遍的藝術(shù)追求?!?/span>
多元、和諧、活躍、共生等關(guān)鍵詞構(gòu)成了2016年臺(tái)灣詩(shī)歌的基本生態(tài),而詩(shī)集出版、詩(shī)歌活動(dòng)與詩(shī)歌史料整理等方面多有亮點(diǎn)、突破與創(chuàng)新。
亮點(diǎn)突出的詩(shī)集出版
2011年以來(lái),臺(tái)灣每年的詩(shī)集出版量都在100部以上,2016年亦是如此。這對(duì)于實(shí)際人口和文學(xué)人口相對(duì)較少的臺(tái)灣社會(huì)而言,已是一份相當(dāng)不菲的成績(jī)單。
在前行代中,耄耋詩(shī)人如余光中、洛夫、鄭愁予等的詩(shī)集出版少了,這符合生命規(guī)律和寫(xiě)作規(guī)律。2016年度老詩(shī)人詩(shī)集不多,林煥彰的詩(shī)畫(huà)集《千猴·沒(méi)大·沒(méi)小》所收入多為作者近年致力的六行小詩(shī),在日常生活體驗(yàn)中表達(dá)出生老病死與無(wú)常命運(yùn)的哲學(xué)思考。值得提及的是,已故詩(shī)人周夢(mèng)蝶詩(shī)選《夢(mèng)蝶草》在2016年出版?!秹?mèng)蝶草》分“天地”、“日月”、“星辰”三輯,收錄99首詩(shī)作。全書(shū)詩(shī)風(fēng)簡(jiǎn)約,禪韻悠遠(yuǎn),物我兩忘,于平常詩(shī)句中盡顯人生蒼茫,讀者被再次帶入“詩(shī)神”獨(dú)有的藝術(shù)王國(guó),體味周夢(mèng)蝶詩(shī)歌獨(dú)特的美感魅力——周夢(mèng)蝶詩(shī)集在其生前就是臺(tái)灣詩(shī)壇的“常銷(xiāo)書(shū)”。中生代依然是詩(shī)壇主力軍。陳黎《小宇宙&變奏》收錄作者稱(chēng)為“現(xiàn)代俳句”的三行詩(shī)266首,分為“‘小宇宙’二〇〇首”和“‘小宇宙’變奏六十六首”兩輯,在平凡的日常生活和幽微的生命情境中,表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)觀察力和想象力。李昌憲《高雄詩(shī)情》是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)高雄生活體驗(yàn)的詩(shī)集,收錄140首詩(shī)作,主題多為工廠生活感受與生態(tài)環(huán)境保護(hù)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。青年詩(shī)人繼續(xù)發(fā)聲。宋尚緯《鎮(zhèn)痛》書(shū)寫(xiě)了疾病、苦厄與療愈等人生課題,以及作者身處當(dāng)代臺(tái)灣的苦悶、憂思、抵抗與反省。
另外,值得關(guān)注的還有持續(xù)多年的兩部臺(tái)灣年度詩(shī)選本,一是高雄春暉版的《2015臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)選》,二是臺(tái)北二魚(yú)版的《2015臺(tái)灣詩(shī)選》。由于文化立場(chǎng)、審美趣味和藝術(shù)主張的不同,兩個(gè)選本的差異性十分明顯。前者因編選者是“笠詩(shī)社”成員,具有鮮明的社團(tuán)傾向性;后者則選自各大報(bào)副刊和各種詩(shī)刊,無(wú)論資深還是新秀,均有入選的機(jī)會(huì),因此,基本上代表了2015年臺(tái)灣詩(shī)歌創(chuàng)作的實(shí)績(jī)。
2016年臺(tái)灣詩(shī)集出版的一大亮點(diǎn)是女詩(shī)人的集體爆發(fā)。秀威出版社推出了“含笑詩(shī)叢”六部:林鷺《遺忘》、陳秀珍《面具》、楊淇竹《生命佇留的,城與城》、利玉芳《燈籠花》、謝碧修《生活中的火金星》和涂妙沂《心悶》;還有閑芷《寂寞刷刷鍋》、琹川《寂靜對(duì)話》、涂靜怡《暮情》、項(xiàng)美靜《與文字談一場(chǎng)戀愛(ài)》、慧子《出日》、學(xué)者詩(shī)人洪淑苓《尋覓,在世界的裂縫》以及著名詩(shī)人古月《巡花筑夢(mèng)》等。詩(shī)人阿芒出版兩部詩(shī)集《我緊緊抱你的時(shí)候這世界好多人死》《女戰(zhàn)車(chē)》,后者是一部極具戲劇性的女性主義詩(shī)集,表現(xiàn)女性的身體、生理、欲望以及姐妹情誼等多種女性隱秘情緒,這是源自詩(shī)人對(duì)生命本質(zhì)的深刻體驗(yàn)、思索與傳達(dá)。
