《詩觀》閨秀別卷的詩學(xué)文獻價值
清代是詩歌創(chuàng)作極為繁盛的時期，也是產(chǎn)生女性詩人最多的一個時期。除別集外，此期專門選評輯錄女詩人作品的總集也空前繁榮，僅胡文楷《歷代婦女著作考》（上海古籍出版社1985年版）就著錄近百種，且規(guī)模較大。如黃秩模輯《國朝閨秀詩柳絮集》收1949位女詩人的8300余首詩。這些清代閨秀總集是近年來研究清代女詩人所關(guān)注的重點。其實在這些獨立成卷的閨秀詩歌總集之外，清代綜合選集中的閨秀別卷并沒有引起多少人的注意，但從詩學(xué)文獻價值角度看，反而不遑多讓。閨秀別卷所收之女詩人及其詩作均經(jīng)過了“選”和“評”，既是輯評者的一種詩學(xué)的價值判斷，又是女性詩歌作品經(jīng)典化過程的體現(xiàn)。清康熙年間鄧漢儀《詩觀》閨秀別卷就是非常突出的一種。鄧漢儀《詩觀》共三集41卷，有康熙慎墨堂本、乾隆深柳讀書堂重修本和書林道盛堂本，其中閨秀別卷3卷。《詩觀》閨秀別卷共收94位清初女性詩人詩作，對于研究清初近50年女性詩歌創(chuàng)作、詩壇風(fēng)氣、女性詩人事跡，以及明清之際社會變遷和女性詩人心態(tài)等具有重要的詩學(xué)文獻價值。
其一，《詩觀》閨秀別卷提供了清初94位女性詩人的較為詳實的傳記資料，為考索生卒史實提供了史料。《詩觀》的女性詩人小傳，不僅涉及字號、里籍，而且記述其成長經(jīng)歷、心態(tài)等等。如初集卷十二（閨秀別卷）記詩人范姝，云：“字洛仙，江南如皋人，詩人范獻重之侄女。早失怙，夙慧性成，九歲時輒能詠《新月》。祖盟鷗公極愛之，為擇配以李君延公，名家子，且善屬文，將許婚焉。時有尼之者，祖不聽，遂賦于歸，琴瑟諧甚。閨門倡和，極筆墨之樂，然秘不示人，人亦鮮有知者。亡何，嬰家難，洛仙則布衣椎髻，長齋繡佛前，與延公風(fēng)雨相慰，勞不少輟。集中所云‘埋名驅(qū)薄俗，把卷臥衡門’，其實錄也。然性既好文，喜與名媛之能詩者相結(jié)。周羽步、吳蕊仙先后客雉皋，皆與洛仙稱莫逆交，詩筒贈答不絕。所著有《貫月舫集》?！狈舵簧?jīng)歷、交游及輯錄者的贊賞之情隱然字間。這是其他閨秀詩集少有的詩學(xué)文獻史料。再如《詩觀》二集閨秀別卷記詩人柳因：“一名隱，字蘼蕪，更字如是。生出未詳。虞山錢牧齋宗伯之妾?！绷缡菫榇蠹沂熘瞧鋭皴X謙益不要降清而要追隨故國的剛烈事跡，是鄧漢儀較早記錄了下來：“河?xùn)|君放誕風(fēng)流，不可繩以常格。然乙酉之變，勸宗伯以死及奮身自沉池水中，此為巾幗知大義處。宗伯死，自經(jīng)以殉，其結(jié)局更善。靈巖抔土，應(yīng)歲歲以卮酒澆之?！编嚌h儀與錢謙益相交，史料的真實性較高，極為難得。又如清初詩人張壇，字步青，浙江錢塘人，有《東郊草堂集》。其女兒張昊，亦清初女詩人。二人的具體生卒年，現(xiàn)有文獻均無記載，但通過《詩觀》閨秀別卷我們卻能加以考定。