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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

對(duì)話上海雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)俞亦綱 《戰(zhàn)上?!罚弘s技為體,熱血為魂,重現(xiàn)申城紅色記憶
來(lái)源:文學(xué)報(bào) | 金瑩  2019年08月12日08:48

1949年5月,中國(guó)人民解放軍為了不讓上海這座城市遭到毀壞,為了讓六百多萬(wàn)市民保持安穩(wěn)的生活,嚴(yán)格遵守在市區(qū)作戰(zhàn)中不使用重武器的命令,以鮮血和生命踐行共產(chǎn)黨人的初心和使命,使“大上海”完整地回到了人民手中。

70年后的今天,在火熱的七月,由上海雜技團(tuán)、上海市馬戲?qū)W校聯(lián)合創(chuàng)排的紅色主題雜技劇《戰(zhàn)上海》在上海城市劇院開(kāi)演,這是該劇目自5月初首輪試演結(jié)束進(jìn)行修改打磨后的第二輪試演。演員們以精彩、獨(dú)特的雜技語(yǔ)匯為觀眾開(kāi)啟紅色記憶之門,重回70年前上海解放的那段驚心動(dòng)魄又充滿感人細(xì)節(jié)的歷史。

“既有表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的驚險(xiǎn),也有唯美的畫(huà)面,真是一場(chǎng)雜技和藝術(shù)唯美結(jié)合的視聽(tīng)盛宴!”“超贊超燃的一部講述解放軍和地下黨解放上海的雜技劇,意料之外的驚艷!”觀眾在看完雜技劇《戰(zhàn)上?!分?,紛紛激動(dòng)留言。

其實(shí),在“驚艷”“燃”“熱血”等舞臺(tái)效果之外,是整個(gè)團(tuán)隊(duì)在雜技劇中實(shí)現(xiàn)故事和技術(shù)完美結(jié)合時(shí)的迎難而上,殫精竭慮,精益求精。全劇除序幕和尾聲之外,分為“七殺之令”“血戰(zhàn)外圍”“智取密件”“暗巷逐斗”“青春誓約”“鐵骨攻堅(jiān)”“雨夜飛渡”“生死黎明”八個(gè)篇章,雜技演員們利用自身藝術(shù)條件與技術(shù)特長(zhǎng),酣暢地表現(xiàn)了解放上海之戰(zhàn)。觀眾也驚喜地發(fā)現(xiàn),雜技的表演形式空間竟可以如此拓展,尤其是其力量和技巧的展示,與紅色題材有一種天然的契合。

在接受記者采訪時(shí),上海雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、上海市馬戲?qū)W校校長(zhǎng)俞亦綱表示,以雜技藝術(shù)手段和舞臺(tái)樣式來(lái)全面展現(xiàn)“上海戰(zhàn)役”是破天荒的第一次,讓以表演技巧為主的雜技演員帶著情感去完成的高難動(dòng)作,這一挑戰(zhàn)猶如歷史學(xué)家形容解放上海像“瓷器店里打老鼠”。這些年輕的海派雜技傳承人繼承了老一輩的絕技和初心,令《戰(zhàn)上海》成為“有筋骨、有血肉、有溫度”且與眾不同的紅色主題雜技劇,也以全新創(chuàng)作形式探索了中國(guó)雜技劇新標(biāo)度。

1、以小見(jiàn)大,真實(shí)還原上海解放的歷史

記者:雜技劇《戰(zhàn)上?!方?jīng)過(guò)首輪二輪的試演,獲得了專家和觀眾的一致好評(píng)。大家都表示,這個(gè)劇打破了人們對(duì)雜技這個(gè)劇種的既有觀念。雜技不能開(kāi)口,天然拙于敘事,但《戰(zhàn)上海》中技術(shù)與故事的貼合度,讓觀眾對(duì)“雜技劇”有了新的認(rèn)識(shí)。但在以前的舞臺(tái)上,我們其實(shí)很少看到“雜技”與“劇”結(jié)合的“雜技劇”,這是什么原因?

