中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

●新世紀(jì)以來(lái)，黑龍江文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)不再盲目地追逐文學(xué)時(shí)尚，轉(zhuǎn)而日益貼近腳下的土地。本土社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的諸多問題不斷地進(jìn)入作家視野，在這樣的思考中，再次站到了時(shí)代的前沿

黑龍江雖地處邊緣，但一直在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的版圖中占有重要位置。早在20世紀(jì)20年代，“哈爾濱體驗(yàn)”就成為瞿秋白、馮至等作家的寫作動(dòng)力和寫作資源。20世紀(jì)30年代，蕭紅、蕭軍、白朗、舒群、羅烽、駱賓基、金劍嘯等一批文學(xué)青年在哈爾濱集結(jié)，使哈爾濱成為當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)活動(dòng)最為頻繁的城市之一，而后來(lái)流亡到上海的部分作家，更是給上海文壇吹來(lái)了一股清風(fēng)，參與了中國(guó)現(xiàn)代左翼文學(xué)風(fēng)貌的塑造。20世紀(jì)40年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在黑龍江區(qū)域內(nèi)開展的各類文學(xué)活動(dòng)（包括文學(xué)出版、文學(xué)教育、文學(xué)論爭(zhēng)等），為后來(lái)中華人民共和國(guó)的文學(xué)創(chuàng)制奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)五六十年代，黑龍江持續(xù)為社會(huì)主義文學(xué)創(chuàng)作輸出先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，曲波的《林海雪原》、叢深的《千萬(wàn)不要忘記》、烏·白辛的《冰山上的來(lái)客》《赫哲人的婚禮》、林予的《雁飛塞北》等等，都是當(dāng)時(shí)具有“典范”意義的作品，都曾引起廣泛的爭(zhēng)鳴。20世紀(jì)80年代，張抗抗、梁曉聲、陸星兒、肖復(fù)興等從黑龍江走出去的“北大荒知青作家群”在改革開放的眾聲喧嘩中獨(dú)樹一幟，堅(jiān)持探討理想、青春、集體、個(gè)人等文學(xué)主題，在一定程度上延續(xù)了社會(huì)主義文學(xué)傳統(tǒng)。

然而，進(jìn)入20世紀(jì)90年代，盡管作家數(shù)量和作品數(shù)量均呈遞增趨勢(shì)，但除了遲子建、阿成等少數(shù)作家外，鮮有作家產(chǎn)生全國(guó)性的影響。其原因與作家自囿于20世紀(jì)80年代流行的“純文學(xué)”觀念有關(guān)。在“純文學(xué)”觀念的影響下，很多作家躲進(jìn)了虛幻的“象牙塔”之中，沉迷于“人性”“自我”等抽象概念，無(wú)視腳下的土地與時(shí)代的風(fēng)云，遠(yuǎn)離文化傳統(tǒng)與在地經(jīng)驗(yàn)。如此的寫作姿態(tài)，一方面使黑龍江文學(xué)失去了與歷史、現(xiàn)實(shí)對(duì)話的能力，另一方面也使黑龍江文學(xué)失去了自己的特色。

新世紀(jì)以來(lái)，隨著全球現(xiàn)代性危機(jī)的凸顯，加之文學(xué)界對(duì)“純文學(xué)”觀念反思的深入，黑龍江作家的本土意識(shí)開始復(fù)蘇，自我調(diào)整的步伐明顯加快。特別是晚近幾年，黑龍江文學(xué)界的動(dòng)作不斷：黑龍江省作家協(xié)會(huì)從2012年起推出《黑龍江省中青年作家“野草莓”叢書》，該叢書以每?jī)赡暌惠?、每?本的規(guī)模持續(xù)推進(jìn)。每輯出版后，編者都邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名批評(píng)家對(duì)作品進(jìn)行評(píng)論，以檢視黑龍江文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)，發(fā)現(xiàn)黑龍江文學(xué)創(chuàng)作的問題。哈爾濱文藝雜志社《小說林》編輯部聯(lián)合省內(nèi)外知名批評(píng)家于2016年發(fā)起“哈爾濱文學(xué)論壇”，該論壇旨在通過本土作家與批評(píng)家之間的對(duì)話，理清黑龍江文脈。該論壇不定期舉辦，每期選取一位本土實(shí)力作家進(jìn)行研討，研討以提意見和建議為主，以驅(qū)動(dòng)作家更深入的思考。在多方力量的參與下，黑龍江的文學(xué)創(chuàng)作逐漸走出了低迷狀態(tài)，很多作家開始重新思考自我與歷史、現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，重新考量文化傳統(tǒng)與在地經(jīng)驗(yàn)。在新的寫作理念的帶動(dòng)下，黑龍江的文學(xué)創(chuàng)作盡管還沒有做到重啟輝煌，但也呈現(xiàn)出了多個(gè)值得一提的亮點(diǎn)。