《詩觀》初集卷十二（閨秀別卷）張昊傳云：“昊字槎云，浙江錢塘人，孝廉張步青諱壇之長女也。”“丁未（其父）步青赴春官試，卒于京師。訃音至，槎云痛悼欲絕。”丁未即康熙六年（1667）。同卷張昊傳又記：“癸卯年十九，（張昊）歸胡生名大瀠字文漪者，倡和極諧?！逼涓赣H張壇丁未赴春官試，卒于京師?！坝饽?，槎云方晨起，與文漪論詩……既而曉妝畢，整衣臨窗，徘徊久之，凝眺云際，忽曰：‘吾腸斷矣！’侍兒扶至床，目已瞑?！惫锩陱堦皇艢q，癸卯即康熙二年（1663），故張昊生年當(dāng)為清順治二年乙酉（1645）。其父康熙六年丁未（1667）卒，張昊逾年去世，即康熙八年己酉（1669）。這也與鄧漢儀后面所云張昊與其夫“夫婦七年之緣已盡矣”吻合。張昊與其夫康熙二年癸卯結(jié)婚，至康熙八年己酉去世，恰為七年。另外，94位女詩人字號多不見《清人室名別稱字號索引》，故《詩觀》閨秀別卷為我們提供了大量的清初女詩人字號及籍貫等傳記數(shù)據(jù)，可以補史傳之失。
其二，《詩觀》閨秀別卷有助于辨親緣、知交游、曉志趣、感遭際、品風(fēng)范等。一方面，借《詩觀》閨秀別卷可考姻親，如清初詩人徐氏，初集卷十二小傳云：“徐氏字幼芬，廣陵人，工部徐葆初石鐘之女，孝廉李淦季子之配也。與叔姑季靜姎夫人迭有倡和，不幸早逝?！毙焓险煞蚶钿疲旨咀?，號若金，江南興化人，有《礪園稿》，《詩觀》初集卷十一亦選評其詩。其他如李德與王正、李鴻與彭氏、施震鐸與周貞媛等等均可通過《詩觀》閨秀別卷考定其為夫婦關(guān)系。另一方面，《詩觀》閨秀別卷更通過詩人之間的關(guān)系讓我們看到詩人家庭生活的多面性以及詩人之間的交游等情況。如女詩人白語生，為江南江寧人，詩人白仲調(diào)之女，詩人吳綺之子吳參成（字石葉）妻。二集閨秀別卷記：“薗次嫂夫人江夏君（黃之柔）讀書愛文。當(dāng)兵戈饑窘之日，獨與薗次以詩篇相慰勞。仆每過其幽居，款留備至，必出床頭斗酒談宴竟日。合淝先生客邗，為予二姓講秦晉之好，而掌珠忽隕。薗次至燕京贈余詩有‘兩家兒女一花殤’之句。今薗次罷吳興守以歸，宦橐蕭然。世情冷暖，寧無云雨翻覆之嘆？而予兩人，懷抱依依如故也。為點此其愛女及令媳詩，附此以志我輩交誼，并告辰六、石葉兩君子。”人物之間關(guān)系、交游等史料價值非常高。再一方面，《詩觀》閨秀別卷在評人評事的諸多言論中，揭示了清初諸多女性詩人的人生遭際。如初集卷十二評周瓊詩時記云：“周瓊，字羽步，江南吳江人。少警悟，工詩，曾為某大老側(cè)室，繼又適士人。士人為一縉紳所中，陷囹圄，自度不能脫，乃命羽步往江北避其鋒。托所知，棲一大姓者廡下經(jīng)年，篋中金蕩盡。所居陋甚，破窗頹壁，幾不蔽風(fēng)雨。然羽步意致翛然，無怨尤意。喜縱觀古史書，愛吹彈，時作數(shù)弄以遣興。郡中人士有以詩寄贈者，羽步即依韻和答。詩俱慷慨英俊，無閨幃脂粉態(tài)，推獨絕也。久居江北，郁郁不得志，歸吳中……然羽步雖得委身豪士，而意興寥落，詩篇較昔頓減。予蓋憐其才而重憫其遇云。”如此等等，許多女詩人的生平事跡、出處心曲，在鄧漢儀的筆下皆有生動描述，可與錢謙益《列朝詩集》小傳媲美。
