阿來(lái)：構(gòu)筑良好的社會(huì)文化生態(tài)
長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的文藝生產(chǎn)在經(jīng)受市場(chǎng)化洗禮的過(guò)程中，對(duì)于文化的功能與作用的理解發(fā)生了相當(dāng)?shù)钠?。這個(gè)偏差，就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品的商品屬性，而輕忽其精神屬性；忘記了文藝作品有提升公眾審美水平、道德水準(zhǔn)，引領(lǐng)人民關(guān)注現(xiàn)實(shí)，激發(fā)家國(guó)情懷的莊重責(zé)任。文藝工作者工作的一個(gè)最重要的方面，就是上下齊心，形成共識(shí)合力，構(gòu)筑良好的社會(huì)文化生態(tài)。古今中外，概莫能外。
文化生態(tài)的好與壞，最重要的方面，就在于文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作者和受眾形成的是一個(gè)什么樣的互動(dòng)關(guān)系。在好的文化生態(tài)下，創(chuàng)作者在審美上有高尚追求，強(qiáng)烈關(guān)注現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作的作品能夠引導(dǎo)受眾不斷提升審美能力，從至美而達(dá)于至善；能夠引導(dǎo)受眾正確解讀中華民族的偉大歷史；能夠引導(dǎo)受眾強(qiáng)烈關(guān)注現(xiàn)實(shí)，激發(fā)愛國(guó)熱情，凝聚人心。而這樣的受眾自然會(huì)促使文藝創(chuàng)作者提供更具審美價(jià)值，對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)有更真切深入反映，更具偉大時(shí)代精神的具有崇高精神品格的作品。但在很長(zhǎng)一段時(shí)期中，我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出的并不是這樣的面貌。不止是文化生產(chǎn)者個(gè)人，更多的是越來(lái)越多的文化生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，庸俗地理解市場(chǎng)化，低估受眾的文化鑒賞水平，把公眾預(yù)設(shè)為只要娛樂與刺激、沒有高雅精神追求的烏合之眾，一味迎合。結(jié)果是把高雅的幽默變成庸俗的搞笑，把莊重的歷史變成淺薄的戲說(shuō)，把豐富的審美活動(dòng)簡(jiǎn)化為感官刺激。在這樣的情況下，一種文化生產(chǎn)者和受眾之間惡性的互動(dòng)產(chǎn)生了：習(xí)慣了搞笑的受眾會(huì)說(shuō)，我要更多的搞笑；習(xí)慣了戲說(shuō)的受眾會(huì)說(shuō)，我還要更多的戲說(shuō)。你不是放棄思想與道德追求，只提供感官刺激嗎？習(xí)慣了這些低層次刺激的受眾自然會(huì)拒絕指向精神高處、情感深處的有追求的作品。這種互動(dòng)使生產(chǎn)和消費(fèi)者雙方都加入一場(chǎng)娛樂狂歡，加上逐利資本的推動(dòng)，我們的文化生態(tài)出現(xiàn)了很大問(wèn)題。這樣的局面確實(shí)到了非扭轉(zhuǎn)不可的地步了。
2014年10月，習(xí)近平總書記親自主持的文藝工作座談會(huì)在人民大會(huì)堂召開。我也有幸參加了這次會(huì)議，聆聽總書記的重要講話。講話中，總書記對(duì)當(dāng)時(shí)種種文藝病相的批評(píng)言猶在耳。同時(shí)，對(duì)這些病相形成原因的分析也鞭辟入理。在我的體會(huì)中，總書記指出這些文藝病相產(chǎn)生的最重要的原因，就在于文藝生產(chǎn)嚴(yán)重疏離現(xiàn)實(shí)、脫離人民。這種疏離與脫離，造成我們既不了解中國(guó)的偉大變革在火熱的現(xiàn)實(shí)生活中如何一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)生，一步一步實(shí)現(xiàn)；也認(rèn)識(shí)不到造成這個(gè)偉大變革的主力軍就是我們的人民大眾，他們是平凡而又偉大的建設(shè)者，各行各業(yè)的人們投入的不止是簡(jiǎn)單的體力或腦力勞動(dòng)，他們同樣懷抱著對(duì)未來(lái)美好的憧憬，懷著對(duì)勞動(dòng)的熱情，懷著充沛的時(shí)代激情。