一條東方視覺(jué)鑄造的詩(shī)性之路
國(guó)美春秋—清明 許江、孫景剛、鄔大勇
暖 冬 尉曉榕
1945年教育部令國(guó)立藝專全體復(fù)員杭州文件，并設(shè)杭州為永久校址。
年初，一部《無(wú)問(wèn)西東》電影讓大眾走近西南聯(lián)大精神。其實(shí)，在那個(gè)年代，除了西南聯(lián)大，還有一所學(xué)校也歷經(jīng)西遷，那就是中國(guó)美術(shù)學(xué)院。
今年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院成立90周年。那段顛沛流離卻又波瀾壯闊的歷史，已化作后學(xué)者筆下厚重的記錄。
一組“國(guó)歌”精神的雕塑
90年前，中國(guó)美術(shù)學(xué)院初建，名曰“國(guó)立藝術(shù)院”。翌年更名為杭州國(guó)立藝專。1937年藝專被迫西遷，與北平藝專會(huì)師湖南沅陵，于1938年合并為國(guó)立藝專。九年流離，輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里，七易校址，五易校長(zhǎng)。1946年藝專永久校址遷設(shè)杭州。盡管備嘗艱辛，師生們?nèi)孕膽褖阎?，于硝煙彌漫中葆有理想，?jiān)守美與知識(shí)的殿堂。
這一時(shí)期，國(guó)立藝專培養(yǎng)出一批批對(duì)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的藝術(shù)家，既有李可染、董希文、王式廓、羅工柳、力群、彥涵等一批中堅(jiān)力量，又有趙無(wú)極、吳冠中、朱德群享譽(yù)世界的“藝專三劍客”，還有王朝聞、盧鴻基等藝?yán)砑嫱ǖ拿缹W(xué)家。
3月25日，“中國(guó)·美術(shù)·學(xué)院——中國(guó)美術(shù)學(xué)院九十周年紀(jì)念展”在北京中國(guó)美術(shù)館開幕。其中，最為激動(dòng)人心的震撼來(lái)自于中央圓廳大型浮雕《烽火藝程》。它通過(guò)歷史主題的大型浮雕紀(jì)念國(guó)立藝專西遷史，是對(duì)先賢不忘初心之不朽精神的雕刻。正是這一段與整個(gè)中華民族同呼吸共命運(yùn)舉校西遷的“烽火藝程”，體現(xiàn)了國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的精神，成就了中國(guó)美術(shù)學(xué)院的?；?。大型浮雕《烽火藝程》盡管只是一校之旅的創(chuàng)作，卻是著眼于一個(gè)時(shí)代、民族的壯歌。
《烽火藝程》分為6部分，分別是沅陵會(huì)合、漂泊課堂、藝術(shù)救亡、邊城寫生、立史鑄魂和開啟東方。沅陵地處湖南懷化地區(qū)，在這里舉校西遷的杭州國(guó)立藝專和部分南遷的北平國(guó)立藝專奉國(guó)民政府教育部之命合并為“國(guó)立藝?！?，開始了“國(guó)立藝?！逼D苦卓絕的抗戰(zhàn)之旅。隨著日寇侵略的加劇，沅陵也將成為抗戰(zhàn)前線，國(guó)立藝專被迫再次轉(zhuǎn)移到湖南湘西鳳凰古城，在作家沈從文的大哥幫助下，把沈家的房屋當(dāng)作教室。不久，藝專再次向大西南撤退。偌大的中國(guó)，已放不下一張平靜的書桌，國(guó)立藝專的學(xué)子們只得在戰(zhàn)火紛飛中，在漂泊的書桌上上課。在撤退途中，盡管沒(méi)有了杭州美麗的風(fēng)景可畫，但民族危亡關(guān)頭卻激發(fā)了師生們對(duì)百姓的關(guān)愛和關(guān)注。一路上，師生們自發(fā)地畫下了沿途民眾、民居，開啟了為普通民眾寫生的視野。
國(guó)立藝專轉(zhuǎn)移到大后方后，雕塑顯示出了獨(dú)特的魅力。劉開渠在杭州創(chuàng)作《淞滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑》，撤退西南后，又先后創(chuàng)作《王銘章騎馬紀(jì)念像》《李家鈺騎馬像》《川軍出征陣亡將士紀(jì)念碑》等一系列抗戰(zhàn)題材雕塑。在大西南創(chuàng)作大型雕塑是極為困難的，劉開渠全家老小齊上陣，并得到了王朝聞等學(xué)生的支持，終于完成了一系列抗戰(zhàn)題材作品，為現(xiàn)代中國(guó)雕塑奠定了在民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和影響力。
在抗戰(zhàn)最為艱險(xiǎn)的時(shí)刻，國(guó)立藝專老師們思考的是如何從深邃的歷史中汲取力量、振奮士氣、喚醒民眾，建構(gòu)東方藝術(shù)，重拾民族自信。藝專教授王子云爭(zhēng)取到了“西北文化考察團(tuán)”，帶領(lǐng)人們向西北，向漢唐文化的發(fā)祥地，尋找中華民族的根性。
《烽火藝程》這組雕塑不僅主題鮮明，極具震撼力，而且在藝術(shù)上也有自己的獨(dú)特追求。采取了高浮雕和淺浮雕相結(jié)合的辦法，中國(guó)傳統(tǒng)的“懸殊”的處理辦法，拉開了主體與群眾的比例，突出了主要人物。浮雕的主創(chuàng)者、中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑和公共藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)楊奇瑞說(shuō)：“我們從一開始就設(shè)定了，要把主旋律的昂揚(yáng)正氣和藝術(shù)品感人動(dòng)情的藝術(shù)性相結(jié)合，真正打動(dòng)觀眾?！?/p>