俞亦綱:用雜技講故事其實(shí)很難。過(guò)去,有些雜技劇雖以劇為名,但其實(shí)是兩張“皮”:技巧歸技巧,故事歸故事,從劇的角度來(lái)說(shuō),故事和技巧之間的關(guān)聯(lián)度不大。相比而言,在《戰(zhàn)上?!分?,雜技技巧的表演和劇情比較貼近,這也是我們?cè)趧?chuàng)作之初就設(shè)立的追求。

在上海雜技團(tuán)歷來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,我們對(duì)排雜技劇是比較謹(jǐn)慎的。雜技劇是一個(gè)好東西,雜技能講故事是件好事情,但在雜技而言,不是什么節(jié)目都能講故事,不是什么故事都能夠通過(guò)雜技來(lái)講述。我們要找到一個(gè)比較好的切入點(diǎn),才可以去進(jìn)行探索和嘗試。

記者:雜技劇的編排難度在哪里?

俞亦綱:可以這么說(shuō),雜技是所有藝術(shù)中最不能講故事的一個(gè)劇種。舉個(gè)例子,雜技運(yùn)用的是肢體語(yǔ)言,舞蹈運(yùn)用的也是肢體語(yǔ)言,但舞蹈的肢體語(yǔ)言是有規(guī)律的,能夠反映人的內(nèi)心情感,在舞蹈中,在演員和演員之間,角色和角色之間,舞蹈與舞蹈之間,可以產(chǎn)生交流。但雜技的本體是技巧,它很“雜”,肢體語(yǔ)言種類非常多,沒(méi)有辦法用常規(guī)的方法去敘述劇情或反映人物情感。

但雜技也有其自身優(yōu)勢(shì)。比如,它有很多節(jié)目,有的陽(yáng)剛,有的柔美,有的堅(jiān)韌,形式上有翻騰、攀爬等等種類,演員能完成常人不能完成的技巧。觀眾對(duì)雜技的欣賞,便是更多從肢體語(yǔ)言的完成度來(lái)考量的。有些雜技節(jié)目的肢體語(yǔ)言與表演需要反映的情感比較貼近,比如綢吊節(jié)目,兩個(gè)演員,一男一女,在空中和地面可以做各種高難度的動(dòng)作,在做這些高難度的動(dòng)作時(shí),如果賦予表演一些肢體語(yǔ)言的情感交流,也能打動(dòng)觀眾。但這種現(xiàn)象不多,不是所有的雜技節(jié)目都可以這么做的。所以,雜技要講故事比較難。

記者:說(shuō)到《戰(zhàn)上海》,很多老觀眾會(huì)想到1959年上映的同名電影。電影反映的是1949年解放上海的那場(chǎng)戰(zhàn)役,上海雜技團(tuán)是如何想到用雜技的高超技藝來(lái)表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的呢?主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)是如何確定的?

俞亦綱:今年正好是新中國(guó)成立70周年,上海解放70周年,前兩年,我們?cè)诳紤]創(chuàng)作題材時(shí)就在思考這個(gè)問(wèn)題:文藝創(chuàng)作如何在題材上契合現(xiàn)代社會(huì)的需要?現(xiàn)代社會(huì)需要反映英雄,歌頌為了民族獨(dú)立、人民解放英勇獻(xiàn)身的英烈事跡,讓生活在和平年代的人不要忘記過(guò)去的歷史。通過(guò)舞臺(tái)作品來(lái)反映歷史,歌頌英雄,也是現(xiàn)在的文藝工作者應(yīng)有的責(zé)任。雖然現(xiàn)在我們的演出任務(wù)很多,天天有駐場(chǎng)演出,沒(méi)有更大的迫切性來(lái)排一出新戲做市場(chǎng),但我們排一個(gè)劇,一部作品,要在思想性、藝術(shù)性、觀賞性上站得住腳,能最終感染觀眾,獲得認(rèn)可。

于是,我們想到了70年前發(fā)生在上海的這場(chǎng)戰(zhàn)役。1959年上映的電影《戰(zhàn)上?!罚v述的就是解放上海的戰(zhàn)役。我們想,如果用雜技技巧來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的話,可能會(huì)打開(kāi)一個(gè)新的局面。舞臺(tái)與影視的呈現(xiàn)有很大不同,雜技可以用自己技巧優(yōu)勢(shì)對(duì)觀眾形成視覺(jué)沖擊,一旦這高超的技巧與劇情產(chǎn)生關(guān)聯(lián),劇情的真實(shí)度就會(huì)大大加強(qiáng),觀眾對(duì)這段歷史的記憶會(huì)更加深刻。兩個(gè)不同的表演樣式反映同一段歷史,也可以交相呼應(yīng)。最后,經(jīng)過(guò)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的討論,大家都覺(jué)得可以做這件事情。

