《最后的沙漠守望者》：揭開大漠深處神秘克里雅人的面紗
紀(jì)錄片《最后的沙漠守望者》宣傳海報(bào)。 資料圖片
你知道克里雅人嗎？或許不知。但你一定知道塔克拉瑪干大沙漠，那是中國(guó)最大的沙漠，也是世界上第二大流動(dòng)沙漠。在這個(gè)面積達(dá)33萬平方公里、年均降水量不超過100毫米，被稱為“死亡之?！钡牡胤?，竟然生活著一個(gè)神秘的族群。他們?nèi)邕z世隱者般離群索居，守著茫茫沙海，伴著大漠風(fēng)煙，竟生息繁衍了達(dá)400多年之久！他們，就是不為人知的沙漠守望者——克里雅人。
5月14日，中日合拍4K紀(jì)錄長(zhǎng)片《最后的沙漠守望者》將在北京電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道首播，為觀眾展現(xiàn)神秘的克里雅人的生活面貌與獨(dú)特民俗文化。
故 事
那群人，生活在“死亡之海”里
塔克拉瑪干大沙漠腹地，有一個(gè)叫達(dá)里雅布依的地方。昆侖山的雪水融化后匯入古老的克里雅河，蜿蜒流經(jīng)這里，形成了克里雅人賴以生存的綠洲。這里有極端的干旱，有突如其來的沙塵暴，有隨時(shí)淹沒居所的流沙。在嚴(yán)酷的生存條件下，克里雅人用紅柳樹枝建成房子，在這里繁衍生息了400多年……
秋天到了，66歲的牧羊人買提庫(kù)爾班第三十次趕著自己的羊群去于田縣城趕巴扎。這一路，他要走九天九夜。晚上，他就在沙漠里伴著羊群而眠。每次他賣出四五十只羊，再買些面粉和生活用品回去。
10歲的約日尼莎汗和她的小伙伴們，被統(tǒng)一安排到縣城就讀。這意味著，小小年紀(jì)就要離開父母，自己照顧自己。學(xué)校的條件不錯(cuò)，可沒學(xué)過漢語的小姑娘，學(xué)起漢語有些吃力。
約日尼莎汗的父親是個(gè)盲人，他沒有別的生活技能，只會(huì)在沙漠里挖大蕓——這也是達(dá)里雅布依鄉(xiāng)唯一的經(jīng)濟(jì)作物。他希望自己的子女學(xué)到本領(lǐng)，走出沙漠，然而他自己，卻希望永遠(yuǎn)留在祖先長(zhǎng)眠的土地上。
庫(kù)爾班汗是達(dá)里雅布依鄉(xiāng)走出的第一個(gè)大學(xué)生，在烏魯木齊上大學(xué)。暑假，她回到家鄉(xiāng)，帶著小孩子玩耍，跟他們講述自己刻苦讀書、擺脫自卑，終于在大學(xué)交上朋友的事。返校前，她吃到了媽媽做的“庫(kù)麥琪”——這種在沙子里烤出來的面食，是克里雅人的傳統(tǒng)美食。
庫(kù)爾班汗的哥哥，迎娶了自己心愛的姑娘，馬上又要迎來自己的孩子。沙漠中總有新生命的誕生，但也有人在胡楊棺木中離去。
隨著人口的增加和畜牧業(yè)的發(fā)展，使這片綠洲超出了負(fù)荷，環(huán)境惡化日益明顯。政府動(dòng)員克里雅人搬遷出去，到外面務(wù)工，并安排他們?cè)诳h城建房。
可是，如果人們都離開家園，就意味著達(dá)里雅布依將會(huì)被流沙所掩埋。搬遷還是留守，克里雅人在抉擇徘徊……
拍 攝
七入沙漠深處 留下唯美鏡頭
2015年，北京電視臺(tái)派往新疆的援疆干部翟濤偶然知道了克里雅人的故事，覺得這是很好的紀(jì)錄片題材，隨即報(bào)告了臺(tái)里。北京電視臺(tái)派人進(jìn)行前期采訪后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)選題兼具少數(shù)民族文化內(nèi)涵與國(guó)際視角，于是迅速立項(xiàng)，并引入了合作方的投資，與新疆和田電視臺(tái)一起，制作了《最后的沙漠守望者》。
拍攝條件艱苦，是制作這部紀(jì)錄片最大的困難。據(jù)介紹，攝制組每次到克里雅人的村莊，要從和田出發(fā)，沿途路過無數(shù)沼澤、沙丘和河灘，在沙海中穿梭240公里，顛簸15個(gè)小時(shí)。而這樣的奔波，重復(fù)了七次。在長(zhǎng)達(dá)11個(gè)月的拍攝周期里，恐怖的沙暴、50多度的高溫和零下十幾度的嚴(yán)寒多次出現(xiàn)。由此，攝制組也用鏡頭捕捉到大漠深處一年四季的景色。
