網(wǎng)絡文學應具備精神力量
網(wǎng)絡文學不僅自身已發(fā)展成為一片沃土，也滋養(yǎng)了影視、游戲改編和周邊產(chǎn)品，并通過實踐展示出媒介融合環(huán)境下粉絲經(jīng)濟的威力。對待網(wǎng)絡文學不應繼續(xù)采取鼓勵新生事物或看待純娛樂產(chǎn)品的態(tài)度，不能單憑不俗的市場成績或讀者趣味就報以贊譽。隨著網(wǎng)絡文學從業(yè)者年齡的增長、產(chǎn)業(yè)的壯大、社會影響力的提升，對其要求也應當從單純的娛樂態(tài)度、經(jīng)濟效益轉向更開闊的精神維度、更深刻的文化內(nèi)涵。是否具備精神力量，是否能夠擔負起展示中華文化風采、增強民族文化自信的重任，是當前網(wǎng)絡文學的一個重要命題。
網(wǎng)絡小說因在線連載發(fā)布，形成了以讀者趣味為導向的創(chuàng)作模式，其內(nèi)容線索由情節(jié)推動，以緊張、刺激、獵奇作為吸引追文的看點。作為文化消費品，這種依附于大眾趣味的取向無可厚非，但隨著影視劇和熱門話題中網(wǎng)絡IP的增加，作協(xié)網(wǎng)絡作家會員比例的提高，網(wǎng)絡文學已不再是局限于屏幕閱讀或青春群體的小眾現(xiàn)象，而成為當前大眾文化的主要來源之一。因此，對其要求也應當隨之提高，在新奇好看之外，網(wǎng)絡文學還應具備更深層次的精神力量。
在當前網(wǎng)絡文學作品中，穿越時空和練功升級是十分流行的兩大類型，不僅擁有諸多忠誠的讀者粉絲，也成為大批新人涉足網(wǎng)絡文學的模仿對象。在十余年的發(fā)展歷程中，它們逐漸脫離向傳統(tǒng)類型小說看齊的痕跡，積累了創(chuàng)作人才和獨到的經(jīng)驗，各自產(chǎn)出了不少好作品。然而，如果對這兩大類型進一步透視，就會發(fā)現(xiàn)其中仍埋伏著不少問題。
虛無史觀與功利性愛情
穿越類小說的主要矛盾是時間的錯位。早期穿越多受黃易《尋秦記》影響，寫現(xiàn)代人回到古代，見證并參與民族歷史進程。如《新宋》《回到明朝當王爺》《明》等，主人公以當代人讀史的心理優(yōu)勢和后見之明重臨古代，試圖力挽狂瀾，一解回顧歷史時對昏君暴政的心頭之恨。然而，穿越題材的一個基本準則就是不得更改歷史進程，否則就脫離“穿越”而成為玄幻。因此，被既定時間框架束縛的穿越者總是一己之力難敵時代潮流，機關算盡卻眼睜睜看著該發(fā)生的照樣發(fā)生，最終只得用故作瀟灑的態(tài)度掩飾虛無主義的內(nèi)心。除以男性為主角的權謀征戰(zhàn)類穿越文外，愛情也是穿越題材中頗受歡迎的一類，擁有諸多女性讀者。當代男女關系太累，對房子、孩子、“直男癌”的恐懼讓不少女性期望穿越到古代尋找真愛。然而，這種心下洞明的古裝花式戀愛到底能不能解決真情的匱乏呢？在諸多穿越文中，答案是具有諷刺性的。以備受好評的《步步驚心》為例，雖然女主的情感真摯細膩，但追求的卻是明哲保身而非純真愛情。她在了解未來雍正真實身份的情況下，有意識地接近四阿哥、疏遠八阿哥，并竭力平衡各方關系，為自己規(guī)劃一個有保障的未來。穿越?jīng)]有帶來超越，愛情背后是無情的利益。
穿越作品中讓普通人經(jīng)歷時間的奇遇，真切的情感獲得了讀者的好評，其完整的情節(jié)構思和彌合古今的故事空間也受到影視改編的青睞。可惜，這類題材中往往是歷史進程澆滅了熱血青年的火焰，現(xiàn)實目的主導著青春少女的愛情，即便擁有跨越時間的身份，出發(fā)點依然是利己主義和功利性的。當然，快速膨脹的大眾文化產(chǎn)業(yè)需要諸多內(nèi)容，對于個別網(wǎng)絡小說的思想性不必過多求全責備，然而，當網(wǎng)文一哄而上紛紛穿越之時，其中流露出的虛無主義歷史觀和功利性愛情抉擇就值得加以警惕。
叢林法則與痞子英雄
通過練功、打怪獲得升級的推進模式在玄幻、修仙之類題材中十分常見。為給閑暇時間淺閱讀的網(wǎng)民提供盡快融入作品語境的渠道，網(wǎng)絡小說把人物能力提升的方式簡化為練級，包括武術、魔法、訓練寵物等；而與之相應，復雜的人際關系也變成比武斗法、愿賭服輸。無論是角色自身比武，還是放出神獸斗法，甚至后宮爭寵、職場碾壓等，其邏輯都簡單明白，那就是叢林法則和贏者通吃。故事核心就是競爭升級，從不受欺負的小目標到終極位面的大主宰，一步步前進。主角贏得暢快淋漓，對手輸?shù)么罂烊诵?。除了邏輯明確易懂之外，練功升級小說吸引讀者的原因還有其特殊的人物設置，那就是痞子英雄。作為凡人修煉成仙、廢柴揚眉吐氣的故事主角，他們往往出身卑微，身體素質(zhì)差、也未必善良英勇，與以往胸懷大志的英雄形象相去甚遠。