打造新時(shí)代文藝精品
習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品,都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫照,都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征?！秉h的十九大報(bào)告提出繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)。廣大文藝工作者應(yīng)積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,立足新時(shí)代的偉大實(shí)踐,弘揚(yáng)主旋律,以文藝創(chuàng)作把握時(shí)代脈搏,承擔(dān)時(shí)代使命,努力打造新時(shí)代中國(guó)文藝精品。
第一,打造新時(shí)代文藝精品,滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。改革開放40年來(lái),廣大文藝工作者感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,創(chuàng)作了一大批膾炙人口、深入人心的優(yōu)秀作品,弘揚(yáng)了中國(guó)精神,凝聚了中國(guó)力量,為人民群眾提供了豐富的精神食糧。隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,人民群眾對(duì)包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品提出了更高要求。文藝創(chuàng)作應(yīng)緊跟時(shí)代潮流、關(guān)注人民需求,力爭(zhēng)拿出更高質(zhì)量的作品,使人民群眾的精神文化生活不斷邁上新的臺(tái)階,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。
在創(chuàng)作過(guò)程中,文藝工作者必須始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)。人民是歷史的創(chuàng)造者,是時(shí)代的雕塑者。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民,一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。唯有站在人民立場(chǎng),文藝工作者才能正確、全面地看待歷史與現(xiàn)實(shí),才能與時(shí)代同頻共振、與人民同呼吸共命運(yùn),永葆藝術(shù)之樹長(zhǎng)青。從根本上說(shuō),能否寫出傳世之作,取決于是否為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。事實(shí)上,代代相傳的名篇佳作也都表明,唯有順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切,才能充滿魅力、經(jīng)久流傳。此外,廣大文藝工作者要處理好普及與提高的辯證關(guān)系。一方面,要做好普及工作,但不能把通俗變成庸俗低俗媚俗,不制造廉價(jià)的笑聲、無(wú)底線的娛樂(lè);另一方面,要注重用文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品來(lái)提升群眾的審美能力和欣賞水平。唯其如此,文藝工作者才能使普及和提高相互促進(jìn)、相得益彰,更好創(chuàng)作出既有思想藝術(shù)內(nèi)涵,又能為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好作品。
第二,打造新時(shí)代文藝精品,講述多姿多彩的中國(guó)故事。中國(guó)故事的內(nèi)涵十分豐富,不論是漫長(zhǎng)的古代還是現(xiàn)當(dāng)代,都有取之不盡、用之不竭的資源。這些資源涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等諸多方面,有國(guó)家層面、地方層面、個(gè)體層面之分,表現(xiàn)在具體的文藝作品中,往往是相互交織的。換句話說(shuō),文藝工作者既要腳踩大地、扎根現(xiàn)實(shí),又要胸懷歷史、放眼未來(lái);既要從大處著眼,又要從小處入手,力求做到一滴水中見(jiàn)大海,一粒沙中見(jiàn)世界。廣大文藝工作者既要繪出國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的輝煌圖景,又要不忘民族獨(dú)立、人民解放的奮斗歷史;既要放聲歌唱改革開放40年來(lái)中國(guó)巨大的變化,又要直面改革進(jìn)程中所面對(duì)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。只有寫出具有歷史寬度、精神力度、思想深度的精彩故事,才能捕捉到時(shí)代的精神特征,成就無(wú)愧于時(shí)代的精品力作。
文藝創(chuàng)作不僅要講好中國(guó)故事,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供精神支持,而且要塑造良好中國(guó)形象,向世界展示中華文化魅力,彰顯文化自信。在中外文化交流中,文藝一直扮演著重要角色。要借助于體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的優(yōu)秀文藝作品,以獨(dú)特的故事、情節(jié)、人物、情感、風(fēng)格等元素講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,向世界傳播中國(guó)聲音,用中國(guó)文藝的魅力感染世界其他國(guó)家人民,使其更好地了解中國(guó)。
第三,打造新時(shí)代文藝精品,體現(xiàn)時(shí)代的藝術(shù)高度。要打造文藝精品,好的故事只是成功的一半,創(chuàng)作者還要把故事講得富有吸引力、感染力、生命力,并以具有豐富個(gè)性、能夠體現(xiàn)時(shí)代精神特征的典型人物影響讀者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),典型人物所達(dá)到的高度,既是文藝作品的高度,也是時(shí)代的藝術(shù)高度?；仡欀型馕乃囀?藝術(shù)作品中的典型人物充分體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的基本規(guī)律。典型是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的核心范疇,那些經(jīng)久不衰的經(jīng)典作品,無(wú)不擁有匠心獨(dú)運(yùn)、膾炙人口的典型形象,表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念,遵循謳歌奮斗人生、刻畫最美人物的時(shí)代要求,濃墨重彩地塑造英雄、禮贊英雄,創(chuàng)造具有時(shí)代感染力的典型形象,從而震撼讀者心靈,引起共鳴。馬克思主義文藝?yán)碚撜J(rèn)為,典型人物的塑造不能“席勒式”地把個(gè)人變成時(shí)代精神的單純傳聲筒,必須將其置于典型環(huán)境中,必須“莎士比亞化”。這也進(jìn)一步啟發(fā)我們,講好中國(guó)故事、塑造好中國(guó)形象,不能概念化、抽象化,必須藝術(shù)化、具體化。要將現(xiàn)實(shí)生活中的故事素材,轉(zhuǎn)化為生動(dòng)豐富的情節(jié)和鮮明獨(dú)特的人物形象,給人以思想啟迪和審美享受。
在藝術(shù)表現(xiàn)中,創(chuàng)作者要繼承古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)手法。例如,中國(guó)古代文藝經(jīng)典留下了許多寶貴的遺產(chǎn),不論是夾敘法、弄引法、獺尾法,還是正犯法、略犯法、極省法,抑或草蛇灰線法、背面敷粉法、橫云斷山法等,在當(dāng)下創(chuàng)作中仍具有一定的借鑒意義與可操作性,需要文藝工作者結(jié)合當(dāng)下文藝創(chuàng)作現(xiàn)實(shí),進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。同時(shí),廣大文藝工作者還要認(rèn)真借鑒世界各國(guó)的文藝經(jīng)典,在藝術(shù)結(jié)構(gòu)、敘述手法、情節(jié)安排、語(yǔ)言運(yùn)用等方面汲取精華。只有這樣,我們才能做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤,推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品,努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰。
