《平原客》:就這樣,做次過客?
綜觀李佩甫的小說,盡管常有基本主題、基本人物譜系、基本敘述結(jié)構(gòu)的重復(fù),有時甚至有相同細(xì)節(jié)在不同小說中反復(fù)出現(xiàn),但每次閱讀,都能感受到他對中原大地和生活在這里的人們一以貫之的、真誠熾熱的情感。他以多情對大地和大地上的萬物,于是他累積了來自大地萬物這樣那樣的、厚厚的“疼”:曾經(jīng)的池塘一片干涸,他疼;一張蒼老多戚的臉從身邊經(jīng)過,他疼;一段鄉(xiāng)人無告無依的故事進(jìn)入耳朵,他疼……他在《生命冊》里寫:“樹疼嗎?我替他疼。”這些“疼”,化為了他文字世界里最感染人的魂魄。
寫這部《平原客》時,他心里一定也有難以撫平的感慨唏噓與疼痛吧?《平原客》是有原型的,原型就是2005年河南省副省長呂德彬的雇兇殺妻案。呂德彬的老家是河南省許昌市鄢陵縣,與李佩甫算是老鄉(xiāng)。時隔十來年后寫他,李佩甫想追問的是命運(yùn)。命運(yùn)莫測,何以至此呢?
小說里的李德林與案件中的呂德彬,人生經(jīng)歷基本類似。李德林是梅陵人氏,留美歸來的博士,國家首席小麥專家,農(nóng)業(yè)部專家組顧問,先是擔(dān)任“農(nóng)科大”副校長,后來升任主管農(nóng)業(yè)的副省長。可是,他的婚姻卻將他一步步逼到了人生的死角。他的前妻是農(nóng)科大的老師羅秋旖,城市生活的背景和習(xí)慣讓她與李德林生活習(xí)慣邋遢的農(nóng)村父親難以共處,與李德林的老鄉(xiāng)們隔膜很深;每一次因父親或老鄉(xiāng)鬧矛盾,李德林都以“投降”來換取家庭和平,可每一次“投降”,都是一次傷害與疏離。不久,兩人離了婚。孝順的李德林托學(xué)生劉金鼎(后來成了副市長)找了個農(nóng)村姑娘徐亞男做保姆來照看父親。姑娘對老父親伺候周到,做老家的家常飯得心應(yīng)手,讓李德林感到從未有過的親切、溫馨,他索性將保姆變成了妻子??墒牵蔀槠拮雍蟮男靵喣幸幌伦臃驑s妻貴,長期的卑下突然高大上,農(nóng)村背景的她沒有與新身份相適應(yīng)的教養(yǎng)和能力,很快變得蠻不講理、偏激、頤指氣使、動輒撒潑,甚至因?yàn)槔畹铝值某鲕壎鴷r常毆打、審訊、威脅他,這讓李德林陷入更大的后悔、難堪、苦悶,還有無法解脫的絕望。終于,他和劉金鼎密議并實(shí)施了雇兇殺人,可惜,很快就被中原神探——綽號“刀片”的赫連東山偵破。很快,他和劉金鼎,還有所雇二兇,被執(zhí)行死刑。
他在哪里走錯了路呢?李佩甫在小說中感嘆:“如果他知道他的未來就是一個殺人犯的話,他就犯不著遠(yuǎn)涉萬里,去美國讀博士了。殺人還用苦讀么?但現(xiàn)在說什么都晚了?!彼绻麤]有當(dāng)副省長,而是一直做個小麥研究專家,會怎樣呢?人生到終點(diǎn),他才深深讀懂了自己的心意,他“最喜歡一個人坐在麥地邊上,點(diǎn)上一支煙,默默地坐著,倘或說這是在與小麥對話。那是一種心碰心的、無語的交流。是呀,坐在麥地邊的田埂上,脫掉一只鞋(他喜歡穿布鞋),把鞋墊在屁股下,光出一只腳丫,用腳趾去蹭田埂上的熱土,聞著小麥或青澀、或甜熟的香氣,就那么默默地坐著……這是他人生最愜意的時刻?!?/p>
