新時(shí)代的新機(jī)遇和新作為
作為一個(gè)作家，必須把握時(shí)代大背景和社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)。黨的十九大宣布，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。十九大報(bào)告中那些精彩的關(guān)鍵詞、那些經(jīng)典的句子還記憶猶新。
黨的十九大鼓舞人心，文學(xué)創(chuàng)作有了新機(jī)遇和新視野。十九大報(bào)告提出的社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的基本內(nèi)容，有五個(gè)“建設(shè)”（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)）和七個(gè)“戰(zhàn)略”（科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略）。這五個(gè)“建設(shè)”、七個(gè)“戰(zhàn)略”，每個(gè)方面都是我們文學(xué)創(chuàng)作的重大題材，每個(gè)方面都包含著偉大斗爭(zhēng)和感人故事，每個(gè)方面都有我們捕捉的典型形象。再如，“堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位”，具體一點(diǎn)就是“保障和改善民生”，再具體一點(diǎn)就是“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”，這就為我們文學(xué)反映時(shí)代生活提供了依據(jù)。還有，“人與自然是生命共同體”，“綠水青山就是金山銀山”，“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，這些論斷就為“生態(tài)文學(xué)”創(chuàng)作提供了重要的核心理念。還有，“推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)”，這不就應(yīng)了“文學(xué)是人學(xué)”的重要命題嗎？因此，十九大為我們的文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)了新機(jī)遇，開(kāi)拓了新視野，作為一個(gè)作家，必須牢牢把握這些新機(jī)遇，為文學(xué)創(chuàng)作注入新的活力。
不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，努力創(chuàng)作更加優(yōu)質(zhì)的文學(xué)作品。十九大報(bào)告在談到文化建設(shè)時(shí)，指出“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引?！边@段話(huà)既是文學(xué)創(chuàng)作的方法論，又是文學(xué)在新時(shí)代的功能定位和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這里，我想對(duì)“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”談一談我的理解?！氨緛?lái)”是什么，就是文脈，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；縮小到一個(gè)區(qū)域，則是自身呈現(xiàn)出的優(yōu)勢(shì)。比如多彩貴州民族特色文化，近百項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，居全國(guó)前列，還有山地生態(tài)公園省、生態(tài)旅游省、大數(shù)據(jù)特區(qū)、紅軍文化、陽(yáng)明文化、三線(xiàn)文化等，優(yōu)勢(shì)突出。再上升到理念，這種“本來(lái)”就是文化自信，充分重視、挖掘和利用地域文化資源，使其轉(zhuǎn)化為文學(xué)藝術(shù)作品。“吸收外來(lái)”，就是主動(dòng)打開(kāi)山門(mén)，接納四方文化，在文化交融碰撞中增強(qiáng)文化的再生能力。比如貴州本來(lái)就是一個(gè)移民省，自古以來(lái)，每逢人口大遷徙，每逢國(guó)家重大戰(zhàn)略調(diào)整，貴州就發(fā)揮著重要作用，成為移民接納地，所以貴州以17個(gè)世居少數(shù)民族為主體，56個(gè)民族共同生存、繁衍、創(chuàng)造于這塊神奇的土地上，營(yíng)造出“美美與共”的融洽人居環(huán)境，創(chuàng)造了豐富瑰麗的多樣性文化奇觀(guān)。正是因?yàn)橛羞@樣的文化基因，貴州文學(xué)始終具有“先鋒”特質(zhì)。由此，第三個(gè)詞“面向未來(lái)”，就有了邏輯關(guān)聯(lián)性，貴州文學(xué)創(chuàng)作的先鋒性是“面向未來(lái)”的，比如電影、小說(shuō)、現(xiàn)代詩(shī)、散文詩(shī)等文類(lèi)的創(chuàng)作都處于前衛(wèi)態(tài)勢(shì)，“面向未來(lái)”的創(chuàng)作成為貴州文學(xué)的特色。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境?！边@其中也包含我們的文學(xué)創(chuàng)作沒(méi)有止境。因此，我們要不忘初心，牢記使命，奮力前行，在新時(shí)代創(chuàng)作新作品，反映貴州各族人民在新征程上創(chuàng)造的新業(yè)績(jī)、產(chǎn)生的新故事。