詩(shī)人席慕蓉出版了《除你之外》,這是繼首部詩(shī)集《七里香》問(wèn)世35年后,席慕蓉創(chuàng)作的第八本詩(shī)集。詩(shī)集分為“自敘”、“初心”、“軌道上”、“余生”和“英雄組曲”五編,錄詩(shī)31首。內(nèi)有陳育虹、吳晟、林文義、陳克華、滿全五人致席慕蓉的詩(shī),以及向陽(yáng)的代序和痖弦的代跋。詩(shī)人漫步于思想曠野,用創(chuàng)作留下時(shí)光印記,是詩(shī)人與心靈的對(duì)話,也為讀者展現(xiàn)了別樣的生命面容。女詩(shī)人是臺(tái)灣詩(shī)壇的半壁江山之說(shuō)再次得到了驗(yàn)證。
特色鮮明的詩(shī)刊運(yùn)作
詩(shī)歌發(fā)表的主要園地是詩(shī)刊,臺(tái)灣詩(shī)刊屬同仁刊物,由同仁自籌經(jīng)費(fèi)維持運(yùn)轉(zhuǎn),因此,臺(tái)灣詩(shī)刊的“創(chuàng)刊”與“停刊”是經(jīng)常發(fā)生的事情。有數(shù)據(jù)表明,從1980年開(kāi)始,臺(tái)灣詩(shī)刊先后出現(xiàn)過(guò)近百種,到2016年仍持續(xù)出刊的有《創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)雜志》《葡萄園詩(shī)刊》《笠詩(shī)刊》《乾坤詩(shī)刊》《臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)》《吹鼓吹詩(shī)論壇》《衛(wèi)生紙》《海星詩(shī)刊》《好燙詩(shī)刊》《野姜花詩(shī)集》《歪仔歪詩(shī)刊》《華文現(xiàn)代詩(shī)》《兩岸詩(shī)》等。這些詩(shī)刊的欄目設(shè)置,形成了各自鮮明的特色。
首先是專(zhuān)題化的運(yùn)作方式。1954年創(chuàng)刊的《創(chuàng)世紀(jì)》一直延續(xù)到現(xiàn)在,不能不說(shuō)是中國(guó)當(dāng)代報(bào)刊史上的一個(gè)奇跡。在62年的歷史中逐漸形成了其鮮明的藝術(shù)特色與獨(dú)特的審美風(fēng)范,是臺(tái)灣目前刊齡最長(zhǎng)、影響最大、品位最高的詩(shī)刊。2016年,《創(chuàng)世紀(jì)》的“特輯”、“專(zhuān)輯”和“專(zhuān)欄”一如既往,做得風(fēng)生水起。延續(xù)多年的“張漢良詩(shī)學(xué)專(zhuān)欄”、余境熹的“誤讀詩(shī)學(xué)專(zhuān)欄”、楊宗翰的“學(xué)院與詩(shī)的內(nèi)外”、陳素英的“推薦一首詩(shī)專(zhuān)欄”與“詩(shī)評(píng)論”欄目依舊保持較高水準(zhǔn)。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面,《創(chuàng)世紀(jì)》186期推出的“療愈詩(shī)特輯”、189期的“《云端情人——情詩(shī)書(shū)寫(xiě)的完美虛構(gòu)》專(zhuān)輯”都別具一格。
