阿拉提·阿斯木:以文學(xué)擁抱人類共有的燦爛美好
文學(xué)具有神奇的力量,讓我們得以重繪世界的疆域。人類社會的進(jìn)步與夢想,離不開文學(xué)帶來的關(guān)懷和溫暖。在日新月異的時代,文學(xué)永遠(yuǎn)是我們共同的朋友。
在親切的時間的懷抱里,土地和糧食撫養(yǎng)我們成長,文學(xué)慷慨地為一代代快樂的人們留下了往昔崢嶸歲月和跋涉星光的滋味和堅韌。不同的語言描繪共同的成長,文學(xué)頂天立地地見證了人類的光榮和夢想,在光明燦爛和風(fēng)雨交加的一切時間里,鏈接了人和人的情感世界,記錄了人類的蓬勃和大地的富饒。作家和詩人們,勞累的翻譯家們,奔波于語言與藝術(shù)的波濤,在人心的海洋里留下了金不換的文學(xué)作品。
在文學(xué)世界里,大家都樂于無私地奉獻(xiàn)著。在每一片土地、每一個民族,作家、詩人們都積極擁抱人類共有的福祉,嘔心瀝血,奉獻(xiàn)出了自己的優(yōu)秀作品。我們手拉手,心連心,留下了希望和芳香的種子,找到了朋友。這是文學(xué)帶給我們的驕傲。
我們國家有著極為豐富的文學(xué)資源,多民族語言文學(xué)構(gòu)成了豐富的圖景。在構(gòu)建人類命運共同體的文學(xué)道路上,我們要獲取多種語言文學(xué)的支持和滋養(yǎng),以便在交流過程中把握更多的可能性。這實際上是作家、詩人豐富自己的一種捷徑和密碼,也是一種昂首闊步的自覺。作家的追求應(yīng)該是多方面的,而用多種語言文學(xué)的力量充實自己,也是我們作家詩人的責(zé)任。
作為一個維吾爾族作家,我深刻地體會到維吾爾族文化的博大精深。民間文學(xué)、口頭文學(xué)是一種遠(yuǎn)古的溫暖。在漫長的歷史進(jìn)程中,詩歌的力量較為突出。
《福樂智慧》《真理的入門》《突厥語大詞典》等名著影響深遠(yuǎn)。維吾爾族文學(xué)的傳統(tǒng)是多方面的,也是與時俱進(jìn)的,它豐富了人民的精神生活。獨特的歌舞和音樂作品,也影響了一代代的作家詩人。在新疆,我們還會感受到中外文學(xué)交流帶來的影響。普希金、列夫·托爾斯泰、契訶夫、高爾基、巴爾扎克、雨果等作家的作品的翻譯,讓我們看到了“他者”的鮮花盛開,開闊了視野。
在我們的創(chuàng)作隊伍中,有很多同時用母語和漢語創(chuàng)作的少數(shù)民族作家。這為我們重繪文學(xué)的疆域創(chuàng)造了新的可能。對于雙語作家來說,文學(xué)的根基應(yīng)該是自己的母語文化,傳統(tǒng)文化是我們的營養(yǎng)。從這出發(fā),我們走進(jìn)了豐富多彩的文學(xué)世界,看到了豐富燦爛的世界文學(xué)。我們既要積極地繼承傳統(tǒng)文學(xué),也要不斷地借鑒其他民族、國家的文學(xué),創(chuàng)造性地向前走。魯迅先生的可貴之處在于,他牢牢地抓住了本民族文化的根脈,同時睜眼看世界,在“拿來主義”的借鑒里豐富了本民族文化,留下了供我們學(xué)習(xí)欣賞的經(jīng)典著作。我們要走出去,再走回來,從而知道自己的優(yōu)勢和不足。我們自己有什么,現(xiàn)在需要什么,要借鑒什么,我自己怎么寫,寫什么,我的作品對民眾有什么作用……這些問題需要不斷思考。
我們要放眼看世界:整個世界的科技、文化在怎樣發(fā)展,我們作家詩人應(yīng)該怎樣適應(yīng)時代的要求,應(yīng)該拿出什么樣的作品?用更多的思考、更多的學(xué)習(xí)借鑒、更多的責(zé)任,拓展我們的思路,創(chuàng)作我們的作品。
追求進(jìn)步和完美,是人類一直以來的共同追求。我們努力建立了物質(zhì)的金窩銀窩和精神的金窩銀窩,努力處理好“個體”與“他者”之間的關(guān)系,充分發(fā)揮精神文化的力量。美無處不在,留住美,創(chuàng)造美,在現(xiàn)代理念的航道里,在道德和文學(xué)藝術(shù)的作用下,不斷地抓住和諧的韁繩不放,這是實用而靠得住的力量。生活是人人手中的金歌名曲,能不能唱好這個曲子,需要毅力和保持熱愛生活的天性,在這個漫長的過程中,需要作家具有持之以恒的精神。
文學(xué)重繪的疆域是廣闊的。每一種文學(xué)金礦都為人類的進(jìn)步、和諧留下了芳香各異的鮮花。在歲月的撫慰下,將會誕生更多的珍珠瑪瑙。
刊于《文藝報》2018年5月7日