中國作家協(xié)會(huì)主管

今天，《詩刊》社與中華文化學(xué)院聯(lián)合主辦“中華詩詞復(fù)興論壇”，這是我國詩壇一次繼往開來的盛會(huì)，必將進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，推動(dòng)新時(shí)代中華詩歌詩詞事業(yè)繁榮發(fā)展。

一、新時(shí)代的詩歌詩詞需要親近大眾、親近生活，反映億萬人民和勞動(dòng)者的生活。

習(xí)近平總書記在慶祝建黨95周年大會(huì)重要講話中指出：“堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。”伴隨著改革開放40年的進(jìn)程，中國當(dāng)代詩歌始終與時(shí)代同行，為時(shí)代謳歌。現(xiàn)在全國上下正在不斷深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，如何傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，新時(shí)代的詩人們?nèi)绾渭缲?fù)起新的文化使命，進(jìn)一步深入生活、扎根人民，以優(yōu)秀詩作反映人民創(chuàng)造美好生活的生動(dòng)實(shí)踐，這些飽含時(shí)代性和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，讓我們內(nèi)心充滿時(shí)代的緊迫感。

近年來，我國詩歌詩詞創(chuàng)作已從舊時(shí)精英的小眾行為發(fā)展到今天人們廣為傾訴心聲的大眾行為，從書齋走入廣袤原野，詩歌詩詞已經(jīng)成為真正大眾的詩歌詩詞，成為一種普遍的文化現(xiàn)象。從“打工詩歌熱”到《中國詩詞大會(huì)》火爆全國，從來沒有一個(gè)時(shí)代的詩歌詩詞，像今天這樣令人矚目，令人激情澎湃。我們知道，法國曾是詩歌的國度，法語是詩歌的語言，有一句話說：“有多少法國人就有多少詩人” 。但時(shí)至今日，其詩歌影響力卻越來越小。原因在于，當(dāng)詩人遠(yuǎn)離大眾的時(shí)候，大眾自然也就遠(yuǎn)離了詩歌。近幾十年來法國詩人沉湎于流派之爭和對詩歌形式、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式的鉆牛角尖式的反復(fù)嘗試，卻忽略了詩歌的內(nèi)容，忽略了社會(huì)，忽略了讀者和大眾的感受，結(jié)果就衰落了。

新時(shí)代需要真正優(yōu)秀的詩歌詩詞，需要我們堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入到人民群眾豐富多彩的生活中去，反映勞動(dòng)者的心聲，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，在保持詩歌詩詞藝術(shù)基礎(chǔ)上表達(dá)詩人對現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”。唯有進(jìn)入到當(dāng)代生活，充分融入當(dāng)代老百姓的情態(tài)和生活語境，從實(shí)踐和生活中汲取營養(yǎng)，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端，堅(jiān)定人們對美好生活的憧憬和信心，中華詩歌詩詞才能得到更縱深地發(fā)展，彰顯出更蓬勃的生命力。

中國職工詩詞協(xié)會(huì)在全國億萬職工中連續(xù)五年舉辦“中國夢、勞動(dòng)美”主題詩歌詩詞創(chuàng)作和征集活動(dòng)，在職工群眾中掀起了關(guān)注詩歌詩詞、誦讀詩歌詩詞、創(chuàng)作詩歌詩詞的熱潮。詩歌詩詞的大發(fā)展得到了越來越廣泛職工群眾的關(guān)心和參與。比如說，我曾到徐工集團(tuán)去學(xué)習(xí)調(diào)研，看到每個(gè)車間都有詩歌詩詞的板報(bào)，許多工人都是很優(yōu)秀的詩人，還把車工、鉗工等各個(gè)工種都寫成了很優(yōu)美的詩詞，反映了廣大職工的很好的文學(xué)素養(yǎng)和蓬勃向上的精神風(fēng)貌。

二、新時(shí)代的詩歌詩詞需要親近時(shí)代精神，歌頌億萬人民和勞動(dòng)者的時(shí)代精神。

中國是一個(gè)詩的國度。我們這個(gè)國度悠久的歷史和博大的文明，孕育了無數(shù)燦若日星的文化瑰寶。中華詩詞便是其中之一。中華詩詞是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶和精華，詩歌詩詞早已融入了國人的血脈之中，已經(jīng)成為國人心中的重要精神支柱。古典格律詩詞講求形神合一之妙、情韻兼得之美，以其獨(dú)特的魅力和光彩，穿透歷史，跨越地域，不因朝代更替而衰沒，不因戰(zhàn)火荒煙而失色，在三千年接續(xù)不絕的吟誦聲里，潤養(yǎng)著華夏兒女的心靈。在20世紀(jì)現(xiàn)代詩歌興起后，有評論家曾說，現(xiàn)代詩優(yōu)于格律詩，越是工業(yè)化社會(huì)，人們越會(huì)掙脫格律的束縛，尋求自由無拘的表達(dá)。其實(shí)，詩詞的好壞，與體裁章法無關(guān)。形式自由不等于表達(dá)自由，格律規(guī)整也不代表闡發(fā)受限，能言心即為上品，真抒情便是佳作。

