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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

有情有義地感知現(xiàn)實(shí)新變 ——當(dāng)下中短篇小說(shuō)創(chuàng)作概觀
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 賀紹俊  2019年01月23日06:47

2018年的中短篇小說(shuō)琳瑯滿目,要對(duì)其加以評(píng)述時(shí)竟感到無(wú)從下手。我們的現(xiàn)實(shí)處在瞬息萬(wàn)變之中,各種新事物令人應(yīng)接不暇。作家們憑著職業(yè)的敏感,將現(xiàn)實(shí)之新態(tài)轉(zhuǎn)化為小說(shuō)的內(nèi)涵。在這方面,中短篇小說(shuō)占有先機(jī),不妨就從“變”與“新”來(lái)談?wù)劇?/p>

現(xiàn)實(shí)新態(tài)成為突破和創(chuàng)新的契機(jī)

現(xiàn)實(shí)的新態(tài)是作家創(chuàng)新的契機(jī)。一些基本形成自己風(fēng)格的作家,在2018年的小說(shuō)中透露出突破和創(chuàng)新的痕跡,他們的創(chuàng)新又無(wú)不與他們主動(dòng)抓住現(xiàn)實(shí)之新態(tài)有關(guān)。

遲子建的《候鳥(niǎo)的勇敢》是2018年中篇小說(shuō)的重要收獲。這部小說(shuō)以候鳥(niǎo)遷徙為背景,講述了東北一座小城里的浮塵煙云,既寫(xiě)出了東北的落寞,也寫(xiě)出了東北的生機(jī)。遲子建的溫暖和柔情,還有她對(duì)生活的詩(shī)意表達(dá),在這篇小說(shuō)中一如既往地得到了充分的展現(xiàn)。與她過(guò)去的小說(shuō)相比,這篇小說(shuō)的敘述不僅多了一層成穩(wěn)和厚實(shí),而且還多了一層勇敢和力量。這應(yīng)該來(lái)源于遲子建對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)知。遲子建在這篇小說(shuō)中的視野更加開(kāi)闊,她的想象在人類與大自然之間暢行。

葛水平擅長(zhǎng)鄉(xiāng)土敘述,但她2018年寫(xiě)了一篇野味十足的中篇小說(shuō)《嗥月》。小說(shuō)最初采用狼的視角,又并非專門(mén)寫(xiě)一頭品德優(yōu)秀的母狼,而是要寫(xiě)母狼與獵人王泉的故事。王泉雖然生活在鄉(xiāng)村,卻完全不同于作者以往在鄉(xiāng)土小說(shuō)中所塑造的形象。他好像是一個(gè)孤獨(dú)的勇者,又像是一個(gè)靈魂未開(kāi)竅的失敗者,似乎傳遞出葛水平的困惑。不變的是葛水平的性格,她敢愛(ài)敢恨,率真爽快,在寫(xiě)小說(shuō)時(shí)也從來(lái)不遮掩自己,因此當(dāng)你閱讀她的小說(shuō)時(shí)就能明顯觸摸到她的心靈溫度。

海洋意識(shí)正在小說(shuō)中彌散開(kāi)來(lái),這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)新態(tài)帶來(lái)的最有新意的變化。我所說(shuō)的海洋意識(shí)是指一種全球化語(yǔ)境中的開(kāi)放意識(shí)和未來(lái)意識(shí)。林森的中篇小說(shuō)《海里岸上》通過(guò)海里和岸上兩個(gè)空間的交互式敘述,將傳統(tǒng)引向遼闊的海洋,小說(shuō)凝聚著作者對(duì)過(guò)去與未來(lái)的開(kāi)放性認(rèn)識(shí)。老藤的短篇小說(shuō)《一滴不?!分v述的是一名海歸博士杜克被引進(jìn)濱海市的故事。杜克帶著先進(jìn)的理念和方案而來(lái),準(zhǔn)備要大展宏圖,但最終他沮喪地被調(diào)離了崗位。這里絲毫沒(méi)有劍拔弩張,只是因?yàn)槎趴怂幍沫h(huán)境缺乏足夠充分的開(kāi)放意識(shí)。南翔的中篇小說(shuō)《洛杉磯的藍(lán)花楹》是跨文化題材作品,寫(xiě)的是一位中國(guó)女老師與一位外國(guó)男子沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。他們之間本來(lái)沒(méi)有什么障礙,年齡、外貌、性格、經(jīng)濟(jì)收入等方面都很相配,但文化差異帶來(lái)的對(duì)事情的不同看法,成了一條難以逾越的鴻溝。隨著國(guó)家的日益開(kāi)放,不同文化的交流和碰撞已經(jīng)成為日常生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題,這也逐漸成為中短篇小說(shuō)的重要主題。

