文藝工作要講真情實意
文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。繁榮發(fā)展文藝事業(yè)，人是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵。人的觀念、情懷、底蘊(yùn)、創(chuàng)意等，是決定其創(chuàng)作能力與水平的重要因素。打造文藝精品力作、支撐時代精神大廈，要求廣大文藝工作者在踐行“真、情、實、意”四字上細(xì)思力行。
真，就是要有胸懷擔(dān)當(dāng)使命的真心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文藝工作者要志存高遠(yuǎn)。這個高遠(yuǎn)之志就是守正創(chuàng)新，宣傳好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，為時代熱情放歌、為民族立心鑄魂、為人民抒情抒懷。樹立了“鴻鵠之志”，就有了磨礪“十年一劍”的韌勁。但凡偉大的藝術(shù)家，都有一個漸進(jìn)、漸悟、漸成的過程。著名作曲家周大風(fēng)，一生撲在音樂事業(yè)上，為普及中國傳統(tǒng)民樂教學(xué)、推廣高尚音樂而辛勤耕耘，受到音樂界的廣泛推崇。這啟迪我們，唯有大志向、大格局，下苦功、下真功，才有大作品、大成就，否則是難以撐起當(dāng)代文藝天空的。
情，就是要充盈文藝追求的深情。凡作傳世之文者，必先有傳世之情。如果對文藝事業(yè)沒有深情厚誼，缺乏傳世之心，僅僅當(dāng)作謀生的手段、牟利的工具，這樣的文藝工作就容易沾滿銅臭味，這樣的文藝工作者就容易成為市場的奴隸。黃公望的《富春山居圖》直到80多歲才創(chuàng)作完成，曹禺創(chuàng)作《雷雨》構(gòu)思便用了5年，陳忠實的《白鹿原》從醞釀、構(gòu)思到創(chuàng)作完成歷時近10年。這些都說明，堅定藝術(shù)追求，一往情深、不改初心、矢志不渝，是藝術(shù)創(chuàng)作的必然要求。也唯有如此，廣大文藝工作者才能以文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，滿足人民需求，贏得社會贊譽(yù)，無愧時代期許。
實，就是要增強(qiáng)扎根生活的篤實。正如著名戰(zhàn)地記者羅伯特·卡帕所說，“如果你的照片拍得不夠好，那是因為你離戰(zhàn)火還不夠近”。生活是藝術(shù)之母，越是攀登文藝高峰，越要深入火熱生活，扎根人民群眾，積蓄創(chuàng)作力量。20世紀(jì)50年代末，只上過3個月學(xué)堂的小伙子張煥成在舟山海島當(dāng)兵，他把駐島官兵在艱苦條件下堅守祖國東大門的生活，花了3年時間作了一首小詩，并寫在了連隊黑板報上。后來，赴基層連隊體驗生活的作曲家沈亞威看到小詩，被生動質(zhì)樸的詩句和詩句表達(dá)的堅強(qiáng)信念、樂觀精神所感動，很快譜出《戰(zhàn)士第二故鄉(xiāng)》這首名曲。這個故事告訴我們，人民生活中存在著文學(xué)藝術(shù)的豐富礦藏，只有發(fā)揚(yáng)勞作上手的精神，走出書齋畫室，走進(jìn)人民群眾，投身基層一線，用腳丈量大地，才能“打深井”“汲清水”“抓活魚”，才能創(chuàng)作出思想性、時代性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的文藝佳作。
意，就是要樹立銳意創(chuàng)新的意識。文藝是胸懷和創(chuàng)意的對接，觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。南朝劉勰在《文心雕龍》中說，“變則其久”，“異代接武，莫不參伍以相變，因革以為功”，強(qiáng)調(diào)的就是藝術(shù)創(chuàng)新?？梢哉f，沒有創(chuàng)新動力、創(chuàng)作活力的持續(xù)迸發(fā)，精品力作就難以迸發(fā)涌現(xiàn)，文藝高峰也只能是鏡中花、水中月，可望而不可即。倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，并不是要標(biāo)新立異，而是倡導(dǎo)將創(chuàng)新精神、創(chuàng)新教育融入藝術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中，在博采眾長、海納百川、深入實踐基礎(chǔ)上，融會貫通、激發(fā)靈感、厚積薄發(fā)，提升藝術(shù)原創(chuàng)能力，推動文藝不斷繁榮發(fā)展。
（作者：鄭樂秋，系浙江音樂學(xué)院教師）
