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中國作家協(xié)會主管

獨一無二都冰如
來源:北京青年報 | 群姍  2018年07月27日09:30

《長恨歌詩畫》 都冰如 繪 人民美術(shù)出版社 1959年10月初版 五十開 散頁函裝

圖一

圖二

圖三

圖十

圖六

圖五

圖四

圖九

圖八

圖七

都冰如(1903—1987)

大約十年前,我從謝其章的《漫畫漫話》中了解到都冰如的一些簡況并對其大感興趣,此后便開始注意搜集有關(guān)他的資料。然而或許是時運未逮罷,多年下來,成績卻極差,除了他所插圖的《嶺南春》和《雪白的哈達》之外,直到近期才輾轉(zhuǎn)淘得一冊《長恨歌詩畫》,雖為卡片式選頁,但究竟可以借管窺豹,況且此乃其簽贈他人之本,到底亦可彌補些許缺憾了。

白樂天的詩,我最喜讀《長恨歌》,因此也最愛看《長恨歌》的畫本。這方面,僅現(xiàn)當代的優(yōu)秀作品便很不少,比如李毅士的《長恨歌畫意》、戴敦邦的《新繪長恨歌》、于水和吳聲的《長恨歌詩意圖》、孟慶江的《長恨歌五十七圖》、楊永青的《繪圖白居易〈長恨歌〉》等等,而《長恨歌詩畫》也自有其獨勝處。

首先讓人為之眼亮的,乃是其獨特的“有意味的形式”。中國的連環(huán)畫發(fā)展到上世紀后半葉的時候,表現(xiàn)技法已漸趨豐富成熟,但同時其形制因素也相對形成了定式,即:在每幅畫面的框線之下或左右,安排一段鉛字排印的文字腳本,與圖畫互動,共同完成故事的敘述。而《長恨歌詩畫》卻一反常態(tài),其文字腳本直接使用了白樂天的詩句,而且偏要安頓在框線之內(nèi),其所據(jù)空間,或左或右,或上或下,乃至居中,被畫家隨意搬挪調(diào)用,而觀畫者不僅不感到生硬,反倒覺得有一種和諧自然之美溢紙而出。不止如此,畫面中的文字已非排印的鉛字。照我這不懂書法的人看來,都冰如的字除第三幅(圖一)和第七幅(圖二)之外,其余均在隸楷之間,當屬魏碑體,其勢樸茂古厚、大巧若拙、率真硬朗、氣度高華,大可與一代書家爭席,倘若不是對《爨寶子碑》的臨摹和書寫已達爐火純青,并對其筆意心領(lǐng)神會的人,是斷斷不能為之的。

復(fù)觀其字的載體,或是畫面有意留出的空間,猶如文人字畫題款之優(yōu)雅(圖一、三);或是別具匠心設(shè)計的山石,直追摩崖石刻的高古(圖四、五、六、七、八);或是似斷還連的書格,造成金石閑章的韻味(圖九、十);或徑書于悠悠古碑,似鐫刻般方峻果斷(圖二)。書法、摩崖、金石、碑刻之屬,自是傳統(tǒng)意義上有閑階層的雅藝術(shù),而連環(huán)畫在不少人眼中無疑當屬“俗藝術(shù)”。都冰如先生將書法、摩崖、金石、碑刻自然而然融入連環(huán)畫之中,并作為畫面不可或缺的重要組成元素,倒不妨徑視之為一種“引雅入俗”的獨特形式。這形式前不見古人后不見來者,但端的是中國作風(fēng)、中國氣派。

其次是獨特的繪畫風(fēng)格,很難將《長恨歌詩畫》的畫風(fēng)歸類。比如第一幅 (圖九),李楊二人相擁而行,表現(xiàn)人物服飾的線條秀麗瀟灑,像極了宮廷畫筆法,而背景中遠處的瓊樓玉宇,近處的花艷參差等各類物什,看起來又頗類剪紙、木刻或年畫的技法;又如第五幅(圖三),“相顧淚沾衣”的君臣及侍衛(wèi),均頗具套色版畫韻味,而山上的古亭、枯丫和大片留白處的書法,尤其是半空中若隱若現(xiàn)的浮云,卻又酷肖文人的水墨。類似的例子,幾乎在所有選頁中均可拈出一二。如此看似很隨意的連綴,既接通了文人畫、宮廷畫和民間畫的氣脈,又絲毫不露斧鑿痕跡,無古無今,風(fēng)格別具,正是畫家的戛戛獨造。

