從“新時期”到“新時代”：中國當(dāng)代文學(xué)批評的總結(jié)與反思
從“新時期”到“新時代”，一系列或遠(yuǎn)或近的紀(jì)念活動，都或明或暗地與中國當(dāng)代文學(xué)批評發(fā)生著聯(lián)系。在這樣的時間線索中，去著重清理發(fā)生的一切，詳細(xì)勘察理論的蛛絲馬跡，有助于我們更好地面向未來。
一、四十年文學(xué)總結(jié)與現(xiàn)實主義大討論
對于中國當(dāng)代文學(xué)批評來說，回顧40年走過的曲折道路，總結(jié)其中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，無疑具有非常重要的現(xiàn)實意義。這其中有一系列值得重視的成果。楊揚(yáng)在《四十年來中國文學(xué)的變與不變》中別出心裁地將改革開放40年的中國文學(xué)分為四個部分，分別是20世紀(jì)70年代末的“撥亂反正”，80年代中后期的文學(xué)實驗，90年代市場經(jīng)濟(jì)大潮的洗禮，以及21世紀(jì)以來互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的沖擊?？傮w上他又將40年分為20世紀(jì)末和21世紀(jì)初兩個時期，前一個時期是非網(wǎng)絡(luò)時代的文學(xué)時期，后一個時期則是網(wǎng)絡(luò)時代的文學(xué)時期，由此預(yù)示中國文學(xué)自印刷術(shù)產(chǎn)生以來的最劇烈變革。圍繞改革開放40年，兩個大范圍的文學(xué)討論值得重視：其一，“回首四十年，放歌新時代”的重要研討?！段乃噲蟆放e辦了“回首四十年，放歌新時代”系列研討會，探討40年當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)驗與啟示。在會議主辦方看來，文學(xué)作為一個整體場域，不同門類共同見證了當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展，系列研討涵 蓋了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的各個門類，盡可能呈現(xiàn)40年文學(xué)現(xiàn)場的全部概貌。會后，與會者發(fā)表多篇評論文章。如王干的《改革的呼喚小說的開放》對40年來的小說作了歷史回顧與梳理。潘凱雄的《縱橫不出方圓———改革開放40周年文學(xué)演變啟示錄》從總體上概述40年來的文學(xué)發(fā)展。何言宏的《歷史轉(zhuǎn)型的書寫與回應(yīng)》認(rèn)為40年中國文學(xué)的主要成就在于現(xiàn)實主義精神和創(chuàng)作方法。其二，“新時代與現(xiàn)實主義”大討論?！堕L篇小說選刊》發(fā)起的“新時代與現(xiàn)實主義”大討論引人矚目。該雜志于2018年第５、６兩期發(fā)表了數(shù)十位評論家的筆談文章。這些文章結(jié)合現(xiàn)實主義概念的豐富意涵，現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)展流變，以及當(dāng)下現(xiàn)實主義小說的創(chuàng)作面貌，提出了許多非常重要的問題。例如關(guān)于文學(xué)中的現(xiàn)實主義，孟繁華在《現(xiàn)實主義：方法與氣度》一文中認(rèn)為，“一直是一個有多重闡釋空間和可能的概念?！倍诔坦鉄樋磥恚谛聲r期文學(xué)40年的歷史中，重新討論現(xiàn)實主義文學(xué)的契機(jī)往往出現(xiàn)在三個關(guān)口：第一是偽現(xiàn)實主義文學(xué)盛行，文學(xué)走向末路的時候；第二是文學(xué)形式探索達(dá)到飽和、出現(xiàn)審美疲勞的時候；第三就是在文學(xué)過分商業(yè)化、圈子化的情況下。而丁帆則在《我們經(jīng)歷了什么樣的“現(xiàn)實主義”》中指出，百年文學(xué)史對“現(xiàn)實主義”的理解是隨著政治與社會的需求而變化的，在現(xiàn)實主義的道路上，我們?nèi)鄙倭艘粋€重要的元素，就是“批判”（哲學(xué)意義上的）的內(nèi)涵和價值立場。
二、文學(xué)批評的自我反思
