中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授龔舉善在《民族文學(xué)研究》發(fā)表《新中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)總體研究的方法論選擇》一文，認(rèn)為新中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)研究在艱難探索中取得明顯成效，這與研究者們的方法論選擇不無(wú)關(guān)系。作者指出，受中國(guó)化馬克思主義唯物史觀、“人民共和”的社會(huì)主義制度和“統(tǒng)一的多民族國(guó)家”的現(xiàn)代國(guó)族觀念的綜合規(guī)約，新中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)研究的方法論選擇總體上表現(xiàn)出“一元多維”的基本特征。具體來(lái)說(shuō)，在馬克思主義唯物辯證法的核心程序之下，新中國(guó)的少數(shù)民族文學(xué)史治理、文學(xué)批評(píng)實(shí)踐和文學(xué)理論建構(gòu)的方式方法呈多向展開(kāi)之勢(shì)。無(wú)論是社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)角度的傳統(tǒng)考釋?zhuān)€是傳播學(xué)、生態(tài)學(xué)、女性主義層面的現(xiàn)代測(cè)度，抑或是形式本位、比較研究、融合批評(píng)諸維度的綜合觀察，都在同期少數(shù)民族文學(xué)研究中取得程度不等的實(shí)績(jī)，并從總體上大致對(duì)應(yīng)了自新中國(guó)成立到新時(shí)期再到新世紀(jì)的少數(shù)民族文學(xué)研究方法論探索之旅。