值得提到的,還有其特具深心的構(gòu)思。以我的經(jīng)見,畫《長恨歌》者大多以人物為主,比如李毅士、戴敦邦、孟慶江等便都是。我想這原因的一半,與原詩和連環(huán)畫的敘事性質(zhì)有關(guān),另一半則似乎取決于畫家對讀者欣賞水平的預(yù)判。然而都冰如獨辟蹊徑,以大量風(fēng)景(環(huán)境)的描繪為主來完成故事的敘述,《長恨歌詩畫》選頁中泰半是見景不見人的畫面。比如第二幅(圖四),畫面只給出遠山近樹掩映中的富麗堂皇的驪宮,然而讀者仍可憑借對原詩的理解,想象得到深宮中舞影婆娑、簫鼓喧闐的熱鬧。第三幅(圖一),皇上貴妃倉皇出走,千乘萬騎,人喊馬嘶,一時間亂作一團,可是卻只在城墻下畫了幾面旗幟、數(shù)件兵器,便勝卻人馬無算。第七、八兩幅(圖二、七),落葉滿階紅不掃,翡翠衾寒誰與共,一派寂寥,畫家未肯輕費一筆,卻更顯畫外見人的功夫之妙。

關(guān)于本書的作者都冰如,現(xiàn)在已經(jīng)很少有人提及了。都冰如乃浙江海寧人,字能,別署九五客,據(jù)說是因在一次勞動時不慎壓斷半根手指,以九根半手指謀藝而名之。他生于1903年,卒于1987年,論聲望與豐子愷、萬籟鳴、錢君匋齊名。都冰如曾多年研習(xí)于美術(shù)專業(yè)學(xué)校,有《刺繡圖案》和《十字圖案》兩著問世,也曾為《東方雜志·五卅事件臨時增刊》設(shè)計封面。畢業(yè)后進商務(wù)印書館從事書籍裝幀和廣告設(shè)計,研究出十數(shù)種美術(shù)字并率先運用于書裝和廣告,受邀為小學(xué)初級學(xué)生用《開明常識課本》繪制了大量插圖,后轉(zhuǎn)任香港《東方畫報》《健與力》雜志美編。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他隨館遷入重慶任教,其間飽讀詩書,潛心研究民間美術(shù)與繪畫、書法、篆刻的通融調(diào)和,又創(chuàng)作不輟,其最初的《長恨歌》便是在這一時期完成,并受到劉海粟、徐悲鴻、潘天壽和沈鈞儒、柳亞子、郭沫若等人推重。1949年后轉(zhuǎn)入上海任教,探索和創(chuàng)作的文化激情卻不曾遷轉(zhuǎn),哪怕是受到屈辱和批判,亦不改初心。別的不論,我相信上世紀五六十年代出生的人,對都冰如的年畫、宣傳畫、插圖等等,應(yīng)稍有記憶,至少會看過六十本一套的《三國演義》連環(huán)畫,每冊封面上那漂亮的紅色圖章,便是他的手腕。據(jù)說,都先生創(chuàng)作態(tài)度極其嚴謹,終其一生追求完美,《長恨歌》的繪制從上世紀四十年代到八十年代,歷經(jīng)近半個世紀,七易其稿,直到精力耗費殆盡才廢筆駕鶴西去。

反復(fù)閱讀《長恨歌詩畫》,越發(fā)能夠感到都冰如先生的深邃和廣闊。深邃,是說他具備極高的文化素養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和繪畫技巧;廣闊,乃指其廣泛吸納各種藝術(shù)門類優(yōu)長的眼光和開放胸懷。正因如此,他才能夠獨創(chuàng)出融詩詞、書畫、金石于一體的杰作。這又使我聯(lián)想到當下的境況,所謂的大師正被一批批制造出來,真正的大師卻一個個歸入道山,而我們卻猶如患了失憶癥一般,對那些真正的大師缺乏足夠的敬意。

我淘得的這冊《長恨歌詩畫》,乃人民美術(shù)出版社一九五九年十月的五十開初版本,印數(shù)五千冊?!熬幷甙础痹疲骸斑@一套‘長恨歌詩畫’是作者都冰如近年創(chuàng)作的。原作有卅八幅,現(xiàn)在選輯了其中較好的十幅,介紹給讀者?!闭f得分明,這不是四十年代的初作而是“近年”創(chuàng)作的選頁,選量不足三分之一,況且這“較好的”也只是編者的眼光。這使我在既感且憾的同時,又生出一個想法:在多家出版社競相再版舊本連環(huán)畫的現(xiàn)在,倘有一家出版社能夠站出來,將有關(guān)《長恨歌詩畫》的文字和圖畫資料,包括圖畫的歷次演變情況,細加整理出版,那既是佳惠書林的大好事,也該是對都冰如先生最好的紀念了吧。