《吹鼓吹詩(shī)論壇》一直秉承“表演、對(duì)話、游戲、創(chuàng)造”的宗旨以及“詩(shī)腸鼓吹,吹響詩(shī)號(hào),鼓動(dòng)詩(shī)潮”的目標(biāo),是臺(tái)灣極具活力、激情與創(chuàng)造力的新潮詩(shī)刊,每期都重點(diǎn)推出一個(gè)極富創(chuàng)意的專(zhuān)輯,令人驚艷稱(chēng)奇。2016年第24期推出“私神·宗教詩(shī)專(zhuān)輯”,25期是“半人半獸人性書(shū)寫(xiě)專(zhuān)輯”,26期是“非玩不可——游戲詩(shī)專(zhuān)題”,27期是“文字牽動(dòng)傀儡——戲劇詩(shī)專(zhuān)輯”。以第25期為例,卷一的“人性書(shū)寫(xiě)——半人半獸”詩(shī)評(píng)論部分,輯錄李翠瑛、陳征蔚、陳鴻逸、謝予騰、古塵的五篇詩(shī)學(xué)論文,闡釋了詩(shī)歌的情欲、神性、人性與獸性等相關(guān)理論問(wèn)題,論述了鯨向海、余秀華、李進(jìn)文、蘇紹連、洛夫、夏宇、吳晟等詩(shī)人的創(chuàng)作。在“人性書(shū)寫(xiě)”的詩(shī)創(chuàng)作部分,辟有“對(duì)手?jǐn)呈帧?、“意?nèi)意外”和“獸身計(jì)劃”三卷,刊載零雨、孫維民、向明、蘇紹連、方明、張啟疆、孟樊等多家詩(shī)作。另外,《海星詩(shī)刊》第19期的“主題征詩(shī)”(一場(chǎng)電影)專(zhuān)欄、《笠詩(shī)刊》第312期的“杜潘芳格(1927-2016)紀(jì)念專(zhuān)輯”以及《兩岸詩(shī)》的“我寫(xiě)我詩(shī)——詩(shī)人手稿系列”欄目,都各具特色。
其次是開(kāi)闊的全球文化視野。早在1986年,臺(tái)灣文學(xué)界就提出了“立足臺(tái)灣,胸懷大陸、放眼世界”的戰(zhàn)略目標(biāo),因?yàn)樗街?,可以攻玉。《兩岸?shī)》第2期依然由兩岸詩(shī)人共同編輯,發(fā)表兩岸及海外華文詩(shī)歌,試圖以開(kāi)闊的眼光審視當(dāng)下漢語(yǔ)詩(shī)歌的全貌?!镀咸褕@詩(shī)刊》第210期開(kāi)有“大陸詩(shī)展”專(zhuān)欄;《海星詩(shī)刊》第19期開(kāi)設(shè)“海外詩(shī)作”欄目;《乾坤詩(shī)刊》第78期開(kāi)辟“泰華小詩(shī)展”小集;《創(chuàng)世紀(jì)》第186期推出了“河南詩(shī)人展”和“外國(guó)詩(shī)譯介”兩個(gè)專(zhuān)輯;《臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)》第45期設(shè)有“穿越時(shí)空的眷戀”、“拉美詩(shī)探戈”和“詩(shī)翻譯”三個(gè)板塊,介紹英美、拉美和西班牙的詩(shī)歌作品;《笠詩(shī)刊》常設(shè)欄目“評(píng)論·翻譯·隨筆”的翻譯部分,主要譯介美國(guó)、拉美、日本等地的詩(shī)人和詩(shī)作。這種開(kāi)闊的全球化大視野,必將促進(jìn)臺(tái)灣詩(shī)歌較大格局的漸次生成。
豐富多彩的詩(shī)歌活動(dòng)
臺(tái)灣每年都開(kāi)展多種詩(shī)歌活動(dòng),主要包括詩(shī)歌節(jié)、詩(shī)歌獎(jiǎng)評(píng)選、詩(shī)歌研討會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、詩(shī)歌講座、詩(shī)歌跨界演出等形式。臺(tái)灣的文學(xué)獎(jiǎng)包括詩(shī)歌獎(jiǎng)很多,幾乎遍布所有市縣;而持續(xù)多年的“三大詩(shī)歌節(jié)”則被譽(yù)為臺(tái)灣年度文化盛事。
3月5日起,由臺(tái)灣圖書(shū)館主辦的“2016春天讀詩(shī)節(jié)”拉開(kāi)帷幕,舉辦“上窮碧落下黃泉——想象力如何在詩(shī)中馳騁”系列講座。邀請(qǐng)羅智成、須文蔚、陳義芝等詩(shī)人學(xué)者,帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略人類(lèi)的想象力如何遨游于詩(shī)的國(guó)度。4月23日,舉行“2016世界書(shū)香日:美好的閱讀·書(shū)香頌真情——名家朗讀大會(huì)”,以此培養(yǎng)全民閱讀習(xí)慣,喚起民眾的閱讀興趣。