但由誰(shuí)來(lái)做?這個(gè)問(wèn)題很重要?,F(xiàn)在,排過(guò)雜技的國(guó)內(nèi)導(dǎo)演不在少數(shù),但是,排《戰(zhàn)上?!愤@個(gè)雜技劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),必須具備兩個(gè)條件:第一,導(dǎo)演必須對(duì)軍旅生活有比較多的心得。如果啟用普通導(dǎo)演,他們對(duì)軍旅的認(rèn)識(shí)還是有些隔膜,我們擔(dān)心舞臺(tái)上的軍人會(huì)讓觀眾有不真實(shí)之感。出身軍旅的導(dǎo)演在排演時(shí),會(huì)自然而然地帶入英雄氣質(zhì)、軍人氣質(zhì),讓舞臺(tái)上的軍人形象更真實(shí)可信。第二,導(dǎo)演必須對(duì)雜技有一定的了解。如果不了解雜技,最終的作品可能還是披著兩張“皮”:技巧只是原封不動(dòng)地放進(jìn)去了,加上一些過(guò)場(chǎng)戲,劇情與技巧之間還是沒(méi)有血肉聯(lián)系。所以,我們?cè)谶M(jìn)行廣泛的征詢后,請(qǐng)到了原來(lái)前線文工團(tuán)的幾位軍旅藝術(shù)家擔(dān)綱主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),經(jīng)過(guò)洽談,他們也很愿意在新中國(guó)成立70周年之際和我們共同編排這臺(tái)雜技劇。

記者:以雜技表現(xiàn)一場(chǎng)宏大的戰(zhàn)爭(zhēng),而且是一場(chǎng)發(fā)生在歷史上的真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)是非常有挑戰(zhàn)難度的。既要遵循歷史真實(shí),又要體現(xiàn)雜技本身的藝術(shù)特點(diǎn),與其他同題材的藝術(shù)形式形成區(qū)別。

俞亦綱:在這部劇的創(chuàng)排過(guò)程中,我們和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的總體思路是相同的,但在劇的結(jié)構(gòu)、走向、編排的方式方法、具體切入上有過(guò)數(shù)次比較大的討論,最后形成了一致的意見(jiàn)。

雜技劇起名《戰(zhàn)上?!?,雖然與電影同名,但雜技畢竟有別于電影。電影比較真實(shí)地還原了解放上海這個(gè)戰(zhàn)役的整個(gè)過(guò)程,從最高層的領(lǐng)導(dǎo)到最基層的士兵都有所呈現(xiàn),具有史詩(shī)氣質(zhì),但雜技承載不了這么復(fù)雜的內(nèi)容。這場(chǎng)戰(zhàn)役又是一段真實(shí)的歷史,必須遵循歷史的真實(shí),表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)役的過(guò)程,這些都是有歷史記載的。除了解放軍的正面戰(zhàn)場(chǎng),地下黨如何發(fā)動(dòng)工人糾察隊(duì)護(hù)廠、保護(hù)城市設(shè)施,這條地下戰(zhàn)線也需要有所反映。

而且,今天我們來(lái)排《戰(zhàn)上海》,不是簡(jiǎn)單地講一個(gè)故事,而是要用今天我們對(duì)這些歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí),來(lái)告訴觀眾共產(chǎn)黨為什么勝利,國(guó)民黨為什么失敗。當(dāng)時(shí),除了在軍事上共產(chǎn)黨占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)之外,另一個(gè)原因就是民心向背。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨已經(jīng)失去民心。但這個(gè)道理,又不能簡(jiǎn)單地用語(yǔ)言表達(dá),要通過(guò)情節(jié)設(shè)置在劇情中自然呈現(xiàn)。所以我們?cè)O(shè)置了幾個(gè)方向,以小見(jiàn)大,從一個(gè)小的方面來(lái)見(jiàn)證大的歷史。小人物大情懷,小切入大格局,這是我們對(duì)創(chuàng)作的總體要求。

記者:如何理解“小人物大情懷”,“小切入大格局”?