“為了不給當(dāng)?shù)卦斐啥嘤嗟纳钬?fù)擔(dān)，我們所有日常生活物資，全部由特殊車輛運(yùn)進(jìn)這片閉塞的村落。受限于交通工具，攝制組無法攜帶大型設(shè)備，全部設(shè)備必須小而精，而且要一次帶齊，無法補(bǔ)充?！北酒倢?dǎo)演紀(jì)林說，“另外，我們和克里雅人語言不通，也使攝制組無法對(duì)拍攝對(duì)象的行為進(jìn)行預(yù)判，只能依靠多機(jī)位、長(zhǎng)時(shí)間拍攝，以及隨時(shí)隨地抓拍來保證不遺失關(guān)鍵鏡頭?！?/p>
利用超高清技術(shù)進(jìn)行攝制，是這部紀(jì)錄片的一大亮點(diǎn)。由于4K攝影機(jī)尚未得到大規(guī)模的應(yīng)用，北京電視臺(tái)最終調(diào)動(dòng)了11種拍攝設(shè)備，15臺(tái)攝影機(jī)、照相機(jī)來進(jìn)行拍攝，最終成就了唯美的鏡頭語言。片中既有壯美的瀚海長(zhǎng)風(fēng)、金黃胡楊等畫面，還有細(xì)膩的沙漠動(dòng)物特寫。
據(jù)介紹，深入沙漠腹地進(jìn)行如此長(zhǎng)時(shí)間、大跨度、全方位的拍攝，對(duì)于北京電視臺(tái)高清團(tuán)隊(duì)來說尚屬首次。所有人似乎都是帶著對(duì)生命的敬畏和虔誠(chéng)，才在前所未有的困境下堅(jiān)持完成了創(chuàng)作。
影 響
寶貴的人類學(xué)影視素材 促發(fā)現(xiàn)代人的生命思索
《最后的沙漠守望者》緣起于援疆者的一次偶然發(fā)現(xiàn)，又通過拍攝工作放大了援疆效應(yīng)。一方面，和田電視臺(tái)參與拍攝，工作人員在與北京電視臺(tái)的合作中接觸到先進(jìn)的拍攝技術(shù)和手法，能力得到提高。另一方面，這部片子為新疆留下了一份寶貴的影視人類學(xué)素材，同時(shí)喚起了人們對(duì)那片土地上人與事的關(guān)注。
“這部片子的風(fēng)格是平靜、溫暖和充滿人道主義的，同時(shí)具有文獻(xiàn)價(jià)值。”中央民族大學(xué)影視人類學(xué)中心主任朱靖江評(píng)價(jià)。據(jù)他介紹，中央民族大學(xué)影視人類學(xué)專業(yè)的幾位學(xué)生也參與到這部紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，并針對(duì)克里雅人展開了一些人類學(xué)民族學(xué)的調(diào)研。
據(jù)介紹，這部紀(jì)錄片的攝影團(tuán)隊(duì)留下了長(zhǎng)達(dá)100個(gè)小時(shí)的精美影像素材，這有可能是克里雅人和他們生活的“大漠桃花源”留給現(xiàn)代文明的絕唱。也正因?yàn)樵撈哂械奈墨I(xiàn)價(jià)值，其被國(guó)家圖書館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心收藏。片子的短片版還獲得了中國(guó)2016年度電視節(jié)目技術(shù)質(zhì)量獎(jiǎng)——金帆獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
據(jù)了解，《最后的沙漠守望者》去年在日本NHK電視臺(tái)播出后，獲得了1.8%的高收視率，并引發(fā)了日本觀眾對(duì)于生死、家園和幸福的熱議。正如一位日本觀眾所說：“他們（克里雅人）讓我們重新思考生活的意義。失明的父親在沙漠中以挖掘沙漠作物賺取微薄的收入，但能守護(hù)這片祖輩生活的家園，已經(jīng)讓他感到幸福和滿足。他讓孩子們選擇喜歡的地方生活，自己卻堅(jiān)持留在祖先長(zhǎng)眠之處?；仡^看看我們自己，雖然生活條件相對(duì)優(yōu)越，但人生中到底什么最重要？”