他們立志苦練的起因往往是為了報仇——被同性伙伴欺負、陷害，或是遭異性蔑視、退婚之類。低起點的主角讓最平凡的讀者都能夠滿懷優(yōu)越感地將自身帶入角色，伴隨主人公一起練功、升級、交友、戀愛，通過不完美主人公流露出的好色、嫉妒、報復等負面情緒完成對現(xiàn)實生活中不滿的彌補和情緒的疏解。故事解決矛盾的方式往往是福星高照、天賜奇緣。雖然可能涉及主角刻苦練功，但碾壓對手才是重點。因此，練功升級文給人印象深刻的往往不是鐵杵成針而是好運無敵。由于缺乏描寫鋪墊，也就不需要細節(jié)吻合，帶領讀者進行輕松的白日夢。痞子英雄通過“痞子”日常生活中的小缺陷，打破了以往主角高大完美的形象，賦予英雄真實和親近感。這種角色并非網(wǎng)絡原創(chuàng)，卻在網(wǎng)文中得到了強化認同。然而，英雄難做，痞子好學。在作者生動詼諧的筆下，大多數(shù)人心中只留下痞子的外形、習慣、小心眼和好運氣，而斗魔教、救星球之類的“英雄事跡”卻因太過虛幻而被忽略，更遑論原本就未設置的高尚情操。
明確的目標、激烈的比拼、暢快的宣泄，這一切導致練功升級類網(wǎng)文受到大量熱情粉絲的追捧和打賞。雖然整體上說，升級練功講究的是“努力就有收獲”“人不犯我我不犯人”之類淺顯正確的道理，但是由黑白分明導致在錯綜復雜的現(xiàn)實面前缺乏分辨力，由抽象的義氣精神導致的睚眥必報、道德審判等潛在問題也不可小覷。特別是所謂熱血文，顧名思義，以青少年為目標，并在行動能力極強的熱血網(wǎng)民之間推廣流行。沉溺于將自身看作世界拯救者的痞子英雄們，難免會將二次元世界里虛擬的道義感帶入真實世界。當他們自認處于鄙視鏈的底端時，會不會也和小說人物一樣，先從“痞子”做起，逐個消滅對手，功成名就之后再考慮“英雄”呢？
網(wǎng)絡文學：不只網(wǎng)絡，還需文學
長期以來，網(wǎng)絡文學被與“文學”區(qū)別對待。這里的區(qū)別不僅在于媒介，更在于評價標準。在網(wǎng)絡類型小說已成規(guī)模的環(huán)境中，網(wǎng)絡文學似乎成為當代通俗小說的代名詞。特別是層出不窮的抄襲丑聞和金光閃閃的網(wǎng)絡作家收入排行榜，更使人們在評價網(wǎng)絡小說時，將標準從原創(chuàng)性和思想性轉向話題性和經(jīng)濟領域。網(wǎng)絡文學雖然立意娛樂，不以宣教為目的，但它依然是精神文化產(chǎn)品，不能低估其對讀者的影響力。特別是當網(wǎng)絡文學從文字、影視形象等多方面進入公眾視野時，更應當反思并評估其影響效果。在歷史潮流面前，個人是否只能無所作為、無動于衷？在愛情抉擇面前，情感是否必須讓位于被理智包裝起來的功利現(xiàn)實？過多痞子與英雄的復合體只會解構英雄，不能成就痞子。因為英雄必然有崇高理想支撐，而實現(xiàn)理想的過程太過漫長遙遠，在網(wǎng)絡小說中相對缺乏，不像叢林法則那樣容易模仿并即時生效。
當代社會已然處于后現(xiàn)代顛覆權威和經(jīng)典的潮流中，互聯(lián)網(wǎng)更營造出眾聲嘈雜、缺乏中心的語境。網(wǎng)絡文學一方面受網(wǎng)民興趣主導，一方面又因強大的話題制造能力和媒介融合特性而影響到更廣泛的社會層面，其影響早已突破網(wǎng)絡和新媒體，成為不可小覷的力量。在這種情況下，網(wǎng)絡作品中對社會的認識、對人生的態(tài)度以及傳達的價值觀非常值得關注。當歷史虛無主義、愛情功利主義、叢林法則和痞子英雄遍布網(wǎng)絡閱讀視野時，它們必然自我繁殖，不斷復制。網(wǎng)絡小說一向打著滿足讀者、娛樂大眾而非宣傳教育的旗號。雖然文學功能原本并不排斥娛樂性和游戲性，但作為訴諸精神領域文化產(chǎn)品的網(wǎng)絡文學，不僅有網(wǎng)絡和產(chǎn)業(yè)化需求，還應具備文學的精神力量，時刻以精神貴族的姿態(tài)，以崇高的理想、思想的深度和反思能力來自我要求。
的確，網(wǎng)絡文學不僅自身已發(fā)展成為一片沃土，也滋養(yǎng)了影視、游戲改編和周邊產(chǎn)品，并通過實踐展示出媒介融合環(huán)境下粉絲經(jīng)濟的威力。對待網(wǎng)絡文學不應繼續(xù)采取鼓勵新生事物或看待純娛樂產(chǎn)品的態(tài)度，不能單憑不俗的市場成績或讀者趣味就報以贊譽。隨著網(wǎng)絡文學從業(yè)者年齡的增長、產(chǎn)業(yè)的壯大、社會影響力的提升，對其要求也應當從單純的娛樂態(tài)度、經(jīng)濟效益轉向更開闊的精神維度、更深刻的文化內(nèi)涵。是否具備精神力量，是否能夠擔負起展示中華文化風采、增強民族文化自信的重任，是當前網(wǎng)絡文學的一個重要命題。