俞亦綱:小人物大情懷。小人物是什么概念?在劇中,官職最大的人是連長(zhǎng)江華,他有一個(gè)通訊員慶生,還有許多沒(méi)有姓名的戰(zhàn)士。連長(zhǎng)的未婚妻白蘭也只是普通的地下黨員,此外,還有民族資本家和普通百姓,他們都不是什么大人物,但他們做的任何一件事情,都和上海戰(zhàn)役的過(guò)程有關(guān)。

從情節(jié)上說(shuō),小切入大格局。比如說(shuō),劇中第二場(chǎng)血戰(zhàn),從一個(gè)連隊(duì)的情況真實(shí)反映當(dāng)時(shí)上海外圍戰(zhàn)的慘烈狀態(tài),包括攻堅(jiān)戰(zhàn),雨夜飛渡,都是從小的切口真實(shí)地反映了上海戰(zhàn)役的幾個(gè)過(guò)程。這些都是有歷史真實(shí)可以查詢的。上海交大的劉統(tǒng)教授寫(xiě)了《戰(zhàn)上?!芬粫?shū),我們請(qǐng)他來(lái)看了這部劇,看完之后他說(shuō),你們真實(shí)地還原了當(dāng)時(shí)上海解放的歷史。 

2、以全新創(chuàng)作形式探索中國(guó)雜技劇新標(biāo)

記者:這次,上海雜技團(tuán)將雜技的表演設(shè)置在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,表演情境與傳統(tǒng)的雜技表演環(huán)境構(gòu)成了很大不同,這對(duì)演員的表演無(wú)疑構(gòu)成了非常大的挑戰(zhàn)。

俞亦綱:從具體的編排來(lái)說(shuō),這部劇中的一些表演,改變了雜技固有的表演形態(tài)。雜技演員和其它劇種演員最大的區(qū)別在于,其它劇種的演員練好基本功后,可以扮演不同的角色和人物,但雜技演員形成自己的表演模式之后,一般很難改變,頂功演員、跟斗演員、高空演員,每種演員的能力和要求都完全不一樣。

所以,這次的表演中,我們的改變不是顛覆性的,不是讓頂功演員去翻跟斗。我們是在遵循藝術(shù)規(guī)律的前提下,改變了過(guò)去形成技巧的連接方式和表演程式,這種改變,既是符合藝術(shù)規(guī)律的,還是在技巧范圍之內(nèi),但對(duì)演員來(lái)說(shuō)是一種新的嘗試,演員一開(kāi)始很不適應(yīng),吃的苦蠻多的。

記者:能否舉幾個(gè)具體的例子?

俞亦綱:比如,最能說(shuō)明問(wèn)題的是智取密件那場(chǎng)的爬桿。正常的爬桿表演就是技巧的展示。現(xiàn)在,劇情將場(chǎng)景設(shè)置在國(guó)際飯店。這個(gè)情景是:國(guó)民黨要安撫民心,營(yíng)造外圍戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)礙的假象,舉辦一次舞會(huì),而地下黨要借此傳遞情報(bào)。于是,我們用雜技的語(yǔ)言設(shè)置了這樣一個(gè)場(chǎng)景,一男一女兩個(gè)演員,用跳探戈的形式去爬桿。于是,演員的身份和表演形態(tài)都符合宴會(huì)的情境,又不是一般的舞者,而是有著高超技巧的演員。技巧的核心沒(méi)有改變,但是爬桿的手法和表演的節(jié)奏完全變了,這對(duì)演員要求很高。

在以前的表演中,爬桿是橡皮的,演員的鞋子是特制的,要有摩擦感,既不能太澀,也不能太滑?,F(xiàn)在,導(dǎo)演讓女演員穿高跟鞋爬桿,這就是對(duì)演員的巨大挑戰(zhàn):技巧本身節(jié)奏沒(méi)變,但賦予表演的要求發(fā)生了巨大變化。這個(gè)變化不在原來(lái)的表演節(jié)奏之上,是很難的。演員穿著紅色高跟鞋,高跟鞋帶子的系法都是平常女孩子高跟鞋的系法,用力不對(duì),就有可能崩掉。于是,演員在腳的用力上都有新的變化。以前,演員穿著特制的鞋子只要用力就行,現(xiàn)在還要擔(dān)心腳上用力的方式方法。而且,這個(gè)節(jié)目是半高空節(jié)目,有一定的危險(xiǎn)性。導(dǎo)演排這個(gè)場(chǎng)景就排了兩三個(gè)星期,演員的高跟鞋大概練壞了五六雙。