亮點(diǎn)一是遲子建的“邊地”小說創(chuàng)作。遲子建雖然成名于20世紀(jì)80年代，但她的寫作卻與當(dāng)時(shí)的文學(xué)時(shí)尚大異其趣。她一直執(zhí)著于書寫北國(guó)“邊地”的別樣人群與別樣人生，她早年的寫作清新自然，絕少有理論觀念的干擾，這也使得她的作品很難被歸入當(dāng)時(shí)的某一個(gè)寫作流派。但成名后的遲子建一度接受了評(píng)論界給她的標(biāo)簽，部分作品將“邊地”風(fēng)情他者化奇觀化，有時(shí)甚至陷入了簡(jiǎn)單的“傳統(tǒng)/現(xiàn)代”二元對(duì)立認(rèn)知模式。新世紀(jì)以來(lái)，遲子建先后發(fā)表了《額爾古納河右岸》《世界上所有的夜晚》《白雪烏鴉》《群山之巔》《候鳥的勇敢》等重要作品。通過這些作品，我們能夠看到遲子建的突破與超越，她有意將“邊地”意識(shí)、底層意識(shí)、性別意識(shí)、民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)混雜在一起，使文本變得更加斑駁。盡管“邊地”依然是遲子建關(guān)注的中心，但此時(shí)的“邊地”已然超越了“地方”，成為中國(guó)乃至世界闡釋自身的地方。

亮點(diǎn)二是阿成等作家的城市文學(xué)創(chuàng)作。阿成是中國(guó)城市文學(xué)的代表作家之一。從20世紀(jì)90年代開始，阿成將視線轉(zhuǎn)向了他所生活的城市哈爾濱，先后創(chuàng)作了《哈爾濱人》《哈爾濱的故事》《風(fēng)流倜儻的哈爾濱》《城市筆記》《遠(yuǎn)東的背影》等作品。作為中國(guó)的工業(yè)重鎮(zhèn)，哈爾濱是一座沉積著多元文化的城市，具有獨(dú)特的政治內(nèi)涵。書寫這樣一座城市對(duì)任何一個(gè)作家來(lái)講都非易事。但阿成還是以自己方式非常好地切入了這座城市，較為準(zhǔn)確地把握住了這座城市的獨(dú)特品質(zhì)。阿成并不以特定的視角進(jìn)入城市，他的視角是變動(dòng)不居的，老婦人、妓女、薩滿、詩(shī)人、暴發(fā)戶、中俄混血兒等等，都曾被他用作觀察城市的視角。在視角的流動(dòng)中，那些被現(xiàn)代化敘事所省略或遮蔽的城市空間得以浮現(xiàn)。與阿成一樣致力于書寫哈爾濱的作家還有孫且。他的“偏臉子”系列小說力圖恢復(fù)城市特定生活空間的正當(dāng)性，重新發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)愁。