其三，《詩觀》閨秀別卷評點部分保留了不少詩歌藝術(shù)的見解。由于鄧漢儀與入選女詩人大多相識，故對她們詩歌創(chuàng)作特點的揭示往往一語中的，且概括為多種風(fēng)格。如三集閨秀別卷評李妍《七夕》“輕盈乞巧女，團扇撲流螢”云：“高老，彌見其韻?！痹u其《懷兄任荊南》則曰：“如聽落葉哀蟬之曲?！痹偃绯跫硎u周瓊詩《贈吳蕊仙》云：“羽步是仙？是俠？是女子？是書生？吾不得而測之?！逼鋵嵏鞣N角色所呈現(xiàn)的風(fēng)格都為鄧漢儀所贊賞。再如同卷評范姝詩《蟋蟀》云：“通首高老，直逼沈花翁，大奇，大奇！”又同時贊賞其《和延公過曠庵看菊》詩結(jié)處“詩成霜露急，衣薄奈君何”二句：“溫存，正得閨閣之體。”二集閨秀別卷既贊賞湯萊《秋夜雨后見月，步蘊玉女侄原韻》詩的工煉：“工煉處，兼六朝、初唐之勝。”又贊賞余子玉《入夢》詩表現(xiàn)出的女性詩的“情思婉轉(zhuǎn)”。類此諸多點評，對研究相關(guān)詩人的創(chuàng)作特色，均極具啟發(fā)性。
其四，《詩觀》閨秀別卷還保存了其他文人對當(dāng)時女性詩人的詩學(xué)評論?！对娪^》閨秀別卷的評點雖以鄧漢儀自己的話語為主，同時亦大量引用時人的詩學(xué)意見。其所引諸家詩論，多不見本集。如《詩觀》三集《閨秀別傳》記龔鼎孳評彭而述之女彭氏詩云：“閨閣之詩，輕華弱采，秀外惠中，是其本色。長林一洗香奩金粉之結(jié)習(xí)，而發(fā)為沉郁高闊之言，于風(fēng)雅中涵泳有得，別具手眼。旃檀扶疏，蔽日夏云，微風(fēng)動搖，香聞四遠(yuǎn)，非幽花小草所能仿佛其影似也。昔人云：‘不服丈夫勝婦人。’回環(huán)吟咀，端欲下玉臺之拜矣?！庇秩缤硗跏慷G評彭而述之女彭氏詩作云：“宋葉石林先生每晨起，集諸女子婦為說《春秋》。近武林黃夫人顧氏若璞，好講河渠、屯田、邊防諸大政。予讀其書，未嘗不自慚須眉也。青立見示蝶龕近詩，如種桑、問織諸篇，仿佛《豳風(fēng)》遺意；而哭母、憶妹、課兒之作，尤有《河廣》、《載馳》風(fēng)人之志焉。因嘆禹峰先生之教，其被于閨閣者如此，殆不減石林；而夫人之才，亦詎出黃夫人下耶？”此處所引，均不見龔鼎孳《定山堂文集》、王士禛《帶經(jīng)堂集》以及今人整理之龔鼎孳全集、王士禛全集。
無疑，《詩觀》閨秀別卷及同類作品，是清詩總集研究，特別是女性詩人、詩學(xué)研究不可忽視的重要詩學(xué)文獻。
（作者：王卓華，系玉林師范學(xué)院教授，上海大學(xué)兼職教授。本文系國家社科基金重大項目“全清詩歌總集文獻整理與研究”［18ZDA254］階段成果）
