平成年代結(jié)束的那一刻,我想選擇安樂死。” 日本火焰評(píng)論家古市憲壽以小說告別平成年代
有“火焰評(píng)論家”之稱的日本社會(huì)學(xué)家古市憲壽的小說新作《再見,平成君》前不久雖然與第一百六十屆芥川獎(jiǎng)擦肩而過,但是其在平成年代即將結(jié)束的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上對(duì)于日本社會(huì)安樂死等問題的深入洞察,依然引起了極大的關(guān)注。
古市憲壽1985年生于東京都,修完東京大學(xué)研究生院綜合文化研究科博士課程后,任慶應(yīng)義塾大學(xué)SFC研究所上席研究員,專攻社會(huì)學(xué)。2011年出版的代表作《絕望國(guó)度里的幸福青年》從經(jīng)濟(jì)危機(jī)后日本青年一代普遍感到不幸福的社會(huì)問題入手,以正能量角度倡導(dǎo)年輕人重拾幸福感。其后出版的《沒人給我們講戰(zhàn)爭(zhēng)》和《所以日本走偏了》等書均引發(fā)熱議,并曾獲得日本學(xué)術(shù)振興會(huì)“育志獎(jiǎng)”。
《再見,平成君》是古市憲壽創(chuàng)作的第一部小說,他將此獻(xiàn)給將于今年4月30日結(jié)束的平成年代。作品以將安樂死合法化的現(xiàn)代日本為舞臺(tái),重新審視了平成這個(gè)時(shí)代和活在當(dāng)下的意義。小說中的主人公平成君生于平成元年(1989年),是備受媒體關(guān)注的知名人士,現(xiàn)與小愛同居。有一天,平成君突然對(duì)小愛說,“平成年代結(jié)束的那一刻,我想選擇安樂死?!毙郛?dāng)然不能接受,并且不理解平成君為什么想要與平成年代一起,結(jié)束自己的生命。
古市憲壽表示,寫《再見,平成君》這部小說的契機(jī)源自祖母的死。原本身體健康的祖母住院后,不能走路,也不能吃飯。家人每次去探望,她都說想死,說自己已經(jīng)把活著視為一件痛苦的事情,希望自己來決定自己的最后時(shí)刻。前年秋天,八十九歲的祖母去世,在古市憲壽的心頭留下了無法抹去的傷痛。而能夠表現(xiàn)這一傷痛的,既不是論文也不是隨筆,恰恰是小說這種形式。另一方面,自己也想以小說的方式,來向平成年代告別。
無論讀研究生還是出版著作,包括最近出演電視綜藝節(jié)目,在古市憲壽眼里都是“在別人勸說下生存下去的方式”。他說,“我認(rèn)為自己非常樂觀,覺得大部分事情都無所謂。希望和絕望本來就是表里如一的,不管日本今后處于什么狀態(tài),我都會(huì)盡情享受?!?/p>
《再見,平成君》曾入圍本屆芥川獎(jiǎng)最終的決選,最終與大獎(jiǎng)失之交臂。芥川獎(jiǎng)評(píng)委奧泉光評(píng)價(jià)這部作品中在人行天橋上觸碰高架線等幾個(gè)場(chǎng)景令人印象深刻,對(duì)于平成君的細(xì)部描寫也獨(dú)具魅力。在芥川獎(jiǎng)評(píng)選會(huì)上,還有多位評(píng)委指出,盡管《再見,平成君》描繪的是安樂死法已然實(shí)施的虛構(gòu)的日本,但對(duì)于我們現(xiàn)在生活的時(shí)代難道就沒有批評(píng)性嗎?