亮點(diǎn)三是張曙光等詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作。20世紀(jì)90年代以來(lái)，黑龍江涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的詩(shī)人，其中張曙光、馬永波、?？擞仁懿毮?。張曙光是國(guó)內(nèi)最早探索實(shí)踐“敘事詩(shī)學(xué)”的詩(shī)人之一，先后出版詩(shī)集《小丑的花格外衣》《午后的降雪》《張曙光詩(shī)歌》《鬧鬼的房子》等，多種文學(xué)史都將其列為20世紀(jì)90年代的代表詩(shī)人。新世紀(jì)以來(lái)，他的詩(shī)歌更加注重對(duì)日常生活經(jīng)驗(yàn)的提煉及對(duì)漢語(yǔ)活力的挖掘。馬永波被很多批評(píng)家歸為“中間代”代表詩(shī)人，先后出版詩(shī)集《以兩種速度播放的夏天》《詞語(yǔ)的旅行》《自我的地理學(xué)》等。馬永波具有敏銳的洞察力和非凡的語(yǔ)言才能，他的“偽敘述”實(shí)驗(yàn)為20世紀(jì)90年代漢語(yǔ)詩(shī)歌增添了一抹亮色。新世紀(jì)以來(lái)，他在保持卓越語(yǔ)感的同時(shí)，更加注重詩(shī)歌的哲學(xué)深度與宗教深度。?？耸?0世紀(jì)90年代“知識(shí)分子寫作”的代表人物之一，先后出版詩(shī)集《?？嗽?shī)選》《海岬上的纜車》《?？嗽?shī)歌》《拖拉機(jī)帝國(guó)》《冬天的早班飛機(jī)》等。在桑克的寫作觀念里，詩(shī)歌首先是一門技藝，因此他特別講究詩(shī)歌寫作的規(guī)范性和紀(jì)律性。新世紀(jì)以來(lái)，他更加注重將人類的微妙情感置于他熟悉的生活場(chǎng)景中加以展現(xiàn)。

亮點(diǎn)四是賈行家等的散文創(chuàng)作。晚近幾年，以雙雪濤、賈行家、班宇和鄭執(zhí)為代表的“新東北作家群”異軍突起，受到了評(píng)論界廣泛關(guān)注。其中的賈行家來(lái)自哈爾濱，以散文寫作見長(zhǎng)。2016年以來(lái)，他先后出版了《塵土》《潦草》兩部散文集，深受讀者歡迎。這兩部散文集均聚焦于哈爾濱這座城市的底層空間與邊緣人群，記錄的是作者的所見所聞所感。哈爾濱是中國(guó)共產(chǎn)黨解放的第一座大城市，是“共和國(guó)長(zhǎng)子”，有過輝煌的過往，但20世紀(jì)90年代以來(lái)，發(fā)展遭遇挫折，歷史的榮光逐漸消逝，由此產(chǎn)生了諸多社會(huì)問題。賈行家出身于國(guó)企職工家庭，熟悉工廠生活，是東北國(guó)企改革的親歷者，改革給這座城市及民眾所帶來(lái)的陣痛一直讓他耿耿于懷，并最終成為他的書寫對(duì)象。賈行家筆下的那些深陷疾苦的人與事，既呈現(xiàn)了一個(gè)區(qū)域特有的難題，又呈現(xiàn)了它與現(xiàn)代化、全球化之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，具有獨(dú)特的質(zhì)感。

除了以上亮點(diǎn)，何凱旋的先鋒小說創(chuàng)作、格日勒其木格·黑鶴的兒童文學(xué)創(chuàng)作、袁炳發(fā)與陳力嬌的小小說創(chuàng)作也頗具特色，深得國(guó)內(nèi)同行推重?？傮w而言，新世紀(jì)的黑龍江文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)不再盲目地追逐文學(xué)時(shí)尚，轉(zhuǎn)而日益貼近腳下的土地。本土社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的諸多問題不斷地進(jìn)入作家的視野，作家已經(jīng)開始嘗試將“地方”問題與中國(guó)問題乃至世界問題關(guān)聯(lián)起來(lái)思考。在這樣的思考中，黑龍江文學(xué)不但沉淀了自己的特質(zhì)，而且也再次站到了時(shí)代的前沿。

（作者為哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院教授、博導(dǎo)）