中短篇小說(shuō)是與現(xiàn)實(shí)生活貼得很緊的小說(shuō)樣式,非常真實(shí)地反映了社會(huì)萬(wàn)象。萬(wàn)寧的《躺在山上看星星》討論扶貧的話題。小說(shuō)主人公林嵐原來(lái)是一位大學(xué)教師,因?yàn)樵u(píng)教授受挫,干脆去考了縣處級(jí)干部,成為副縣長(zhǎng)。盡管身份有變,但她的身上還存在著“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。深圳是改革開(kāi)放的前沿,自然也是現(xiàn)代化進(jìn)程的聚焦點(diǎn)。吳君的中篇小說(shuō)《離地三千尺》把目光投注到“工二代”身上。龐大的外來(lái)人口是推動(dòng)深圳改革開(kāi)放進(jìn)程的主力,他們?yōu)榇烁冻隽撕芏?,特別是農(nóng)民工群體,一度成為文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注的熱點(diǎn)。真是歲月如梭,農(nóng)民工這一熱門(mén)話題還沒(méi)有冷卻,現(xiàn)在他們的第二代又帶來(lái)了新的社會(huì)問(wèn)題。魯敏的短篇小說(shuō)《球與槍》關(guān)乎公共場(chǎng)所中越來(lái)越多的監(jiān)控?cái)z像頭,但這只是情節(jié)發(fā)展的契機(jī),在撲朔迷離的故事里,魯敏更在意的是主人公的精神狀態(tài)問(wèn)題。陶麗群的中篇小說(shuō)《白》關(guān)注了現(xiàn)實(shí)生活中的一類人,他們因?yàn)樯砩系募不级馐苋藗儺悩拥难酃?,就像小說(shuō)中的孩子上善,她是一個(gè)患有白化病的孩子,她似乎要與整個(gè)世界相抵觸,連她的媽媽都無(wú)可奈何。但上善并非天生就該如此。特教老師楊老太一眼就看出了孩子為什么會(huì)這樣。作者賦予楊老太一雙慈愛(ài)的眼睛,是因?yàn)樗约壕陀幸活w慈愛(ài)的心。

新人的創(chuàng)作具有更多的知識(shí)含量和更為清晰的傳承脈絡(luò)

中短篇小說(shuō)的作家陣營(yíng)出現(xiàn)了越來(lái)越多的80后、90后。長(zhǎng)江后浪推前浪。新人輩出是時(shí)間永恒的規(guī)律,不足為奇。但難得的是,我們從這些新人身上,能夠感受到他們對(duì)純文學(xué)的追求和信仰,也能夠感受到文學(xué)經(jīng)典對(duì)他們的影響。

班宇的短篇小說(shuō)《逍遙游》有一個(gè)充滿浪漫色彩的標(biāo)題,但讀了小說(shuō)便知道這完全是一篇直接沉入基層一線的小說(shuō)。幾個(gè)人物的生活是如此艱難。但我驚異于年紀(jì)輕輕的班宇竟有如此堅(jiān)忍的心,并沒(méi)有被如此沉重的生活所擊倒,而是設(shè)法幫扶那些無(wú)助的人在困擾中獲得短暫的喘息,去安撫一下疲憊的身體。從這里,我看到了一位年輕作家對(duì)文學(xué)的信仰。用他本人的話說(shuō),就是要“借著些微光芒,復(fù)述或者創(chuàng)造一個(gè)世界,以區(qū)別于混沌、牢固的日?!薄?/p>

孟小書(shū)的中篇小說(shuō)《吉安的呼喚》寫(xiě)一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一名職業(yè)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的前史。但作者不是在寫(xiě)成長(zhǎng)小說(shuō)或勵(lì)志小說(shuō),而是將吉安的故事嵌入她父母之間的情感糾葛。一個(gè)不經(jīng)意的細(xì)節(jié)透露出作者接受過(guò)文學(xué)經(jīng)典熏陶的秘密。這個(gè)小細(xì)節(jié)是作者多次寫(xiě)到吉安的母親坐在院子里讀書(shū),讀的是福樓拜的長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》。也許這篇小說(shuō)的靈感就是來(lái)自作者對(duì)這部文學(xué)經(jīng)典的解讀。假如你也讀過(guò)《包法利夫人》的話,是否會(huì)覺(jué)得福樓拜筆下那位受過(guò)貴族化教育的農(nóng)家女與孟小書(shū)筆下的吉安的母親構(gòu)成了微妙的互文性?

王占黑是一名90后,她的中篇小說(shuō)《小花旦的故事》顯示出強(qiáng)大的敘述能力,字里行間流露出明顯的現(xiàn)代氣息。這是年輕一代作家共同的特點(diǎn)。他們的成長(zhǎng)一般都伴隨著西方現(xiàn)代思想的浸潤(rùn),對(duì)新鮮的東西具有一種天生的敏感。小說(shuō)生動(dòng)地塑造了小花旦這一酷愛(ài)跳舞的大爺,溫暖的文字里表達(dá)了一個(gè)時(shí)尚的90后對(duì)長(zhǎng)輩的寬容和理解。

年輕一代的作家普遍具備良好的文學(xué)教育背景,他們對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)也更加自覺(jué)和更加系統(tǒng)。因此他們的小說(shuō)具有更多的知識(shí)含量和更為清晰的傳承脈絡(luò)。

