翟惠玲：讓世界愛上廣彩
翟惠玲在創(chuàng)作中
日前，由廣東省委宣傳部支持，中國民協(xié)、廣東省文聯(lián)、民族文化宮、廣東省民協(xié)在北京共同主辦的華章逸彩——翟惠玲廣彩藝術(shù)作品展及研討會上，來自奇麗柔靡的嶺南廣彩藝術(shù)展現(xiàn)在首都觀眾面前。此次展覽是廣東民間工藝領(lǐng)軍人物計劃的一項重要內(nèi)容，活動計劃用五年時間，每年推出一位廣東民間工藝標桿性人物，帶動廣東民間工藝人才階梯的建設(shè)，同時創(chuàng)作一批具有傳統(tǒng)技藝、符合現(xiàn)代審美、反映當代風貌的精品力作，形成嶺南文化、傳統(tǒng)技藝延綿不斷的良好局面。
2017年度廣東民間工藝領(lǐng)軍人物為廣彩省級非遺傳承人、廣東省工藝美術(shù)大師、廣東省民間文化技藝大師翟惠玲。翟惠玲自高中畢業(yè)后便進入廣州市織金彩瓷工藝廠跟隨工藝師譚炎師傅學藝，至今已從事廣彩創(chuàng)作設(shè)計46年。
得洋氣之先
廣彩的全稱是“廣州織金彩瓷” 。所謂織金彩瓷，就是在白胎瓷器的釉上繪上色彩艷麗的圖案，并在色彩之間描金、織金，如同在錦緞上繡以色彩絢麗、高雅華貴的萬縷金絲，然后以低溫焙燒而成。廣彩是廣州傳統(tǒng)民間工藝“三雕一彩一繡”中的“一彩” ，與其他工藝不同的是，廣彩并非土生土長，而是中西文化交流的結(jié)晶。
“廣彩瓷器的出現(xiàn)和發(fā)展與廣州所處的地理位置、對外貿(mào)易有關(guān)，可以說是特別為外銷定制而生產(chǎn)的外銷藝術(shù)品。廣彩瓷器的造型、紋飾、色彩等也因此不同程度受到西洋文化的影響。 ”翟惠玲介紹。
17世紀的歐洲人對多彩瓷特別偏愛，其主要來源于我國的景德鎮(zhèn)。當時，廣州是我國對外貿(mào)易的重要出入口岸，康熙二十三年（1684年） ，解除海禁，外國商船隨之增多，景德鎮(zhèn)的陶瓷大量從廣州港口銷往國外。為節(jié)省運輸成本，減少陶瓷在運輸過程中的損壞率，精明的廣州人采取異地加彩的方法，從景德鎮(zhèn)運來白瓷坯，在廣州加彩再燒，然后直接在廣州裝船出口至歐洲。據(jù)不完全估算，鼎盛時期每年出口歐洲的廣彩瓷達數(shù)百萬件至千萬件之多。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后東西方關(guān)系發(fā)生變化，歐洲瓷器生產(chǎn)崛起，中國外銷瓷減少，廣彩逐漸展現(xiàn)出民族化、地域化趨勢。時至今日，廣彩瓷的生產(chǎn)已經(jīng)大為削弱。2008年11月，廣彩瓷燒制技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
因時而俱進
清朝早中期的廣彩相當部分為歐美貴族用瓷，到清朝中晚期、民國時期轉(zhuǎn)變?yōu)樯钣么蔀橹?，當代則更多是以工藝品和藝術(shù)品的方式呈現(xiàn)?，F(xiàn)在，廣彩作為一種富有鮮明地方特色的藝術(shù)，因應(yīng)國內(nèi)外市場的變化，形成了適應(yīng)市場需求而得以發(fā)展的生存機制。
近年來，廣彩變革變新，翟惠玲正是催生當代廣彩創(chuàng)作創(chuàng)新發(fā)展的代表人物之一。“廣彩不能只學基本功，還要善于突破，否則一輩子就只能止步于填色了。 ”翟惠玲說。
歷史上，廣彩大量地吸收西洋畫的畫法，在紋飾圖案與主題之間，會考慮近大遠小的透視效果；著色方面則常以色塊表現(xiàn)立體；同時，廣彩也繼承了中國畫畫法中以線條表現(xiàn)質(zhì)感的方法，創(chuàng)造出長行、折色、古彩、飛白等畫法。在圖案內(nèi)容方面，廣彩更多是繼承了中國民間悠久的傳統(tǒng)，大量采用傳統(tǒng)的吉祥符號，如八寶、龍鳳、麒麟等，以表現(xiàn)人們對美好生活的追求，以及趨善避惡的愿望，與中國工藝美術(shù)“有圖必吉利”的傳統(tǒng)一脈相承。
翟惠玲清楚地意識到，廣彩要突出重圍，走向世界，關(guān)鍵在于解決設(shè)計的短板。有一段時間，她每天下班后，都會積極參加各種進修班，提升審美設(shè)計能力。圓盤作品《洛神圖》中，翟惠玲融入了自己對故事的理解，通過色線和白描的大膽運用，既保留了廣彩的特色和風格，又將人物的神態(tài)描繪得更加生動寫實，成為當代廣彩藝術(shù)的代表作之一。
繪中國形象
翟惠玲的作品以構(gòu)圖飽滿、色彩奪目的“長行人物”人物畫創(chuàng)作見長。她的人物畫保留了廣彩的格調(diào)與畫風，無論神話故事、世俗生活還是風景人物，都具有濃厚的廣東地域特性和嶺南繪畫意韻。
藝術(shù)源于生活，藝術(shù)也關(guān)注生活，關(guān)注生活的主體——人。翟惠玲筆下的廣彩人物，體現(xiàn)出悠長的中國人的溫情和美，表現(xiàn)出工藝家對人生的一種態(tài)度。翟惠玲表示，作為一名廣彩藝術(shù)家，在偉大時代與平凡生活中，有責任去傳揚中國人的美德與情操，通過人物畫的創(chuàng)作，將對中國人性格的理解與情感融入到技藝技法中。
她對廣彩技法的研究，尤其是在人物繪畫的積極探索，極大地拓展了當代廣彩人物畫的深度和廣度，巧妙地結(jié)合了工筆與寫意的技法運用于廣彩瓷創(chuàng)作中。在她的作品中，既有體現(xiàn)傳統(tǒng)審美意識的《宮廷閑樂圖》《撫琴圖》 ，又有體現(xiàn)現(xiàn)代主題創(chuàng)作理念的《粵東紀趣圖》《張羽煮海圖》 ，敘往思古和表達當下在她的創(chuàng)作中得到了和諧的統(tǒng)一。
在40多年的廣彩藝術(shù)歷程中，翟惠玲從藝術(shù)實踐的探索逐步走向?qū)λ囆g(shù)追求的自覺，在學習和汲取老一輩工藝美術(shù)家的營養(yǎng)和經(jīng)驗、繼承傳統(tǒng)創(chuàng)作方法的基礎(chǔ)上堅持開拓創(chuàng)新。她這樣告誡弟子：“要堅持深入生活、感受生活，真正在這個行業(yè)里靜下心來，在花鳥蟲魚、飛禽鳥獸、山水人物的創(chuàng)作中表達自己的情感和思想。 ”