批評的自我反思，始終是當(dāng)代文學(xué)批評的重要課題。就此，南帆的論文《文學(xué)批評：八個問題與一種方案》無疑具有總結(jié)意義。在此文中，南帆饒有意味地討論了影響文學(xué)批評的八個理論問題，即當(dāng)代文學(xué)與經(jīng)典、審美與歷史、內(nèi)部研究與外部研究、文本中心與理論霸權(quán)、作品的有機(jī)整體原則、文學(xué)批評是否科學(xué)、作家與批評家，以及精英主義的困境等。在他看來，如果這些問題始終處于模糊狀態(tài)而無法獲得正視，它們的外在征候必將長期干擾文學(xué)批評的質(zhì)量。這些集中展示出的問題，恰恰需要批評從業(yè)者長期關(guān)注?？偟膩砜?，文學(xué)批評的自我反思主要體現(xiàn)在兩個方面：其一，“文學(xué)批評與文體意識”的重要討論?！段乃嚑庿Q》雜志2018年第１期組織的“文學(xué)批評與文體意識”的討論專輯值得重視。多數(shù)文學(xué)評論者堅決表達(dá)了對于當(dāng)代文學(xué)批評的不滿。例如，孟繁華在《文體意識與文學(xué)批評實踐》中認(rèn)為，我們現(xiàn)在的批評困境表面看是文體問題，但本質(zhì)卻在對文學(xué)是否有真知灼見，或者換言之，涉及的是態(tài)度問題。在《文體與文風(fēng)》一文中，賀紹俊對當(dāng)下批評文體提出了尖銳批評。在他看來，如果將文學(xué)創(chuàng)作中的文體意識狀態(tài)比喻為某種“高燒癥”的話，文學(xué)批評中的文體意識狀態(tài)則是“冷漠癥”，因此在文學(xué)批評中呈現(xiàn)的是文體的單一化和僵尸化。其二，批評代際問題的持續(xù)思考。何平在《小說評論》2018年第３期主持的“反思70后”專欄所引起的討論雖稍顯老套，但他們談?wù)摰膯栴}卻不能說毫無意義。在這一專欄中，參與討論的李遇春、郭洪雷、張均等70后學(xué)者，從各自的研究領(lǐng)域出發(fā)，在近40年中國當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)和文學(xué)生態(tài)變革背景下，反思“70后”作家文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評的實績、局限以及未來的可能性，對“70后”新的美學(xué)原則的創(chuàng)造提出建設(shè)性意見，同時也對“70后”作家進(jìn)入文學(xué)史的可能性前景進(jìn)行了細(xì)致分析。
三、重要作家作品的持續(xù)關(guān)注
就2018年當(dāng)代文學(xué)的作家作品研究而言，各大期刊雜志組織的諸多專欄批評都頗富聲勢，產(chǎn)生了一系列值得關(guān)注的討論成果。其中，令人印象深刻的當(dāng)屬《文學(xué)評論》雜志的路遙研究專輯。王兆勝在《路遙小說的超越性境界及其文學(xué)史意義》中指出，如何看待和評價路遙小說，已然成為當(dāng)前學(xué)界的焦點和難題。由于學(xué)界長期以來對現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)的簡單理解，也受制于西方文學(xué)理論和小說理論，路遙的小說成就和地位沒能得到凸顯。他認(rèn)為，路遙的小說一面奠基于現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，一面又是非常開放和異常廣闊的。它的天地境界、對婚戀關(guān)系的辯證理解，以及“同呼共吸”的心靈敘事，都為中國當(dāng)代文學(xué)提供了一個新的價值維度。其開拓性、創(chuàng)新性和深刻性應(yīng)該給予充分肯定。同樣影響不凡的還有《中國文學(xué)批評》的“作家聚焦”欄目。該雜志第１期推出了“范小青研究專輯”，分別刊載王光東討論范小青短篇世情小說，曾軍論述《右崗的茶樹》，何言宏討論《桂香街》，以及張冀研究《女同志》的評論文章；第２期的“兒童文學(xué)聚焦”涉及曹文軒、張煒和楊鵬等幾位兒童文學(xué)作家作品的評論；而第３期則推出“畢飛宇的創(chuàng)作理論與實踐”專輯，郭洪雷、張?zhí)脮茸髡邚牟煌嵌扔懻摦咃w宇的創(chuàng)作狀況。
四、其他重要理論批評問題的討論
除此，2018年值得一提的重要理論批評問題，至少還應(yīng)包括以下幾種：其一，《西湖》雜志的“排行榜研究”。這是《西湖》雜志2018年新推的欄目。它不僅僅是在研究年度文學(xué)，同時也在研究排行榜本身?！段骱贰芭判邪裱芯俊睓谀烤透鞣N榜單涉及的相關(guān)問題組織討論，每期邀請一位青年批評家發(fā)表觀點。其二，“新時代兒童文學(xué)觀念及變革”筆談專欄。針對當(dāng)前兒童文學(xué)創(chuàng)作高度發(fā)達(dá)，而理論研究嚴(yán)重滯后的現(xiàn)狀，《文藝報》組織“新時代兒童文學(xué)觀念及變革”筆談專欄，邀請兒童文學(xué)理論批評研究者廣泛參與其中。