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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作勿忘文學(xué)初心
來(lái)源:光明網(wǎng)-文藝評(píng)論頻道 | 歐陽(yáng)友權(quán)  2017年08月25日12:44

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快速發(fā)展離不開(kāi)“市場(chǎng)”的催生,商業(yè)化的生產(chǎn)機(jī)制也已成為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的強(qiáng)勁推力。歷史上沒(méi)有任何一種文學(xué)類(lèi)型像網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這樣,無(wú)時(shí)不受到文化資本的掣肘,閱讀消費(fèi)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、商業(yè)模式、資本運(yùn)營(yíng)等熱詞對(duì)行業(yè)的銳利滲透,似乎也在拿捏著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“命門(mén)”。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生之初,上網(wǎng)寫(xiě)作本是一件“無(wú)功利”的事,在網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖或連載作品只是出于作者的個(gè)人愛(ài)好。但由于缺乏盈利方式和經(jīng)濟(jì)收入,網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)難以為繼,創(chuàng)作者也少了些職業(yè)驅(qū)動(dòng)力。2003年前后,起點(diǎn)中文網(wǎng)率先實(shí)行付費(fèi)閱讀體制,網(wǎng)站和作者有了收入來(lái)源,市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮作用。2008年成立的盛大文學(xué)嘗試涉足版權(quán)運(yùn)營(yíng),為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與文娛業(yè)的整合互動(dòng)開(kāi)發(fā)拉開(kāi)了序幕。至2013年前后,在IP熱和“泛娛樂(lè)”概念的支配下,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一躍成為互聯(lián)網(wǎng)流量的入口,一大批熱門(mén)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)與影視、游戲、動(dòng)漫、出版、移動(dòng)閱讀、舞臺(tái)演藝等“聯(lián)姻”而形成的全媒體產(chǎn)業(yè)鏈,讓文化資本看到了商機(jī)。騰訊、百度、阿里等傳媒巨頭相繼加入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)戰(zhàn)場(chǎng),小米、京東、三大電信運(yùn)營(yíng)商也涉足這一領(lǐng)域。目光所及之處,無(wú)不是資本市場(chǎng)的博弈。

由此,我們不得不面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題是,當(dāng)市場(chǎng)的力量成為撬動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)業(yè)態(tài)的杠桿、其生產(chǎn)機(jī)制被納入商業(yè)化的“槽模”時(shí),“文學(xué)”的地位在哪里?或者說(shuō),名為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的這一體裁,還是“文學(xué)”嗎?對(duì)這一問(wèn)題的思考關(guān)系到文學(xué)的本性和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的命運(yùn)與發(fā)展方向。

誠(chéng)然,文學(xué)確實(shí)蘊(yùn)含了商品屬性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,是可以用于市場(chǎng)交換的,通俗娛樂(lè)性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)更是這樣。網(wǎng)絡(luò)作家通過(guò)自己的創(chuàng)作獲取勞動(dòng)報(bào)酬,網(wǎng)站通過(guò)經(jīng)營(yíng)作品創(chuàng)造利潤(rùn),并無(wú)不妥。但問(wèn)題在于,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)畢竟還應(yīng)該是文學(xué),而文學(xué)的價(jià)值往往是難以用金錢(qián)來(lái)衡量的,商業(yè)利益只能是文學(xué)的附加值。當(dāng)我們創(chuàng)作或經(jīng)營(yíng)文學(xué)時(shí),不能舍本逐末地放棄其核心價(jià)值——真善美相統(tǒng)一的文學(xué)初心。文學(xué)作為精神文化產(chǎn)品與純粹的物質(zhì)產(chǎn)品有很大不同:物質(zhì)產(chǎn)品主要在于使用價(jià)值,使用之后,最后以新代舊;包括文學(xué)在內(nèi)的精神文化產(chǎn)品不以實(shí)用為目的,而以精神、情感、審美和意義世界的建構(gòu)為目標(biāo)。在我們這個(gè)時(shí)代,創(chuàng)作和傳播“以人民為中心”的精品力作就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值追求。

文學(xué)本身兼具“精神”與“經(jīng)濟(jì)”的價(jià)值二重性。二者可以兼容,但又有主次、輕重之別,但人文審美的精神價(jià)值理應(yīng)高于和先于其經(jīng)濟(jì)交換價(jià)值。在處理文化產(chǎn)品社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系時(shí),必須堅(jiān)持習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)中強(qiáng)調(diào)的,好作品“應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品”,“同社會(huì)效益相比,經(jīng)濟(jì)效益是第二位的,當(dāng)兩個(gè)效益、兩種價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí),經(jīng)濟(jì)效益要服從社會(huì)效益,市場(chǎng)價(jià)值要服從社會(huì)價(jià)值。”如果把文學(xué)活動(dòng)當(dāng)作追逐利益的“搖錢(qián)樹(shù)”,為求得單純的經(jīng)濟(jì)回報(bào)而急功近利甚至唯利是圖,這不僅是對(duì)文學(xué)的傷害,也是對(duì)社會(huì)精神生活的一種傷害,有悖于文學(xué)的本性和作家應(yīng)有的本色。

事實(shí)上,一部文學(xué)作品包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,有沒(méi)有商業(yè)價(jià)值、是否具有變現(xiàn)潛力,與該作品文學(xué)價(jià)值的高低并無(wú)必然關(guān)系,正如一位作家是否富有與其創(chuàng)作成就并不一定成正比一樣。在當(dāng)下,文化資本的市場(chǎng)運(yùn)作、娛樂(lè)消費(fèi)的積極回應(yīng),極大地刺激了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的整體業(yè)態(tài),商業(yè)機(jī)制規(guī)約了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)、傳播與消費(fèi)方式。此時(shí),無(wú)論創(chuàng)作者還是版權(quán)產(chǎn)業(yè)鏈上的經(jīng)營(yíng)者,都需要保持清醒的頭腦,不忘文學(xué)初心和肩上的社會(huì)責(zé)任。不要在“富豪榜”和利潤(rùn)賬單面前迷失了文學(xué)本性,而要拒絕浮躁、抵制誘惑,追求長(zhǎng)線效益而不是短期變現(xiàn)。

作品只有靠品質(zhì)才能傳世,作家只能靠立得住的作品最終才能有立得住的“人”。歷史從來(lái)不看一個(gè)作家賺了多少版稅,也不會(huì)看作品的數(shù)量是多還是少,只看你為文學(xué)、為社會(huì)、為人類(lèi)的精神世界提供了什么嶄新的、有價(jià)值的內(nèi)容。在充滿(mǎn)功利誘惑的浮躁語(yǔ)境中,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作尤其需要懷著對(duì)文學(xué)的敬畏與責(zé)任,靜心明志、守正創(chuàng)新。這樣,當(dāng)面對(duì)巨大的商業(yè)羅網(wǎng)時(shí),就不會(huì)只顧眼前的茍且,而是能目視高峰,心向遠(yuǎn)方。