“2016太平洋詩(shī)歌節(jié)”以“寶可夢(mèng),詩(shī)可夢(mèng)——詩(shī)在遠(yuǎn)方,也在生活周遭”為主題,11月11至13日在花蓮舉行。本屆詩(shī)歌節(jié)舉辦兩場(chǎng)圓桌詩(shī)會(huì):“為大/小孩子們讀詩(shī)”和“百年新詩(shī)·兩岸清談”,本屆詩(shī)歌節(jié)詩(shī)歌獎(jiǎng)“累積成就獎(jiǎng)”授予陳黎和楊煉;“年度詩(shī)人獎(jiǎng)”授予朱濤和日本的蜂飼耳?!?016濁水溪詩(shī)歌節(jié)”于9月28日至30日在彰化舉行,來(lái)自東南亞的詩(shī)人,參加了“東南詩(shī)會(huì):水的漣接·情的蕩漾——濁水溪畔談詩(shī)論藝”和“東南詩(shī)歌吟誦會(huì)——千水來(lái)潮·眾口發(fā)聲”等多場(chǎng)活動(dòng)。
規(guī)模最大的“2016臺(tái)北詩(shī)歌節(jié)”則于10月8日至23日在臺(tái)北展開(kāi)。本屆詩(shī)歌節(jié)的策展人是鴻鴻、楊佳嫻,主題為“亞洲的滋味”,來(lái)自中國(guó)、韓國(guó)、日本、緬甸、菲律賓、法國(guó)及西班牙等地的數(shù)位詩(shī)人參加。2016年最大的亮點(diǎn)是首度實(shí)施“駐市詩(shī)人計(jì)劃”,邀請(qǐng)中國(guó)大陸的詩(shī)人樹(shù)才進(jìn)駐臺(tái)北,舉行專(zhuān)題講座和舉辦童詩(shī)工作坊。在“大師專(zhuān)題”板塊,韓國(guó)詩(shī)人高銀開(kāi)設(shè)兩場(chǎng)講座:《唯有悲傷不撒謊》《以個(gè)人記憶詩(shī)寫(xiě)失血的歷史》。在“跨領(lǐng)域詩(shī)展演”部分,西班牙詩(shī)人蒂娜·艾思卡哈(Tina Escaja)舉辦專(zhuān)場(chǎng)座談《數(shù)位與機(jī)械的詩(shī)意》,邀請(qǐng)劇場(chǎng)演員以“讀劇演出”形式表演其悲喜劇《女巫的下水湯》。另有《來(lái)自法國(guó)的明信片》《臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)的可能與不可能》《青年詩(shī)學(xué)論壇》等多場(chǎng)詩(shī)歌講座。在閉幕式的“詩(shī)演出”部分,《現(xiàn)代派在野外——現(xiàn)代派宣言60年紀(jì)念演出》以“詩(shī)人紀(jì)弦及其時(shí)代”為創(chuàng)作主軸,將1960年代的社會(huì)文化事件與《現(xiàn)代詩(shī)》交相印證,以實(shí)驗(yàn)性的舞蹈、戲劇、音樂(lè)、誦詩(shī)等方式詮釋那場(chǎng)波瀾壯闊的文學(xué)運(yùn)動(dòng)。
2016年12月10日,“臺(tái)灣文學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在臺(tái)灣文學(xué)館舉行。沙力浪詩(shī)作《從分手的那一刻起——南十字星下的南語(yǔ)島》獲得創(chuàng)作類(lèi)原住民新詩(shī)金典獎(jiǎng),評(píng)審委員孫大川認(rèn)為,這首作品將民族語(yǔ)言和華語(yǔ)混搭巧妙,又具有歷史感,所描述的領(lǐng)域遼闊,富于詩(shī)感。沙力浪希望通過(guò)這首詩(shī)讓大家注意到語(yǔ)言的流失,繼續(xù)用民族語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)族群故事,為族群留下記憶。
豐富多彩的詩(shī)歌活動(dòng),旨在豐富民眾的文化生活,提高民眾的文化素養(yǎng),營(yíng)造臺(tái)灣濃郁的文化氛圍,形成書(shū)香社會(huì)。
多元推進(jìn)的詩(shī)歌創(chuàng)作