有情義的敘述才能真正打動(dòng)人

我的同道孟繁華曾尖銳地批評(píng)當(dāng)代小說(shuō)是“無(wú)情無(wú)義”的寫(xiě)作。這一批評(píng)點(diǎn)中了穴位,因?yàn)椴簧僮骷抑皇情]門(mén)造車(chē),缺乏對(duì)生活的體驗(yàn)和評(píng)判,更缺乏情感的投入。但反過(guò)來(lái)說(shuō),那些真正打動(dòng)人的小說(shuō),正是有情義的敘述。田瑛的中篇小說(shuō)《生還》寫(xiě)的就是大情大義。小說(shuō)一開(kāi)始就告訴讀者,他寫(xiě)的是湘西神秘的“趕尸”。但與一些作家恨不得大肆渲染原始的神秘性相反,田瑛毫不留情地揭穿了趕尸者玩魔術(shù)般的真相。那么,田瑛這樣寫(xiě)的用意是什么呢?在我看來(lái),他是要告訴人們,死者的靈魂可以在大善大勇的精神召喚下“生還”。向二是大善大勇的漢子,桃子是大善大勇的女子。計(jì)文君的中篇小說(shuō)《嬰之未孩》寫(xiě)得委婉曲折,其實(shí)都是作者情感糾結(jié)的表征。作者洞悉城市女性的精神困境,為她們難以言表的內(nèi)心隱痛而深深嘆息。任曉雯的短篇小說(shuō)《換腎記》從一個(gè)母親該不該為兒子換腎的故事引出對(duì)“母愛(ài)”的思考。人們往往將母愛(ài)等同于無(wú)私,以為這就是母親的一切,但母親也有自己的生命。作者將母愛(ài)置于現(xiàn)代人的框架內(nèi)來(lái)考量,足以讓人們警覺(jué)。

以作家往年記憶為寫(xiě)作資源的小說(shuō)更能看出作家的情義來(lái),記憶之深往往因?yàn)榍楦兄?。朱山坡的短篇小說(shuō)《深山來(lái)客》寫(xiě)了一個(gè)山里的中年男子與一個(gè)病入膏肓的女知青的愛(ài)情故事。男子撐著小船長(zhǎng)途跋涉陪女知青去蛋鎮(zhèn)看電影,電影是治療女知青重病最好的藥。這是一個(gè)表達(dá)摯愛(ài)深情的故事。朱山坡圍繞蛋鎮(zhèn)電影寫(xiě)了一個(gè)短篇系列,幾乎每一篇都重在真情和善良上。孫頻的短篇小說(shuō)《在陽(yáng)臺(tái)上》雖然與記憶無(wú)關(guān),但寫(xiě)的也是愛(ài),而且是一對(duì)離婚男女仍然割舍不了的愛(ài)?,F(xiàn)在的小說(shuō)更多的是在寫(xiě)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,孫頻的這篇小說(shuō)完全可以說(shuō)是一次逆襲的寫(xiě)作。肖克凡的短篇小說(shuō)《特殊任務(wù)》真實(shí)描寫(xiě)了五十多年前的生活狀態(tài)。當(dāng)年在物質(zhì)匱乏的情景下,一家人為了擺脫生存困境真是費(fèi)盡心機(jī)。作者看似客觀的敘述中飽含著同情和理解,他以重溫歷史創(chuàng)痛的方式來(lái)維護(hù)人的尊嚴(yán)。莫言的短篇小說(shuō)《等待摩西》既有回憶,也有家鄉(xiāng)情結(jié),特別是他對(duì)情緒的把控和表述上的收斂,顯示出他在文學(xué)上的功力。孫春平的中篇小說(shuō)《松濤呼嘯》帶我們回到了20世紀(jì)50年代的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),幾位志愿軍戰(zhàn)士跌宕起伏的命運(yùn)與數(shù)十年的政治風(fēng)云密切相關(guān),但始終磨滅不了他們身上剛強(qiáng)的軍人意志。小說(shuō)充溢著作者的情義,因?yàn)樗耙恢睉延袑?duì)志愿軍壯士深深崇敬和感激”。

一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家往往也會(huì)是一個(gè)有情有義的作家。如前面在現(xiàn)實(shí)之新態(tài)中所提及的作品,作家面對(duì)現(xiàn)實(shí)都具有鮮明的立場(chǎng)。最后我想以曹寇的中篇小說(shuō)《1/5040》作為文章的結(jié)束。這篇小說(shuō)在文體上帶有明顯的現(xiàn)代派特點(diǎn)。傳宗接代的觀念對(duì)中國(guó)人而言是根深蒂固的,以至于很多事情都不由自主地要用傳宗接代去衡量,曹寇將之從根本上加以否定。但是,地球仍在旋轉(zhuǎn),生命仍在延續(xù),這是全人類的傳宗接代。這似乎就是今天小說(shuō)創(chuàng)作的趨勢(shì),它沒(méi)有一條清晰、強(qiáng)大的傳承脈絡(luò),但它的生命力仍然非常旺盛。