中國作家協(xié)會主管

為深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨關(guān)于文藝方針政策的連續(xù)性、繼承性、一貫性，本文從以下幾個方面重點談?wù)劽珴蓶|同志《在延安文藝座談會上的講話》與習(xí)近平文藝思想之間的理論聯(lián)系以及它們的時代貢獻(xiàn)與理論價值。

關(guān)于文藝與文藝工作的重要作用

毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》是中國共產(chǎn)黨第一次科學(xué)、系統(tǒng)地闡述自己的文藝主張和文藝思想的歷史性文獻(xiàn)，講話提出了一系列富有創(chuàng)見的理論觀點，確定了黨在民族解放運動中領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本理論、路線、方針，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨完整的文藝文化思想體系的確立，是黨的思想文化建設(shè)的一座歷史豐碑，是馬克思主義理論中國化的光輝典范。毛澤東同志一向重視文藝的作用和價值，《在延安文藝座談會上的講話》中，他非常明確地指出了召開座談會的目的就是要“研究文藝工作和一般革命工作的關(guān)系，求得革命文藝的正確發(fā)展，求得革命文藝對其他革命工作的更好的協(xié)助，借以打倒我們民族的敵人，完成民族解放的任務(wù)”。今天雖然我們早已完成了民族解放的任務(wù)，但今天我們黨正面臨著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新任務(wù)。這是一項更為艱巨的任務(wù)，而實現(xiàn)這個目標(biāo)，就必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。

突出強調(diào)文藝的社會功能和作用，也是習(xí)近平總書記文藝思想的基本特色。無論是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向、創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品的要求，還是將中國精神作為社會主義文藝的靈魂，強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀；無論是希望大家堅定文化自信，用文藝振奮民族精神，堅持服務(wù)人民，用積極的文藝歌頌人民，還是希望大家勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，用精湛的藝術(shù)推動文藝創(chuàng)新發(fā)展，堅守藝術(shù)理想，用高尚的文藝引領(lǐng)社會風(fēng)尚。可以說，習(xí)近平總書記有關(guān)文藝的論述，都是圍繞“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一中心任務(wù)而展開的，是習(xí)近平總書記在“新常態(tài)”下關(guān)于中華民族偉大復(fù)興系列深刻論述的有機組成部分，是謀求中國文藝與文化新發(fā)展的新理論，是中華文化復(fù)興、中華民族復(fù)興的思想理論準(zhǔn)備。從這些方面來看，毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》與習(xí)近平總書記的文藝思想具有相同的實踐目標(biāo)，相同的理想追求。尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來，全球化加速，大眾文化興起，文化發(fā)展的大環(huán)境更加復(fù)雜多變，在這一新的文化格局下，重新認(rèn)識毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》的基本精神，深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記的文藝論述，對進(jìn)一步建設(shè)社會主義文化、實施文化強國戰(zhàn)略、推動文化大發(fā)展大繁榮無疑有著重要的價值和意義。

關(guān)于文藝的“人民性”問題

將人民群眾放在文藝的中心位置，是毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》的核心內(nèi)容。講話以“為群眾”與“如何為群眾”兩個問題為中心，對文藝的“人民性”問題進(jìn)行了深刻闡發(fā)。雖然今天的文藝發(fā)展環(huán)境及文藝發(fā)展形勢發(fā)生了很大變化，但文藝的人民性立場并沒有改變。實際上，在任何時期，文藝作品都要將表現(xiàn)人民置于重要的位置。文藝服務(wù)人民，以人民為本，應(yīng)該是廣大文藝工作者遵循的基本原則。習(xí)近平總書記提出的“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”的論斷，是黨在新形勢下關(guān)于文藝的“人民性”問題的又一次理論突破與學(xué)術(shù)創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職?！边@就從文藝“為了誰”“表現(xiàn)誰”“相信誰”“依靠誰”等幾個方面堅持、深化和發(fā)展了毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話中提出的“為群眾”和“如何為群眾”的問題。習(xí)近平總書記“以人民為中心”的文藝思想，不僅與歷代中國共產(chǎn)黨人的文藝思想一脈相承，與馬克思主義經(jīng)典作家的文藝思想相一致，同時也是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民本”思想的歷史繼承，是馬克思主義中國化的最新成果。

