“穿越時(shí)空的‘異鄉(xiāng)人’ ——暢談科幻中的架空世界”
自古以來(lái)，穿越時(shí)空、架空世界都是人類渴盼實(shí)現(xiàn)的幻想與夙愿。在許多的科幻故事中，這種幻想以一種極具可能性的方式發(fā)生、實(shí)現(xiàn)，從而顛覆我們的固有認(rèn)知，改變那些身在異世界里的“異鄉(xiāng)來(lái)客”的命運(yùn)，也重新塑造他們的品格。
11月11日上午，青稞沙龍第146期活動(dòng)在中國(guó)科技館206多功能廳成功舉辦，推理、幻想作家E伯爵、新銳科幻作家寶樹(shù)、以及科幻世界雜志社副總編拉茲等三位特邀嘉賓與主持人趙榕就“穿越時(shí)空的‘異鄉(xiāng)人’——暢談科幻中的架空世界”相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)了一系列生動(dòng)有趣的探討，并與現(xiàn)場(chǎng)觀眾一起穿越時(shí)空，暢談那些科幻故事中最有趣、好玩的架空世界!
本次沙龍現(xiàn)場(chǎng)有100多名觀眾參與，線上約2500名觀眾同步觀看直播。
在主持人趙榕的簡(jiǎn)單介紹下，活動(dòng)以推理、幻想作家E伯爵的精彩演講展開(kāi)。
E伯爵的文字風(fēng)格多變，擅長(zhǎng)以故事背景來(lái)轉(zhuǎn)化語(yǔ)言風(fēng)格，情節(jié)平緩、流暢，感情含蓄。她發(fā)表大量中短篇幻想小說(shuō)，曾獲得第二屆華文推理三等獎(jiǎng)。
新作長(zhǎng)篇《異鄉(xiāng)人》2018年7月出版，是一部融合了西部、推理、幽默、科幻的跨界作品，講述了兩個(gè)現(xiàn)代宅男意外穿越到19世紀(jì)美國(guó)西部的精彩冒險(xiǎn)故事。故事在戲說(shuō)之余還淺嘗輒止地涉及到19世紀(jì)的美國(guó)在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)、種族沖突、雇傭華工等方面的議題，在不失趣味性的同時(shí)給讀者留以充分的思考空間。
在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，E伯爵以“穿越之后，我發(fā)現(xiàn)自己還是愛(ài)家——E伯爵的閑聊”為題，從四個(gè)方面分享她對(duì)“穿越”與“異世界”的認(rèn)識(shí)以及由此引發(fā)的種種生活思考。
演講一開(kāi)始就顯出了幾分趣味性。在E伯爵看來(lái)，她本人對(duì)穿越是“有意見(jiàn)”的。這種意見(jiàn)在于，與時(shí)下網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中千篇一律的回到古代“建功立業(yè)”或“宮斗”式的穿越小說(shuō)的價(jià)值取向不同，她認(rèn)為穿越最大的一個(gè)亮點(diǎn)應(yīng)是一種讓人從里到外，從頭到腳跟環(huán)境發(fā)生矛盾沖突。如果故事中人物太快被環(huán)境所馴服，臣服于故事中的社會(huì)與價(jià)值觀，這種穿越本身或許就是一種失敗。而她最喜歡的穿越題材作品，則是《回到未來(lái)》《終結(jié)者》這類科幻電影。
在談到“異世界其實(shí)并不存在”這一話題時(shí)，E伯爵引用了剛剛憑借《水形物語(yǔ)》獲得奧斯卡相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)的導(dǎo)演吉爾莫·德·托羅的一句話，“當(dāng)人們說(shuō)，‘哦，幻想就是最大的逃避’，我的回答是，‘我絕不同意。’幻想是解讀現(xiàn)實(shí)的最好手段?！痹谒磥?lái)，所有的異世界其實(shí)都是你的生活，是你的現(xiàn)實(shí)生活的某種投影。
隨后，E伯爵分享了自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，指出創(chuàng)作者在構(gòu)筑異世界時(shí)需要注意的語(yǔ)言問(wèn)題。與此同時(shí)，她也坦誠(chéng)地表達(dá)了《異鄉(xiāng)人》的創(chuàng)作初衷其實(shí)主要就在于故事的趣味性，自己在語(yǔ)言方面做了不少努力，對(duì)于讀者閱讀體驗(yàn)的嘉許也深感欣慰。
緊接著進(jìn)行專題演講的是中國(guó)新銳科幻作家寶樹(shù)。身為續(xù)寫(xiě)《三體》的科幻作家，寶樹(shù)從他的《三體X：觀想之宙》到發(fā)表在《科幻世界》雜志上的《人人都愛(ài)查爾斯》《三國(guó)獻(xiàn)面記》《成都往事》等作品，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上構(gòu)筑了一個(gè)又一個(gè)豐富多彩的異世界。因此，在本次演講中，寶樹(shù)別出心裁地以“反思幻想小說(shuō)中的世界建構(gòu)”為題，對(duì)本場(chǎng)沙龍的主題“科幻中的架空世界”進(jìn)行了深刻的剖析與巧妙的延伸。