一個(gè)創(chuàng)新文化自信的范本
90年來(lái)，國(guó)美以三位院長(zhǎng)為代表，形成了三大傳統(tǒng)：以林風(fēng)眠為代表的中西融合傳統(tǒng)、以潘天壽為代表東西拉開距離再造中國(guó)畫高峰的傳統(tǒng)、以劉開渠為代表緊扣時(shí)代主題反映時(shí)代心聲肩負(fù)時(shí)代使命主流意識(shí)傳統(tǒng)。
產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代的浙派人物畫正是這三大傳統(tǒng)的結(jié)晶和成果。在中國(guó)美術(shù)學(xué)院，中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)不僅源于書本和理論，更來(lái)源于在抗戰(zhàn)中向大西北尋根，以實(shí)地寫生、研究的方式，接續(xù)偉大的漢唐文明。創(chuàng)辦中國(guó)美術(shù)學(xué)院時(shí)，林風(fēng)眠、潘天壽、劉開渠，奉蔡元培之命前往杭州西湖為建院考察選址，都還是20來(lái)歲“鮮衣怒馬”的年齡，經(jīng)過(guò)抗戰(zhàn)十年的洗禮，學(xué)校和校長(zhǎng)、教授隨時(shí)代共成長(zhǎng)，這種學(xué)院、人生與時(shí)代的共同成長(zhǎng)，造就了綿綿不絕的國(guó)美學(xué)院精神。
浙派人物畫的貢獻(xiàn)在于，創(chuàng)造了在現(xiàn)代生活中的人物形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)之美，為古老的中國(guó)畫筆墨藝術(shù)開辟了新的領(lǐng)域。周昌谷《兩個(gè)羔羊》榮獲國(guó)際金獎(jiǎng)，方增先《粒粒皆辛苦》《說(shuō)紅書》反映了新中國(guó)勞動(dòng)人民當(dāng)家做主和中國(guó)畫的新氣象。方增先談起當(dāng)年的創(chuàng)新時(shí)說(shuō)，“20世紀(jì)50年代初，文化部組織中央美院和我們?nèi)ザ鼗蛯懮⑴R摹，回來(lái)后舉辦畫展。一名搞油畫的同學(xué)看了我們的作品，認(rèn)為這都是用素描、明暗等西畫的辦法畫的，和油畫沒(méi)什么區(qū)別?！边@個(gè)看法引起了方增先的深思。在經(jīng)過(guò)艱苦的探索后，1955年方增先創(chuàng)作出了劃時(shí)代的《粒粒皆辛苦》。這也是今天的中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江始終強(qiáng)調(diào)的：走一條東方視覺(jué)鑄造的詩(shī)性之路。
在這次大展中，尉曉榕的《暖冬》和林皖的《蔡元培和林風(fēng)眠》表現(xiàn)了中國(guó)美術(shù)學(xué)院新中國(guó)人物畫的創(chuàng)新和兩代高峰。
尉曉榕屬于中國(guó)美院在職教授中，為數(shù)不多的和“浙派五老”李震堅(jiān)、周昌谷、方增先、宋宗元、顧生岳都有過(guò)交往的后學(xué)一代。在作品中，尉曉榕從每位老先生個(gè)性特點(diǎn)入手，深入刻畫了他們最有代表性和感染力的瞬間。中國(guó)美院校友、“浙派五老”學(xué)生何加林看到作品說(shuō)：“這是一幅有高度、有溫度的高峰之作。我看畫時(shí)回到了和老師們朝夕與共的日子，我的眼眶是濕的?！蔽緯蚤疟硎?，這些老師都對(duì)自己很好，創(chuàng)作這幅作品是出自內(nèi)心的感動(dòng)。
中國(guó)古代美術(shù)與西方古希臘、羅馬相比毫不遜色，是人類藝術(shù)文明高峰，且不說(shuō)厚重的商周青銅時(shí)代、震撼的秦陵兵馬俑，僅是宋元中國(guó)繪畫的高峰就已經(jīng)深刻影響了世界現(xiàn)代藝術(shù)。美術(shù)修養(yǎng)是中華文明的重要組成部分，是中國(guó)人文化自信根性力量。在近代積貧積弱的時(shí)期，美術(shù)依然爆發(fā)出變革圖強(qiáng)的力量。2018年是20世紀(jì)初陳獨(dú)秀等人倡導(dǎo)“美術(shù)革命”100周年，“美術(shù)革命”的根本要義在于啟蒙民族智慧的覺(jué)醒和民族力量的凝聚。蔡元培進(jìn)而呼吁“以美術(shù)代宗教”，直指國(guó)民心靈素質(zhì)的提高和改造。
許江說(shuō)，“國(guó)美之路”是一條中國(guó)文化復(fù)興的擔(dān)當(dāng)之路，一條中國(guó)藝術(shù)教育的先鋒之路，一條民族藝術(shù)精英的育才之路，一條東方視覺(jué)鑄造的詩(shī)性之路。
90年來(lái)，4.5萬(wàn)名學(xué)子，凝聚成了中國(guó)美術(shù)學(xué)院三面旗幟：中國(guó)藝術(shù)的先鋒之旅，美術(shù)教育的核心現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)院精神的時(shí)代宣言。將每一句話的頭一個(gè)詞拈出，即成“中國(guó)·美術(shù)·學(xué)院”，這正是中國(guó)美術(shù)學(xué)院的校名。
（作者為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員）