關(guān)于文藝與時代的關(guān)系

文藝要反映時代。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》充分體現(xiàn)了馬克思主義方法論的基本原則，即理論與實際相結(jié)合的原則。講話的基本思想決非是一時之策，而是理論的、歷史的、現(xiàn)實的多重因素共同凝聚的結(jié)果，講話的產(chǎn)生是時代需要的結(jié)果。習(xí)近平總書記的文藝思想，一方面繼承了毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》的精神主旨，堅持了新時期以來提出的文藝的“二為”方針,另一方面又是針對當(dāng)下我國文藝的時代特點和創(chuàng)作實際，立足我國文化強國建設(shè)目標(biāo)，對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文藝這一根本性、全局性的重大問題的集中闡述，是我們黨在文藝方針政策與文藝觀念上的一次重要的理論突破與創(chuàng)新。習(xí)近平總書記的文藝思想，不僅在立場和方向上為我國的文藝發(fā)展指明了道路，而且針對文藝在當(dāng)下時代出現(xiàn)的諸種具體問題，提出了具有針對性的發(fā)展意見。習(xí)近平總書記指出，“反映時代是文藝工作者的使命?！秉h的十八大以來，我國文藝界出現(xiàn)了很多新氣象新面貌，在文藝的各個方面都取得豐碩成果，“主旋律更加響亮，正能量更加強勁”，有力地證明了這一點。

關(guān)于文藝的評價標(biāo)準(zhǔn)

在延安文藝座談會講話中，毛澤東同志提出了“文藝批評有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一個是政治標(biāo)準(zhǔn)，一個是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”、“任何階級社會中的任何階級，總是以政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位，以藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)放在第二位的”觀點，這一觀點在民族解放革命斗爭時期，為凝聚民族精神力量，完成新民主主義革命光榮使命發(fā)揮了重要作用。在新的歷史階段，習(xí)近平總書記根據(jù)新的歷史需要，適時提出了要“運用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點評判和鑒賞作品”的要求?！皻v史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的”四個標(biāo)準(zhǔn)，既是對恩格斯提出的“美學(xué)的、歷史的”標(biāo)準(zhǔn)的繼承和發(fā)展，同時也是針對當(dāng)下文藝創(chuàng)作上虛無歷史、懸置人民、缺乏藝術(shù)追求、喪失美學(xué)精神等文藝病象提出來的。這四個標(biāo)準(zhǔn)既相互獨立又構(gòu)成一個整體，既有各自的現(xiàn)實針對性又保持著彼此理論上的邏輯張力；它們共同構(gòu)成我國文藝批評中最高的、普遍的標(biāo)準(zhǔn)，同時又是我國現(xiàn)實文藝評價中具體的、有針對性的標(biāo)準(zhǔn)，比較完備地體現(xiàn)了我國社會主義文藝的基本要求、基本特征。習(xí)近平總書記提出的四個標(biāo)準(zhǔn)是對毛澤東同志文藝觀點在新時代的補充和發(fā)展，是對馬克思主義文藝批評標(biāo)準(zhǔn)富有時代特色的新闡發(fā)，是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊淖钚鲁晒瑢崿F(xiàn)了歷史精神和人文精神、藝術(shù)追求與美學(xué)追求的高度統(tǒng)一，對我國精品文藝創(chuàng)作必將產(chǎn)生重要的影響與作用。

馬克思主義中國化的所有理論成果，永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的立身之本，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我們開展包括文化事業(yè)建設(shè)在內(nèi)的一切工作和實踐行動的理論指南和根本保障。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》是五四以后，特別是上世紀(jì)30年代革命文藝運動興起以后我國文藝經(jīng)驗的歷史性總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)革命文藝運動的集體智慧的結(jié)晶?！对谘影参乃囎剷系闹v話》中的文藝思想和美學(xué)闡釋，遵循了馬克思主義的基本原理，并將這些基本原理同中國革命文藝實踐緊密結(jié)合，提出了許多前人沒有提出過的觀點和見解，極大豐富了馬克思主義文藝學(xué)說的思想寶庫，為中國新民主主義革命的最后勝利做出了貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的系列講話，在繼承毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神的基礎(chǔ)上，針對當(dāng)下我國文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的具體問題，提出了更加符合當(dāng)下文藝現(xiàn)實需要的論述，是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊淖钚鲁晒?，是?dāng)代中國的馬克思主義，必將為“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)做出歷史性貢獻(xiàn)。