就臺(tái)灣詩(shī)壇而言,1980年代的主潮是后現(xiàn)代詩(shī),1990年代的主潮是都市詩(shī)歌,步入21世紀(jì)以后,臺(tái)灣詩(shī)歌似乎進(jìn)入了一個(gè)沒(méi)有主潮的時(shí)代。2016年的臺(tái)灣詩(shī)歌,盡管有現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義甚至是超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的散點(diǎn)收獲,但總體來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作仍然是臺(tái)灣詩(shī)人普遍的藝術(shù)追求。
首先是表現(xiàn)“地理臺(tái)灣”。對(duì)民生疾苦的關(guān)注,歷來(lái)是臺(tái)灣詩(shī)歌的傳統(tǒng)。臺(tái)灣是地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害頻發(fā)的地區(qū),因此詩(shī)人感悟而動(dòng),發(fā)言為詩(shī)?!肚ぴ?shī)刊》夏季號(hào)推出“臺(tái)灣南部強(qiáng)震專(zhuān)輯”,《葡萄園詩(shī)刊》夏季號(hào)開(kāi)辟“南臺(tái)震災(zāi)”專(zhuān)輯,對(duì)2月6日的高雄大地震進(jìn)行祝禱。《孩子不哭》《當(dāng)死之時(shí)》《愛(ài)要即時(shí)》《請(qǐng)死神睜開(kāi)眼睛》《碎片》等幾十首詩(shī)作,均表達(dá)出悲天憫人的人道情懷,祈望在死亡的廢墟上誕生愛(ài)、溫暖與關(guān)懷的精神不死鳥(niǎo)。還有很多詩(shī)作抒寫(xiě)對(duì)臺(tái)灣自然山川的熱愛(ài),如傅予《港都夜曲》、林秀蓉《日月潭之約》、葉日松《土地情懷》、陳良?xì)J《新寮瀑布》等。
其次是書(shū)寫(xiě)“文化中國(guó)”。書(shū)寫(xiě)對(duì)中國(guó)的文化鄉(xiāng)愁,也是臺(tái)灣詩(shī)歌的一個(gè)傳統(tǒng)。余光中、席慕蓉、白靈、簡(jiǎn)政珍、楊澤、趙衛(wèi)民、陳黎、羅智成等早年的部分詩(shī)作,均表達(dá)了對(duì)“文化中國(guó)”的心靈渴慕。近年,隨著兩岸商貿(mào)合作、文化交流和人員往來(lái)日益頻繁,1980年代后期興起的“懷鄉(xiāng)詩(shī)”又呈回潮之勢(shì)。古月的《謐語(yǔ)》在大地的遼闊與人生的渺小之間,以虔敬的心情贊美了內(nèi)蒙古的貢格爾草原、河流和山巒的壯麗;楊拯華的《梅里雪山》《南迦巴瓦峰》《巴松錯(cuò)》《羊卓雍錯(cuò)》盛贊了云南藏州的雪山、西藏的“眾山之父”南迦巴瓦及其澄明的圣湖;益人的《雪落長(zhǎng)安》《雪飄落大明宮》則是對(duì)古都西安的歷史與文化暢想。
長(zhǎng)篇史詩(shī)《英雄博爾術(shù)》(《文訊》3月號(hào))不僅是席慕蓉最長(zhǎng)(1060行)的作品,也是2016臺(tái)灣敘事詩(shī)的重要收獲,更是文化鄉(xiāng)愁的典型文本。近十余年來(lái),席慕蓉潛心探索蒙古文化,以原鄉(xiāng)為創(chuàng)作主題,由她作詞的《父親的草原母親的河》廣為傳唱。《英雄博爾術(shù)》從博爾術(shù)13歲寫(xiě)起至暮年與曾曾孫在草原的秋日對(duì)話結(jié)束,時(shí)空跨度很大,記敘了博爾術(shù)與鐵木真少年的相遇、分別、思念、相知和相惜以及一生的友情,表現(xiàn)了博爾術(shù)肝膽、忠誠(chéng)與勇敢的品格與赫赫戰(zhàn)功。情節(jié)跌宕起伏,風(fēng)格大氣磅礴,敘事與抒情一體,實(shí)現(xiàn)了歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一,在與博爾術(shù)和鐵木真等民族英雄進(jìn)行跨越時(shí)空的靈魂對(duì)話中,詩(shī)人重返生命的精神原鄉(xiāng)和文化中國(guó)。