此外,男演員在表演中有一個(gè)半高空躺成水平后女演員站在他身上的動(dòng)作。以前女演員穿平底鞋無(wú)所謂,但平底鞋變成高跟鞋之后就不一樣了。練的時(shí)候,男演員的胸口都是一個(gè)一個(gè)的紅點(diǎn),畢竟女孩再輕,也有八九十斤的重量。排練的過(guò)程很難,但這個(gè)節(jié)目這么排了以后,讓團(tuán)里的演員和觀眾都感到耳目一新。

再比如,攻堅(jiān)那場(chǎng)的繩梯對(duì)雜技演員來(lái)說(shuō)也是一種創(chuàng)新??梢哉f(shuō),以前沒(méi)有這么表演繩梯的節(jié)目,這是上海市馬戲?qū)W校和上海雜技團(tuán)共同開(kāi)發(fā)出來(lái)的新形式。過(guò)去,繩梯在表演中只是作為攀上攀下的工具,這次以繩梯來(lái)表現(xiàn)攻堅(jiān)戰(zhàn),和劇情貼得很近,也反映了革命戰(zhàn)士不怕?tīng)奚木?,劇情想要表達(dá)的情感和意思都自然而然地蘊(yùn)含其中。而且,這個(gè)節(jié)目有一定的危險(xiǎn)性,在訓(xùn)練中,也有演員在高空中手滑摔下來(lái)的情況。我聽(tīng)說(shuō),很多人看到這場(chǎng)都感動(dòng)得流淚了。這就是在忠于史實(shí)的情況下,進(jìn)行了合乎邏輯的藝術(shù)創(chuàng)作。

記者:我還對(duì)“雨夜飛渡”這一場(chǎng)印象十分深刻。在電閃雷鳴的磅礴大雨中,解放軍戰(zhàn)士身手敏捷地在蘇州河邊的防撞樁上跳躍、潛行,險(xiǎn)象環(huán)生地避開(kāi)敵人的火力封鎖順利渡河。在這里梅花樁技巧高度的寫(xiě)意與大膽的創(chuàng)意相融合,藝術(shù)再現(xiàn)解放軍勇渡蘇州河保衛(wèi)發(fā)電廠的場(chǎng)景。

俞亦綱:梅花樁是中國(guó)傳統(tǒng)表演樣式,以前可能只是簡(jiǎn)單地比表演技巧。放在劇中,就與真實(shí)歷史產(chǎn)生了呼應(yīng)。過(guò)去,蘇州河河邊有許多防撞和船靠岸時(shí)系船的木樁,我們?nèi)ヌK州河邊采風(fēng)時(shí)發(fā)現(xiàn),這些木樁直到現(xiàn)在還有一些遺留。于是,我們用梅花樁來(lái)表現(xiàn)這個(gè)場(chǎng)景,雖然當(dāng)時(shí)解放軍渡過(guò)蘇州河時(shí)是從下水道過(guò)去的,但我們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)處理,在情節(jié)設(shè)置上是合理的,再借用梅花樁演員高超的技巧表現(xiàn)解放軍在渡河過(guò)程中的艱險(xiǎn),觀賞性很強(qiáng),寓意也很強(qiáng),節(jié)目和故事的關(guān)系搭得很近。

再比如暗巷逐斗那一場(chǎng),便是編導(dǎo)的靈光一現(xiàn)。老太太拿根竹竿,演員在竹竿間上下翻滾,穿多了有點(diǎn)雷同感。編導(dǎo)在和演員交流中無(wú)意間提出了想法,用年輕人比較能夠接受的慢動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)場(chǎng)景。而這個(gè)表演,是需要演員本身的技巧和能力的,那些動(dòng)作看著慢,其實(shí)都是力量的把控,沒(méi)有力量是做不到的。而且,這個(gè)節(jié)目的舞臺(tái)效果很好,很多觀眾看完后都覺(jué)得不錯(cuò),超出了我們的預(yù)期。這其實(shí)也提出一個(gè)問(wèn)題,雜技藝術(shù)的發(fā)展,除了開(kāi)發(fā)新動(dòng)作之外,更多還是要回到觀眾的欣賞需求上,這樣,藝術(shù)發(fā)展才有基礎(chǔ)。這個(gè)節(jié)目如果發(fā)展下去,對(duì)技巧的要求應(yīng)該更高。內(nèi)行看門道,內(nèi)行人看了會(huì)知道,這個(gè)慢動(dòng)作要做出來(lái),是要很多年的功夫才能做得出來(lái)的。