在演講中，寶樹(shù)先后對(duì)比了科幻與主流文學(xué)的文學(xué)性，講解了科幻中不同于科學(xué)與文學(xué)的構(gòu)建異世界能力，并舉例說(shuō)明了科幻文學(xué)中異世界的構(gòu)成方式與展示效果。其中，在分析“科幻是否缺乏文學(xué)性”這一議題上，他舉例對(duì)比了古典科幻大師凡爾納與主流文學(xué)大師福樓拜的文學(xué)成就，從而引申出科幻小說(shuō)中構(gòu)筑異世界的獨(dú)特魅力。
演講最后，寶樹(shù)回到文學(xué)性的問(wèn)題上總結(jié)了幻想小說(shuō)的世界建構(gòu)特點(diǎn)，他表示：“無(wú)論從主流文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)看科幻的文學(xué)性如何，也無(wú)論為了進(jìn)行世界的建構(gòu)要付出損失多少表面的文學(xué)性的代價(jià)，我堅(jiān)信，正是在這種建構(gòu)世界及展示世界的活動(dòng)中，蘊(yùn)含的智力的深度和精神的廣度，決定了一個(gè)作品真正的文學(xué)價(jià)值所在，可能也是科幻，包括奇幻的價(jià)值所在。”
兩位嘉賓的演講結(jié)束后，主持人趙榕再次將E伯爵、寶樹(shù)以及科幻世界雜志社副總編拉茲邀請(qǐng)上臺(tái)，就“幻想小說(shuō)的讀者心理訴求與世界建構(gòu)”等話題展開(kāi)深入討論。
科幻世界雜志社副總編拉茲認(rèn)為，在歷史上、亂世中所造就的沖突矛盾的極端化使得幻想小說(shuō)有了得以充分施展的舞臺(tái)。例如《異鄉(xiāng)人》這部作品，E伯爵將故事背景置于19世紀(jì)的美國(guó)“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期本身就值得玩味。眾所周知，這一時(shí)期的美國(guó)西部是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界。小說(shuō)中兩位穿越者混入包含有中國(guó)人、印第安人、黑人等不同人種、部落大雜居的西部環(huán)境看似混亂，實(shí)則間接放大了這一時(shí)期的種族、信仰、時(shí)代價(jià)值觀等問(wèn)題，凸顯書(shū)中人物的情感沖突與角色共鳴。
E伯爵則認(rèn)為，閱讀本身對(duì)于讀者而言有許多的功能，有的是作為娛樂(lè)存在，有的是情感的宣泄，還有的是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與思考。在她看來(lái)，所有的文學(xué)都有其存在的價(jià)值，因?yàn)樗鼈兯芴峁┑膬r(jià)值實(shí)際上是不一樣的，也因此不同的讀者在閱讀選擇上也有其不同的心理訴求。
寶樹(shù)表示，他在創(chuàng)作科幻的過(guò)程中會(huì)優(yōu)先考慮想出一個(gè)有趣的點(diǎn)子，繼而將這個(gè)點(diǎn)子置于故事中使其合理化。例如在他的《時(shí)間之墟》一書(shū)中，他構(gòu)造了一個(gè)在時(shí)間循環(huán)中不斷演化的異世界，從中借由故事中的角色建構(gòu)出一種新的社會(huì)關(guān)系。這種異世界的設(shè)定具有一種無(wú)限的推演性，使得故事帶給讀者的閱讀體驗(yàn)足夠精彩有趣。
活動(dòng)最后，嘉賓們還與現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行了互動(dòng)交流，不少觀眾提問(wèn)深刻，得到了嘉賓們的肯定與詳細(xì)的回答，同時(shí)所有提問(wèn)者還獲得了由科幻世界提供的《異鄉(xiāng)人》《三體X：觀想之宙》的簽名本。
此次活動(dòng)是中國(guó)數(shù)字科技館“青稞沙龍”品牌線下活動(dòng)的第146期，也是中國(guó)數(shù)字科技館聯(lián)合科幻世界雜志社共同策劃、主辦的科幻系列講座的第九場(chǎng)。
“青稞沙龍”系列講座邀請(qǐng)中國(guó)知名科幻作家、研究者與評(píng)論家登臺(tái)，圍繞科幻小說(shuō)、影視中的科學(xué)想象和科學(xué)哲理展開(kāi)深入探討，為科幻文學(xué)愛(ài)好者提供了一個(gè)良好的線下交流和學(xué)習(xí)平臺(tái)。
