冷萬里：在書法中尋找自己的“天地”
高啟《梅花詩九首其一》（行書） 冷萬里
劉熙載在《藝概·書概》中曾云：“書，如也，如其學，如其才，如其志。總之，曰如其人而已。賢哲之書溫醇，俊雄之書沈毅，畸士之書歷落，才子之書秀穎。書可觀識。筆法字體，彼此取舍各殊，識之高下存焉矣。 ”在古人看來，書法不僅僅是簡單的寫字，而是一種與“自我”對話的藝術形式，一種有著豐富審美意蘊和文化內涵的“修行” 。很多書法家在創(chuàng)作中完成著和自己的“交談” ，在揮筆處尋找著自己的藝術天地，完成價值的實現(xiàn)。作為從事書法創(chuàng)作和研究近40載的書法家，冷萬里對此有著深刻體會?！肮湃顺Ｑ浴换ㄒ皇澜纭?，對我而言則是‘一書一世界’ 。在書法中，我找到了自己的一番天地。 ”冷萬里說。
書法是一門綜合性藝術
上世紀60年代起，出生于北京的冷萬里就開始接觸書法。在大街小巷的宣傳標語中，這些飛舞的筆畫組成的字符深深地吸引了他，他第一次感受到了漢字的魅力。在中學時期，家庭和學校的良好氛圍讓他有機會正式接觸書法，也為他今后走上書法道路創(chuàng)造了契機。在中學時，冷萬里學遍了“顏、柳、歐、趙” 。他說：“那時候出版物比較少，字帖也少，大家能接觸到的書法內容都差不多。我就集中臨那幾本字帖，開始了最初的書法學習生涯。 ” 1985年，冷萬里考上了北京師范學院（現(xiàn)首都師范大學）歐陽中石開辦的書法大專班，系統(tǒng)的學習讓他的書法突飛猛進，對書法的認識也從簡單地臨摹開始過渡到從理論至實踐的全面系統(tǒng)掌握。至此，他在書法的道路上越走越遠，幾度進修，不斷開拓和耕耘。在他看來，書法最讓他癡迷的原因不僅僅是簡單的寫字，而是因為它是一門綜合性藝術。
“隨著這么多年的創(chuàng)作，我覺得書法其實是一門綜合性藝術。它是融合了漢字、美術、詩歌等多方位藝術元素的一門中國特有的學問。 ”冷萬里表示。正如宗白華在《美學散步》中所說，中國書法成為藝術品有兩個重要原因，一是中國字的起始是象形的，一是中國人的用筆。中國文字是以“象”源起，每個字都是獨立的個體并有著豐富的文化淵源和歷史含義，這使得漢字的書寫擁有實用性，而獨特的漢字結構和表意內涵讓漢字的書寫充滿了審美性。從用筆來說，毛筆的使用讓漢字的書寫“巨細收縱，變化無窮” ，擁有了造型藝術的品相，筆墨、線條、結構等都成了書法語言的外在藝術形式，也讓其審美性獨樹一幟。同時，書法家在創(chuàng)作書法時，常常把書法和詩詞結合起來，二者的結合進一步激蕩著觀者的審美體驗，讓書法也具有了文學表現(xiàn)性?！皶ň拖袷且蛔薮蟮膶毑貛?，在里面越久，我越覺得它魅力無窮。 ”冷萬里說。
追求漢隸的古樸和厚重
藝術是要有個性的，而書法創(chuàng)作亦是如此。在研習書法的過程中，冷萬里也經歷了從博采眾長到尋找自我的過程?！皶以谡莆樟嗽鷮嵉膭?chuàng)作技巧和理論后，一定要尋找到屬于自己的‘路’ ，在這條‘路’上建立屬于自己的風格和特色。我在前些年的創(chuàng)作中，是在各種體例、風格的字體中游蕩，之后就漸漸地發(fā)現(xiàn)了自己對隸書的喜愛，就在隸書創(chuàng)作中盡力尋找著自己的筆墨語言和創(chuàng)作風格。 ”冷萬里說。在他看來，所謂藝術的個性一定是表達創(chuàng)作者獨特的審美追求和真實情感的，正如揚雄所說“書乃心畫” 。書法是一種情動于中而生發(fā)于筆端的藝術形式，在建立自己的藝術個性時，要尋找到最有利于表達自己審美情感并和自己的個性相契合的一種形式，繼而再去更深一步的探索。對冷萬里而言，漢隸就是這樣的形式。
隸書在篆書的基礎上演變而來，它保存了篆書蒼莽、蒼勁的氣質，有著自身典型的書寫形式。而流行于漢代的漢隸，受漢代文化習俗和審美品相影響，追求古樸蒼直之美，頗具風骨。相對于之后的其他書體而言，冷萬里認為漢隸有種古漢氣象，于古直中見樸實，在端正處顯厚重，一筆一劃看似平淡實則山高水深，并且這種古樸讓隸書充滿力量，有一種特別的骨力?！拔乙恢毕矚g樸實、莊重的藝術風格，在書法上，漢隸這種更加具有古意的字體讓我頗為癡迷。我認為在藝術創(chuàng)作中，越是看似簡單的東西，越是充實的。漢隸的硬朗、大氣讓我在審美上有強烈的認同感，對于抒發(fā)我的感情是非常有力度的。 ”冷萬里表示。
置身于書寫的“虛靜”
冷萬里曾發(fā)表過一篇文章，名為《書法改變了我的命運》 ，在這篇文章中他提到了書法對于他生活的重要意義以及對他在各個方面的影響。而在本次訪談中，他又提到了書法對他的另一重價值，那就是對他“品性”的塑造。書法創(chuàng)作是和筆墨“打交道”的，在創(chuàng)作過程中，筆隨心動，線條隨著情感的宣泄而流動，真正專心致志的創(chuàng)作者很容易達到一種虛靜的狀態(tài)。老子在《道德經》中曾強調“致虛守靜”對于人的重要意義，虛和靜的至極篤定狀態(tài)能修煉人的身心，讓人領悟“道” 。對冷萬里來說，在書法創(chuàng)作中的虛靜狀態(tài)讓他澄澈心靈，修身養(yǎng)性，也讓他更加真實地面對自我，洗滌情感。置身于書寫的“虛靜”中優(yōu)游，是他近年創(chuàng)作的主要目的之一。
“書法有對人的塑造性，它內含著中國的和諧、辯證的哲學思考，在這種角度上，書法可以改變人的一種思想，提升他的思想境界。同時，在‘道和藝’的探索中，書法也可以培養(yǎng)人的精神品質，提高人的審美認知水平，是一種很好的修身方法。 ”冷萬里表示。