新時(shí)代的詩歌詩詞，其使命是弘揚(yáng)時(shí)代精神、謳歌億萬人民和勞動(dòng)者在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中展現(xiàn)出的精神風(fēng)貌。偉大時(shí)代呼喚偉大的作品。詩人的生命精神、民族精神和時(shí)代精神是一體的。新時(shí)代要有新的精神狀態(tài)，要以“萬折必東不回頭”的決心，以“赴百仞之谷而不懼”的勇氣，敢于涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭，奮力書寫新時(shí)代的宏偉篇章。新時(shí)代的詩歌詩詞創(chuàng)作者應(yīng)該主動(dòng)投身于時(shí)代發(fā)展洪流，在創(chuàng)作中融入新時(shí)代的意象、氣息和能量，奏響新時(shí)代的交響曲。比如歌頌新時(shí)代的“工匠精神”，就要贊美愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神、追求卓越的創(chuàng)新精神。當(dāng)前，我國正處在從工業(yè)大國向工業(yè)強(qiáng)國邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，培育和弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的工匠精神，對于建設(shè)制造強(qiáng)國具有重要意義。

要弘揚(yáng)和謳歌時(shí)代精神，離不開與文學(xué)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。思想政治性與文學(xué)性要有機(jī)融通，寫詩要講究文學(xué)性、藝術(shù)性，要有詩味。好的作品、成功的作品，無一不是政治性與文學(xué)性有機(jī)結(jié)合的作品。作品只有具有高度的藝術(shù)性，才能打動(dòng)人，才能感動(dòng)人的心靈，才能真正起到作品的社會(huì)作用，這樣的好作品才能流行、流傳和傳承下去。

三、新時(shí)代的詩歌詩詞需要親近大自然，展現(xiàn)祖國綠水青山、大好河山，給人以熱愛祖國、熱愛生活的強(qiáng)大正能量。

每個(gè)民族都有屬于自己的獨(dú)特記憶。中華古典格律詩詞生發(fā)繁盛于農(nóng)業(yè)社會(huì)。總是有這么一些人，始終堅(jiān)守中華民族的文化記憶，在祖國的山水田園中感通和應(yīng)古今不朽的詩魂，在喧囂塵世中抱持一種寧靜和淳樸?！俺酥?，識之愈真?！贝笄澜缡撬囆g(shù)創(chuàng)作的源泉。山水是神州大地的筋骨血脈，是人們生息繁衍之依托、身心安放之棲所。仁者樂山，智者樂水，山水更是詩人們理想的審美載體，可以精煉的篇幅表現(xiàn)出雄渾壯美的氣象和開闊深遠(yuǎn)的意境。祖國雄偉壯麗的名山大川開闊了我們的眼界和胸襟，鼓舞了奮發(fā)進(jìn)取的報(bào)國熱情，也凈化了崇尚真摯淳樸的審美情趣。詩人們的筆下，既奔涌著壯闊深沉的山河之戀，也飽含著真摯濃郁的鄉(xiāng)土之情，賦草木以靈，鐘山水以情，情景交融，渾化無跡。自然而不做作，真純而不虛矯，隨興而不勉強(qiáng)，祥和而溫情，可以始終給人以熱愛祖國、熱愛生活的強(qiáng)大正能量。

藝術(shù)欣賞有共通之處，當(dāng)我們觀賞一幅好畫，聆聽一首好歌，品讀一篇好詩，每每在心頭低回久之，不能舍去。其實(shí)我們并非留滯在了作品本身，而是作品抽繹出了我們的聯(lián)想，我們已經(jīng)進(jìn)入了自己的思緒和想象。這就是意境，好作品有一種無形的力量，能自然牽引你超越作品直接提供的形象去感受“象外之象，景外之景”，即“所詠了然于目，卻余無限遐思”。這種意境，我們可以感知，卻無法確指；我們可以品味，卻很難描繪。這也許就是司空圖所指“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”的“韻外之致”了。無論其中景物如何繁雜，詩人們都能包羅收納，遺貌取神，熔煉精絕，迴轉(zhuǎn)流暢，讀罷總能給人一種光明的心理喻示、醇和的審美體驗(yàn)、厚重的情感共鳴和悠遠(yuǎn)的靈思妙想。這樣的詩詞教給我們一種生活態(tài)度，身軀應(yīng)當(dāng)屹立大地，“積健為雄”，心靈可以“如將白云，清風(fēng)與歸?！边@就是我所理解的親近大自然的理想意境了。

倪健民：原全國總工會(huì)副主席，中國職工詩詞協(xié)會(huì)會(huì)長、《詩刊》子曰詩社顧問。