該專欄意在特定的文學(xué)史區(qū)間里，匯聚兒童文學(xué)批評研究的散在力量，朝向兒童文學(xué)的多重理論維度，以此對當(dāng)代兒童文學(xué)理論研究形成更具客觀性與全局性的觀照，也為新時代中國兒童文學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展提供更具前瞻性的思考。其三，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年的總結(jié)與研究。近年來，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響力與日俱增。作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年重要總結(jié)的體現(xiàn)，何弘在《從自然生長到有序引導(dǎo)———新文學(xué)群體現(xiàn)狀分析》一文中對以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從業(yè)者為主的新文學(xué)群體的發(fā)展情況作了細(xì)致的分析。何平在《再論“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”》一文中認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是現(xiàn)階段中國的大眾流行文化，尤其是青年文化的一部分。因此，解釋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，應(yīng)該在將其視作比“文本”比“文學(xué)”更大的“文化”，關(guān)注到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“文學(xué)周邊”，充分尊重網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“網(wǎng)絡(luò)性”?！吨袊膶W(xué)批評》2018年第３期的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究專輯”推出的三篇論文也是這一年重要研究成果的體現(xiàn)。馬季的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的渠道與內(nèi)容關(guān)系解析》從渠道和內(nèi)容關(guān)系角度梳理了20年來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展；黎楊全、何榴的《中國網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的敘事語法》從敘事語法的角度具體討論玄幻小說的內(nèi)容層面；張春梅的《“網(wǎng)文”通向電視之媒介選擇———從〈后宮甄嬛傳〉在電視上的“被刪”談起》，論及網(wǎng)文與電視劇這兩種傳播介質(zhì)在時空、人物、線索、敘事重點等方面的不同處理方式，由此論述網(wǎng)絡(luò)聚落的情感結(jié)構(gòu)、文化心理和社會意識。另外如許苗苗的《游戲邏輯：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的認(rèn)同規(guī)則與抵抗策略》，歐陽友權(quán)的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的述史之辨》也都是這一年較為重要的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究成果。邵燕君長期關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究，《中國文學(xué)批評》雜志2018年第１期便刊載了邵燕君團(tuán)隊成員的集體成果《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)2017年度推薦榜》。該文以筆談的形式呈現(xiàn)了王玉玊、薛靜、高寒凝、鄭熙青、吉云飛和肖映萱等團(tuán)隊成員對藤萍的《未亡日》、倪一寧的《丟掉那少年》、七英俊的《有藥》、mockmockmock的《如此夜》、趙子曰的《三國之最風(fēng)流》、非天夜翔的《天寶伏妖錄》等2017年最新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的精彩評論。
（作者單位：中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所。中國社會科學(xué)網(wǎng) 張雨楠/摘）
