中國作家協(xié)會主管

栗桂蓮

山西是戲曲大省，歷史悠久、劇種繁多。晉劇又稱山西梆子，與同為山西地方劇種的蒲劇、北路梆子和上黨梆子，并稱為山西的四大梆子。日前，全國政協(xié)委員、山西省晉劇院藝術(shù)總監(jiān)栗桂蓮，作為戲曲界代表，積極建言呼吁關(guān)注傳統(tǒng)戲曲的傳承與創(chuàng)新發(fā)展，并提交相關(guān)提案。“近年來，在黨和政府各級主管部門的大力扶持下，盡管地方戲曲在藝術(shù)傳承和劇種發(fā)展方面取得了很大成績，精品力作不斷涌現(xiàn)，但在內(nèi)容創(chuàng)作、傳播渠道、傳承形式、人才培養(yǎng)等諸多方面仍然面臨各種困難。 ”栗桂蓮說。

創(chuàng)建于1959年的山西省晉劇院，迄今為止培育了栗桂蓮、孫昌等一大批優(yōu)秀藝術(shù)人才，加工創(chuàng)排了晉劇《打金枝》 《算糧登殿》等眾多優(yōu)秀劇目?！暗胤絺鹘y(tǒng)戲曲根植于歷史悠久的中華文化，千百年來形成了各自獨特的表現(xiàn)形式?，F(xiàn)在創(chuàng)新難首先就是缺少好的劇本，現(xiàn)在要想創(chuàng)作出一部像《打金枝》這樣的經(jīng)典之作來，實在很難。所以，我們也在不斷地建議文化主管部門在戲曲內(nèi)容的創(chuàng)作方面積極發(fā)揮指導(dǎo)引領(lǐng)作用，進一步提高對編劇、作曲人才的支持力度，提高戲曲演員的待遇水平，以保證傳統(tǒng)戲曲舞臺的創(chuàng)作力不枯竭、不斷檔。 ”栗桂蓮說。

“雖然新劇目、新內(nèi)容的創(chuàng)作應(yīng)尊重歷史傳統(tǒng)、保留藝術(shù)精華，但是并不意味著‘仿古’和‘守舊’ 。 ”栗桂蓮說，有的人一提到傳承，總覺得古人傳下來的東西全是好的，“其實，古人傳承下來的東西確實有好的，但是對于現(xiàn)在的人來講，并不意味著就要全盤接納。比如演員化裝這一塊，過去的戲曲演員扮演的秦香蓮，用今天的審美來看，我都不喜歡。現(xiàn)在年輕人的審美需求在不斷提高，用今天人們的眼光看過去戲曲演員的化裝，很可能會覺得不夠美，也就是說當觀眾的審美需求提高了，演員就不能再像以前一樣化裝。因此，戲曲藝術(shù)必須在傳承中創(chuàng)新發(fā)展，無論化裝、舞美還是戲曲藝術(shù)的其他方面，其實都是可以創(chuàng)新的。 ”

與山西省晉劇院同齡的栗桂蓮， 12歲考入山西戲曲學校，主攻青衣。在其將近半個世紀的藝術(shù)生涯中，潛心鉆研、博采眾長，而后融會貫通，以豐富的情感和惟妙惟肖的表演，在《打金枝》 《大腳皇后》 《三娘教子》等幾十出晉劇劇目中，成功地塑造了一個又一個青年人物形象，深受觀眾的青睞和喜愛，并在梨園界享有盛譽?！拔矣X得，我就是為戲曲而生的。我總在想，我們這一代人若再不執(zhí)著，這么好的藝術(shù)失傳了多可惜。 ”栗桂蓮說，但創(chuàng)新也要有度，不能偏離戲曲的軌道，“首先要尊重傳統(tǒng)，然后在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。 ”

栗桂蓮以自己為例，“我是唱晉劇青衣的，首先基本功必須過關(guān)，然后結(jié)合一些民歌的唱法、科學的發(fā)聲等，進行聲腔上的新探索，卻不能因此失去山西梆子本身的味道，否則就不是晉劇了。已有的藝術(shù)流派確實值得傳承，但我們也要有文化自信，勇于在繼承中創(chuàng)新、在時代發(fā)展中創(chuàng)新。我想，一個戲曲演員只要肯用功學習，在戲曲界做出了很大的貢獻和影響，也有屬于自己的經(jīng)典演出劇目，擁有大量的受眾群體等，就應(yīng)該鼓勵這樣的人創(chuàng)新、創(chuàng)派，這樣才能使戲曲這門古老的藝術(shù)變得五彩繽紛、煥發(fā)新的活力，獲得年輕受眾的青睞。 ”栗桂蓮說。

在栗桂蓮看來，真正搞戲曲的人要耐得住寂寞，應(yīng)對戲曲藝術(shù)特別執(zhí)著?！耙陨轿魇x劇院為例，我們的演員寒來暑往，無論冷熱風雨無阻，經(jīng)常演出在第一線，我都經(jīng)常為他們點贊。 ”栗桂蓮說，“我們對戲曲藝術(shù)是發(fā)自內(nèi)心的熱愛，我們的演員特別敬重這個行業(yè)，每當他們演出結(jié)束后看到臺下那么多觀眾鼓掌喝彩，頓時覺得再苦再累都是值得的，精神上是豐饒的，對做戲曲演員無怨無悔。 ”

晉劇旋律婉轉(zhuǎn)流暢、曲調(diào)優(yōu)美圓潤、道白清晰親切，流派眾多，僅青衣就有很多不同特色的流派?！?‘學我者生，像我者死’ ，我常對我的徒弟們說，不要只學我，在學我的優(yōu)點之外，別的演員有好的方面也要善于學習，要敢于形成自己獨特的地方，而且各派之間不要局限。 ”栗桂蓮是這么說的，也是這么做的。

“目前，不少地方戲曲已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，這對戲曲藝術(shù)的傳承起到了重要作用。再加上近年來廣大戲曲工作者為擴大戲曲影響力，在拓展戲曲傳播渠道方面不斷努力，如‘戲曲進校園’等活動的持續(xù)開展，把戲曲由劇場帶到學校，吸引年輕一代感受傳統(tǒng)文化的魅力，并與正能量結(jié)合起來，在傳承中寓傳統(tǒng)文化于樂趣之中，學生們的積極性都很高。 ”栗桂蓮認為，事實上這些手段和方法既是傳承也是創(chuàng)新，戲曲藝術(shù)就是要扎根人民，如果老百姓不看你演的戲，年輕人不關(guān)心你演得好不好，沒人捧場、沒人理你，那你還有什么？“所以，我們就是要奉獻，正如習近平總書記所強調(diào)的，要堅持與時代同步伐，堅持以人民為中心，堅持以精品奉獻人民，堅持用明德引領(lǐng)風尚。我現(xiàn)場聆聽習近平總書記的講話后，非常激動，心情久久不能平靜，打心眼里希望能夠通過戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，把山西這片沃土上涌現(xiàn)出來的英雄人物、先進典型和他們的故事等，分享給全國各族人民。 ”