我常想，使中國(guó)改革宏偉藍(lán)圖以如此快的速度、以如此巨大的規(guī)模得以實(shí)現(xiàn)的人民，怎么可能沒有高尚的充滿理想主義的精神文化需求？但很多創(chuàng)作者非但不能對(duì)這種健康積極的精神文化需求作出正面回應(yīng)，反倒把他們預(yù)設(shè)為一群精神頹唐的消費(fèi)者，并且根據(jù)這種錯(cuò)誤的預(yù)設(shè)制造不負(fù)責(zé)任的文化產(chǎn)品乃至娛樂至死。
在我理解中，總書記開出“深入生活、扎根人民”的藥方，是號(hào)召?gòu)V大文藝工作者正確全面地理解與書寫正在發(fā)生的種種中國(guó)故事，弘揚(yáng)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，寫出與偉大現(xiàn)實(shí)相匹配的偉大作品。“深入生活、扎根人民”更是要讓文藝工作者真正深入到人民群眾中去，不但要了解他們?cè)跁r(shí)代前進(jìn)中的偉大貢獻(xiàn)，更要了解他們對(duì)于文化產(chǎn)品的真正的需求是什么？什么樣的產(chǎn)品可以為他們提供更多的精神激勵(lì)？什么樣的產(chǎn)品可以幫助他們提升審美水平？包含什么文化價(jià)值觀的作品會(huì)有助于提升全民的道德水平？“文以載道”“以文化人”是先賢已經(jīng)耳提面命，為我們指出的正確文化路徑。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，從來(lái)不敢對(duì)文化的引導(dǎo)作用與化育作用稍有忘記。我此次榮獲第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的作品《蘑菇圈》應(yīng)該說(shuō)就是響應(yīng)、領(lǐng)會(huì)總書記講話精神的一個(gè)成果。三年前，我深入基層，行走了很多地方，接觸大量的干部群眾，意識(shí)到中國(guó)的高速發(fā)展和強(qiáng)勁的消費(fèi)也造成了人和環(huán)境關(guān)系的緊張。人對(duì)于自然界過(guò)度索取，到頭來(lái)因?yàn)樯鷳B(tài)的惡化而影響到人自己的生活品質(zhì)。自然生態(tài)問(wèn)題成了政府和老百姓共同關(guān)切的問(wèn)題。于是我創(chuàng)作了反映這種社會(huì)問(wèn)題的系列小說(shuō)“山珍三部”，被批評(píng)界譽(yù)為中國(guó)文學(xué)中的“自然三部曲”，獲得了較好的社會(huì)反響。就一部嚴(yán)肅文學(xué)作品而言，這些作品出版以來(lái)，得到廣泛的轉(zhuǎn)載，到今天單行本也已發(fā)十多萬(wàn)冊(cè)。這次獲得魯獎(jiǎng)的《蘑菇圈》就是系列中的第二部作品。作品能取得如此成績(jī)，我想正是因應(yīng)了人民大眾對(duì)于綠水青山的熱愛與期盼。
我還記得，總書記在文藝工作座談會(huì)的講話中說(shuō)，“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂”。這就是文藝觀的撥亂反正，正本清源的藥方就是“深入生活、扎根人民”。人類自有文藝以來(lái)，文藝創(chuàng)作者自身不斷提高，不斷追求以美好的作品影響公眾，促使社會(huì)更加進(jìn)步、更加文明，就是一種天然的責(zé)任，就是文化發(fā)生時(shí)最崇高的初心。我將始終牢記這一點(diǎn)，為社會(huì)主義精神文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，不忘初心，繼續(xù)奮進(jìn)，承擔(dān)起黨和人民賦予的崇高責(zé)任，對(duì)奔涌向前的時(shí)代大潮、對(duì)中華民族偉大復(fù)興道路上涌現(xiàn)的中國(guó)故事進(jìn)行同樣激情充沛的言說(shuō)，對(duì)于這一偉大的史詩(shī)性進(jìn)程中凝結(jié)的中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行洞幽入微的深入發(fā)掘。