再次是表達(dá)“個(gè)人情懷”。因?yàn)樵?shī)歌是最私人化的文體,所有這類(lèi)詩(shī)歌數(shù)量最多,內(nèi)容也更加多樣。或托物言志,如向明《種子》、蘇紹連《麥子的手勢(shì)》、小荷《春日山茶花》、曾美玲《秋天的小花》;如借景抒情,如莊源鎮(zhèn)《春色》、齡槿《夏夜》、涂靜怡《秋意》、林彧《冬日下午》;或抒寫(xiě)親情,如牛蘭學(xué)《母親》、星子《父母的四部曲》、徐進(jìn)江《獻(xiàn)給我老爸》;或吟詠愛(ài)情,如閑芷《遇見(jiàn)你》、莊云惠《漫思》、琹涵《你的名字》、林茵《相思慢》等。社會(huì)生活富足,詩(shī)人多有閑情逸趣,是這類(lèi)私人化“小詩(shī)”繁多的根本原因。
詩(shī)學(xué)研究與史料開(kāi)掘
在詩(shī)學(xué)理論研究方面,劉正偉《早期藍(lán)星詩(shī)史》是臺(tái)灣第一部研究“藍(lán)星詩(shī)社”詩(shī)史的著述,在大量第一手資料的基礎(chǔ)上,通過(guò)史料爬梳、文獻(xiàn)分析、訪談以及實(shí)證研究等方法,對(duì)藍(lán)星詩(shī)人群的成就給予客觀評(píng)價(jià),清晰勾勒出早期藍(lán)星詩(shī)社(1954-1971)興起與發(fā)展的歷史。陳瀅州《戰(zhàn)后臺(tái)灣詩(shī)史“反抗敘事”的建構(gòu)》藉由史料的梳理,觀察臺(tái)灣戰(zhàn)后詩(shī)史“反抗敘事”的生成與發(fā)展,清理隱藏在文學(xué)史敘事中官方意識(shí)形態(tài)與反抗意識(shí)等“非文學(xué)話語(yǔ)”。
李瑞騰主編的“臺(tái)灣詩(shī)學(xué)論叢”包括白靈《新詩(shī)十家論》、渡也《新詩(shī)新探索》、李瑞騰《詩(shī)心與詩(shī)史》、李癸云《詩(shī)及其象征》四書(shū),期望通過(guò)跨界整合拓展臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)學(xué)研究的新思路。譬如白靈以自然科學(xué)的思維理路,大膽使用“物理化學(xué)”中的科學(xué)理論推演詩(shī)的創(chuàng)作過(guò)程;李癸云強(qiáng)調(diào)“詩(shī)歌的象征性”與人類(lèi)“個(gè)體內(nèi)在性”之間的關(guān)聯(lián),證明“詩(shī)”作為“精神療愈”的一種可能存在,并從榮格心理學(xué)出發(fā),探討人與內(nèi)在無(wú)意識(shí)的關(guān)系,藉由精神分析學(xué)方式剖析詩(shī)人寫(xiě)作現(xiàn)象,嘗試溝通詩(shī)歌與精神醫(yī)學(xué)交織的隱形路徑。
在臺(tái)灣詩(shī)歌史料挖掘整理方面,由封德屏總策劃、臺(tái)灣文學(xué)館出版的《臺(tái)灣現(xiàn)當(dāng)代作家研究資料匯編》大型史料叢書(shū),預(yù)計(jì)完成100家。自2011年始,已出版80家,其中詩(shī)人專(zhuān)輯包括:楊熾昌、覃子豪、紀(jì)弦、張我軍、周夢(mèng)蝶、陳千武、林亨泰、楊喚、陳秀喜、洛夫、余光中、羅門(mén)、商禽、痖弦、鄭愁予、白萩、楊牧、吳新榮、郭水潭、吳永福等20人。2016年又推出詹冰、杜潘芳格、錦連、蓉子、向明、張默、葉笛、葉維廉8位詩(shī)人的研究專(zhuān)輯,包括“圖片集”、“生平及作品”、“研究綜述”、“重要評(píng)論文章選刊”以及“研究評(píng)論資料目錄”五個(gè)部分,成為研究臺(tái)灣詩(shī)歌重要的基礎(chǔ)文獻(xiàn)。臺(tái)灣學(xué)界向來(lái)注重文學(xué)史料的挖掘、爬梳、整理和系統(tǒng)出版。除了這套百卷巨型資料庫(kù)外,1996年至2014年,每年還出版《臺(tái)灣文學(xué)年鑒》(已出19冊(cè)),編纂了《臺(tái)灣文學(xué)作家年表與作品總錄》(1945-2000)、《2007臺(tái)灣作家作品目錄》(3卷)等,都是臺(tái)灣文學(xué)研究的珍貴文獻(xiàn)史料。