科幻：現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)場
飛 氘
只要繼續(xù)有作者，就會繼續(xù)有作品。今天的科幻，越來越和現(xiàn)實(shí)發(fā)生著更深的交匯，科幻文學(xué)和現(xiàn)實(shí)文學(xué)也有了越來越多的重疊。
文學(xué)研究者說：今天的科幻文學(xué)，成為文學(xué)現(xiàn)場正在發(fā)生的東西。
這對于我這個在初中就開始看科幻小說的人來說，這一天早在預(yù)料之中，只是來得更早。之前的中國科幻，像雄安新區(qū)一樣：以前有這么一個地方，但不是歷史的現(xiàn)場，但是突然有一天，鏡頭注意到這里了，然后引起了很多的關(guān)注?？苹媒缬泻芏嘧髌仿霈F(xiàn)，過了好多年都沒有人知道，就像一個影視節(jié)目的錄播，先錄制好，再給大家看。現(xiàn)在突然變成現(xiàn)場直播了，不能后期剪輯了，一舉一動都有人關(guān)注，這就讓人壓力很大。這種情況發(fā)生的部分原因，是有像《三體》這樣的作者和作品，特別是得了重要的文學(xué)獎，比如美國的雨果獎，引起了社會的關(guān)注。
然后郝景芳又得了一個雨果獎，這就有點(diǎn)厲害了。今年《三體3》雖然得了坎貝爾獎，但是沒有得到現(xiàn)在已經(jīng)在國人心中知名度很高的雨果獎，所以沒有引爆新一輪的媒體報道。但是，又有一些過去不被認(rèn)為是“科幻作家”的作家們，也開始寫科幻小說了，比如李宏偉的《國王與抒情詩》等，這又逼迫著很多不看科幻的文學(xué)研究者，不得不持續(xù)面臨科幻這么個存在。從2010年復(fù)旦的“新世紀(jì)十年文學(xué)”國際會議邀請科幻作家參會，到后來2011年上海的“今日批評家”論壇討論韓松的作品，一直到今天各種文學(xué)界、藝術(shù)界的研討會，文學(xué)界、批評界對科幻文學(xué)的關(guān)注持續(xù)不斷。
原因之一大概是因?yàn)榻裉旌芏嘤悬c(diǎn)“科幻”的場景慢慢變成了現(xiàn)實(shí)。以前我們覺得好像有一種對立關(guān)系：一個人上中學(xué)看科幻可以，大學(xué)一年級看科幻可以，但是到了二年級、三年級還看科幻，去書報亭買本封面看起來很不高大上的《科幻世界》，明顯這個人好像發(fā)育上面出現(xiàn)了延緩的情況——這個時候應(yīng)該關(guān)心一些更重要的問題，比如財(cái)經(jīng)、時政的問題。如果工作以后還看科幻，就很明顯有比較嚴(yán)重的癥狀了，好像這個人和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)了，沒有辦法很好融入到一個成人社會中。他關(guān)心的一些問題，不管是未來也好，外星人也好，還是什么脫離肉體的虛擬化生存也好，好像和武俠小說一樣，是遠(yuǎn)離了成熟的現(xiàn)實(shí)、中國的社會，而缺少一個真正有機(jī)連接的狀態(tài)。
但是這幾年，一些技術(shù)突然改變了我們的生活。3D打印、人工智能、大數(shù)據(jù)、可穿戴設(shè)備、虛擬現(xiàn)實(shí)、量子通訊、基因編輯……很多東西好像突然離普通人的生活很近了。大家可能都看到新聞了，外國人很驚訝中國移動支付的普遍，連乞丐乞討的時候都是用掃二維碼支付，引起了日本網(wǎng)友的震驚。據(jù)說日本網(wǎng)友在討論：中國移動支付如此地便捷，日本人還在用現(xiàn)金，他們會不會覺得我們很臟，覺得我們是野蠻人？我的一個意大利朋友認(rèn)為，在北京生活就是活在未來，因?yàn)樵谝獯罄容^慢的世界里面，享受這種快速的節(jié)奏和便利的移動支付，就是一個還沒有發(fā)生的、未來的東西。
特別是這兩年人工智能的話題突然變得特別的熱。很多的學(xué)術(shù)會議都在討論，不管科學(xué)角度還是文學(xué)角度。這兩天又出了一個新聞：國務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，計(jì)劃到2020年、2025年、再到2030年，我國的人工智能技術(shù)分別達(dá)到什么程度，如何改變國計(jì)民生。這相當(dāng)科幻，又相當(dāng)現(xiàn)實(shí)。
所以今天我們就生活在科幻所描繪的景觀之中，技術(shù)帶來很多的便利，也帶來很多的問題和風(fēng)險。技術(shù)無處不在，緊緊地包裹住個人。可以想象，繼續(xù)發(fā)展下去，科幻電影里常見的套路就會發(fā)生：主人公被誣陷以后，成了技術(shù)系統(tǒng)捕捉的對象，他想盡辦法，也逃不出技術(shù)密布的天羅地網(wǎng)。這種事也許已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了，至于是好是壞，就不好說了。
之所以大家討論科幻的問題，是因?yàn)槲覀冊絹碓缴钤诳苹玫氖澜缋?。以前有人討論，提出“科幻現(xiàn)實(shí)主義”的說法，聽起來好像和直覺相違背的：科幻和現(xiàn)實(shí)主義是兩個世界，一邊是現(xiàn)實(shí)主義的，反映社會生活，一邊是未來的、天馬行空的技術(shù)幻想。以前有一種說法，說科幻其實(shí)也是一種現(xiàn)實(shí)主義，或者是更高級的、變形的現(xiàn)實(shí)主義——有一些現(xiàn)實(shí)，不能通過直接的方式表現(xiàn)出來，只好通過科幻來捕捉和反映，表面上非現(xiàn)實(shí)的科幻，包含著一種更真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。
但現(xiàn)在又不一樣了，因?yàn)榭苹镁褪巧钪械默F(xiàn)實(shí)了，每個人都活在這個現(xiàn)實(shí)中。在座的各位，可能對此有不同的感受，有的非常高興、歡呼雀躍，有的可能感覺到絕望，比如以前認(rèn)為新技術(shù)能帶來無盡的資源，但現(xiàn)在很多東西又看不到了。
有人可能覺得，科技發(fā)展太快了，超越了科幻，科幻已經(jīng)難以再提供有刺激的想象了。也有人認(rèn)為中國科幻的這一輪高潮已經(jīng)過去了。但是，假定有過一個高潮，是誰的高潮？是整個輿論、媒體、學(xué)術(shù)界關(guān)注的營造的那種全社會氛圍下的高潮，還是指創(chuàng)作者不斷推出好作品的高潮？其實(shí)，只要繼續(xù)有作者，就會繼續(xù)有作品。今天的科幻，越來越和現(xiàn)實(shí)發(fā)生著更深的交匯，科幻文學(xué)和現(xiàn)實(shí)文學(xué)也有了越來越多的重疊。
（作者系科幻作家）
