弘揚(yáng)傳統(tǒng) 推動(dòng)新時(shí)代人物畫(huà)創(chuàng)作
徐惠泉細(xì)讀《真可肖像軸》靳揚(yáng)揚(yáng) 攝
江蘇省美術(shù)館、南京博物院聯(lián)合主辦的“追影寫(xiě)像——明清人物肖像畫(huà)展”日前在江蘇省美術(shù)館陳列館開(kāi)展，70余件栩栩如生的人物畫(huà)作吸引了眾多觀眾細(xì)細(xì)品鑒。展覽分為“士相見(jiàn)禮”“如花美眷”“作如是觀”三個(gè)部分，展現(xiàn)了明清人物畫(huà)取得的成就，同時(shí)引發(fā)對(duì)新時(shí)代人物畫(huà)創(chuàng)作的思考。
明清人物畫(huà)水準(zhǔn)很高
據(jù)主辦方介紹，本次展覽很多作品是第一次和觀眾見(jiàn)面，縱觀整個(gè)展覽，明清人物畫(huà)取得的造詣令人嘆服?！皬膭?chuàng)作角度看，已經(jīng)達(dá)到一定高度”，江蘇省美術(shù)館館長(zhǎng)徐惠泉告訴記者。
明代以來(lái)崇尚文人畫(huà)，以山水花鳥(niǎo)為主，很少涉及人物畫(huà)，但在民間，尤其是在江南經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，有很多從事人物肖像畫(huà)的作者，他們雖然沒(méi)有被寫(xiě)入美術(shù)史，但作品在歷史上留下了印記。此次展覽當(dāng)中就有一些作者名氣不大，但其描摹刻畫(huà)人物的精準(zhǔn)生動(dòng)已達(dá)到很高水準(zhǔn)。
本次展覽以“追影寫(xiě)像”為題，展覽第一板塊借《儀禮》的篇名“士相見(jiàn)禮”展示了明清時(shí)期文人士大夫的形象?！笆俊敝钢袊?guó)古代文人知識(shí)分子階層，浸潤(rùn)了深厚的儒家文化內(nèi)容。畫(huà)作尺幅不大，多為像主的正面形象，如同今天的證件照，但是神韻、氣度不凡，通過(guò)眼神及面部表情的生動(dòng)刻畫(huà)，體現(xiàn)其作為“士”獨(dú)有的精神面貌。
“如花美眷”以明清仕女畫(huà)為主，這一部分畫(huà)作色彩清妍，意境幽深，美人們或臨窗撫琴，或持扇觀花，人物與周遭環(huán)境和諧相融，宋代女詞人朱淑貞的一幅小像仰首眺望，自信的姿態(tài)中透露出獨(dú)立的女性價(jià)值取向?！白魅缡怯^”表現(xiàn)了古代文人的生活場(chǎng)景，會(huì)客、訪友、坐禪、聽(tīng)泉、夜游，精致的審美貫穿文人雅士的日常生活。
氣韻生動(dòng)以書(shū)入畫(huà)
面對(duì)中國(guó)畫(huà)時(shí)，人們聽(tīng)得最多的一句就是“氣韻生動(dòng)”，謝赫提出的“六法”歷經(jīng)千年，至今仍是品評(píng)中國(guó)畫(huà)的重要標(biāo)準(zhǔn)和美學(xué)原則，這與西方人物畫(huà)講究造型逼真，通過(guò)光影、素描等寫(xiě)實(shí)手法塑造人物有很大不同。
中國(guó)氣派，中國(guó)精神，要通過(guò)中國(guó)人物來(lái)體現(xiàn)，如何在作品中創(chuàng)作出真正的中國(guó)人物？明代錢(qián)復(fù)的《真可肖像軸》是本次展覽中徐惠泉最為欣賞的一幅作品，這幅畫(huà)尺幅不大，畫(huà)面整潔干凈，卻又飽含無(wú)窮意蘊(yùn)?！斑@么小的畫(huà)面，對(duì)人物臉部的交代也動(dòng)用了明暗的手法，這個(gè)明暗不是西方光線的概念，它是跟著結(jié)構(gòu)走的，是跟著人物的本質(zhì)走的。”大道無(wú)形，高明的畫(huà)家讓人忘記技巧，面對(duì)這樣一幅畫(huà)，即使隔著百年歲月，觀者仍能和畫(huà)中人惺惺相惜，理解人物心靈的深處。這，就是“中國(guó)人物”的魅力。
以書(shū)入畫(huà)，是中國(guó)畫(huà)獨(dú)有的特點(diǎn)，展覽中清代黃慎的一幅《鐘馗圖》體現(xiàn)得尤為充分。整幅畫(huà)面呈團(tuán)形構(gòu)圖，這種造型深受民間百姓歡迎，缺點(diǎn)是生動(dòng)性不夠。“這幅作品看起來(lái)非常生動(dòng)，靠什么呢？靠筆墨的功力，書(shū)法的功力，用飄逸的線條描繪衣紋的變化，畫(huà)面干凈、整潔又飄逸”，流暢的筆法，遒勁的轉(zhuǎn)折，帶給觀眾深層次的審美愉悅。
找回中國(guó)畫(huà)的“本”
筆墨當(dāng)隨時(shí)代，如何用手中的筆展現(xiàn)新時(shí)代新形象，是擺在藝術(shù)家面前的課題。
徐惠泉告訴記者，江蘇省美術(shù)館每年都會(huì)組織畫(huà)家外出采風(fēng)、寫(xiě)生，在生活中體驗(yàn)時(shí)代脈搏，捕捉新時(shí)代人物特點(diǎn)?！拔覀兊睦L畫(huà)都源自傳統(tǒng)，通過(guò)這個(gè)展覽，我們能找到線索，傳統(tǒng)繪畫(huà)中‘本’的東西是不變的，這是中國(guó)文化的精髓?！毙旎萑f(shuō)。
寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)是當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的主流，中國(guó)畫(huà)在人物畫(huà)創(chuàng)作方面取得了很高的成就，但毋庸諱言也存在問(wèn)題。很多人物畫(huà)作者把西方的素描手法直接拿來(lái)，融入中國(guó)的水墨，精準(zhǔn)的外部造型未必能反映人物的精神實(shí)質(zhì)。通過(guò)這個(gè)展覽，我們不妨學(xué)習(xí)、借鑒明清的肖像人物畫(huà)?！皞鹘y(tǒng)的人物畫(huà)的程式化的描繪，再結(jié)合從現(xiàn)代手段里提煉的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的技法，我們能夠表現(xiàn)栩栩如生的新時(shí)代人物，而這個(gè)人物，是中國(guó)的。”徐惠泉說(shuō)。