可人生之路怎么走,好像由不了他。不知道“是誰有這么大的力量,一下子就把他套住了”。當(dāng)一段世間的故事塵埃落定,當(dāng)一個生命的背影漸行漸遠(yuǎn),那命運(yùn)之河從發(fā)端處流淌而來,行走一路的曲折蜿蜒就格外醒目。站在小說文字的邊沿看李德林、徐亞男、劉金鼎、謝之長、赫連東山等眾多人物命運(yùn)的河道,我們發(fā)現(xiàn):原來,人不是自己長成了這樣,是被賦予成了這樣;我們的生活,也不是自己過成了這樣,而是被安排成了這樣。而這一切,不知何時悄悄開始,不知何時悄悄變化,“麥子黃的時候是沒有聲音的。頭發(fā)白的時候也沒有……”
這樣看,李德林、徐亞男、劉金鼎、謝之長、赫連東山等,終此一生像什么呢?中原大地在這個時代的匆匆過客嗎?“在平原,‘客’是一種尊稱。上至僚謀、術(shù)士、東床、西席;下至親朋、好友、以至于走街賣漿之流,進(jìn)了門統(tǒng)稱為‘客’。是啊,人海茫茫,車流滾滾,誰又不是‘客’呢?”寒來暑往、春夏秋冬,坦闊而廣袤的中原大地默默地養(yǎng)育著所有來到她懷抱里的生命,每一天每一秒都有來的,也都有去的。
生命就是這樣吧?來世上一遭,做一次過客?“那只蝴蝶,臥在鐵軌上的蝴蝶,它醒了么?說實(shí)話,我不知道?!比巳缛f物,也如蝴蝶,出生就臥上鐵軌,會向什么方向飛、會有什么危險(xiǎn)、會在哪里終止?自己不知道。
以前,李佩甫寫小說,常常以積攢多時的情緒為敘述驅(qū)動力,他不由地會在字里行間發(fā)大力、飆狠勁兒,不由地就讓強(qiáng)烈的表意需要拘禁了人物們的自我伸展??墒?,《生命冊》時,在大主題、大結(jié)構(gòu)與過去保持一致的情況下,他還是盡可能地讓自己去貼合人物,貼合他們的處境、性格、心理,貼合他們?nèi)松暮?,并隨之順流而下,盡可能讓他們自身呈現(xiàn)自身的豐富性。因此,閱讀《生命冊》的時候,社會性、時代性的大變遷外,“命運(yùn)感”也不時在心頭浮起。這是他本著自己觀察思考的變化,為寫作突破有意做的調(diào)整;這種調(diào)整在大主題、大結(jié)構(gòu)不變的情況下進(jìn)行,看似不醒目,但事實(shí)上,這是他寫作過程中發(fā)生的大轉(zhuǎn)變,他將這轉(zhuǎn)變延續(xù)到了《平原客》,并將持續(xù)性地影響他以后的寫作。
因此,將《平原客》置于李佩甫的創(chuàng)作序列里,這小說才可能顯示出不一樣的意義。
或許,《平原客》會是一個分界?是為結(jié)束,是為開始?
借著這樣特殊而典型的素材,《平原客》明明就是在探討人的命運(yùn):人的出生和命運(yùn),人的性格和命運(yùn),人的遭逢和命運(yùn)……那些過往小說中的社會性、時代性主題已經(jīng)在文本里退為其次了,但李佩甫還想抱持著,以增大小說的思想內(nèi)涵,他甚至還想延續(xù)以往的主題表達(dá),再增一點(diǎn)新的磚瓦以襯托高度。他說:“我寫的是一個特定地域的精神生態(tài),也可以說是一部‘人民批判書’。”“從某種意義上說,腐爛是從底部最先開始的,可以說是全民性的?!笨杀凰夥帕说拇蟛糠值娜宋铮嗟叵朐V說的卻并非這些。這是一個信號,他開始進(jìn)入新認(rèn)識、新狀態(tài)下的寫作,已經(jīng)不是舊思想體系可以裝得下的了。說實(shí)話,我真的懷疑:植物與土壤的生成關(guān)系,已經(jīng)被他發(fā)揮到了自己的極致,再往下挖掘,又能出哪些新呢?在新態(tài)勢下,反倒不如索性轉(zhuǎn)變就大幅度地轉(zhuǎn)變,清空原來太常用的經(jīng)驗(yàn),把過去的思維也換個方向,看看會出現(xiàn)什么。
近幾年來,李佩甫心態(tài)放松了許多,他常念叨著要到處走走看看,寫些隨筆啥的,那會是怎樣的文字呢?想想,心里就充滿期待。
(作者系鄭州師范學(xué)院副教授)