記者:《戰(zhàn)上?!返慕Y(jié)尾,沒(méi)有止于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,而是在舞臺(tái)上塑造了很有雕塑感的英雄群像。這也是雜技劇與電影的很大不同之處。

俞亦綱:最后一幕“碑”的創(chuàng)意,其實(shí)來(lái)源于今天我們對(duì)歷史的看法。我們今天排《戰(zhàn)上?!罚绻麅H僅講到勝利就戛然而止,可能就是一個(gè)簡(jiǎn)單的歷史劇。但是,今天的觀眾和1959年的電影觀眾是不一樣的。當(dāng)年的觀眾對(duì)歷史還比較了解,今年,大量的觀眾對(duì)當(dāng)年的歷史不一定有所了解。在進(jìn)行創(chuàng)作采風(fēng)時(shí),我們?nèi)埲A烈士陵園,很多年輕演員都感慨,原來(lái)歷史上有這么多共產(chǎn)黨員、民主人士、愛(ài)國(guó)人士犧牲在這片土地上,為我們贏來(lái)了今天的勝利。我們深深覺(jué)得,這個(gè)劇的收?qǐng)霾荒苁呛?jiǎn)單的大團(tuán)圓,還要有現(xiàn)在的人對(duì)歷史的回顧。最后我們和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)一起商量,希望觀眾在看完這臺(tái)戲之后,可以進(jìn)行沉思和回味,讓觀眾知道,這座城市沒(méi)有忘記這些先烈。

雜技里有一些力量型的技巧,我們?cè)谶@個(gè)想法的基礎(chǔ)上擴(kuò)展,做一個(gè)群雕,進(jìn)行力量的展示,群雕的形象也吸收了龍華烈士陵園里的前赴后繼的英雄形象。所以,最后一幕“豐碑”想要表達(dá)的是,這個(gè)社會(huì)不能忘記英雄,不能忘記這些為我們創(chuàng)造歷史的英雄。我想,如果當(dāng)年英雄看到今天的成就,也會(huì)感到十分欣慰。

記者:這臺(tái)雜技劇留給我最深刻的印象,便是舞臺(tái)表演和劇情的貼合度。我想,很多觀眾和我一樣都沒(méi)有想到過(guò),這些高超的雜技表演還可以如此契合地表現(xiàn)劇情。在技術(shù)和劇情的結(jié)合上,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)是如何考慮和設(shè)置的?中間經(jīng)歷了什么樣的取舍?

俞亦綱:在舞臺(tái)上運(yùn)用所有的藝術(shù)手段,都是為了使雜技本體更好看。當(dāng)然,不是只有本體好看才叫好看,本體在戲中也要恰如其分。在這個(gè)戲中,有個(gè)節(jié)目是大跳板,這是上海雜技團(tuán)的看家節(jié)目,但其表演技巧的樣式和戲反映的內(nèi)容不是很貼,所以,我們拉掉了很多高難度的動(dòng)作,只保留了三個(gè)動(dòng)作,沒(méi)有突出這個(gè)節(jié)目的特點(diǎn),這就是為了符合劇情的發(fā)展。但就是三個(gè)動(dòng)作,也是很好看的。在創(chuàng)作過(guò)程中,如何把握藝術(shù)樣式的分量、比例、節(jié)奏的關(guān)系,都是需要考慮的內(nèi)容,一切都為了舞臺(tái)上的整體效果。

包括第一幕七殺之令的節(jié)目,也是經(jīng)過(guò)精心設(shè)置。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨裝備精良,解放軍解放上海并不是輕而易舉,而是經(jīng)過(guò)激烈的斗爭(zhēng),犧牲了很多戰(zhàn)士。我們?cè)诘谝粋€(gè)節(jié)目中的表演,也是上海雜技團(tuán)獲得蒙特卡洛金小丑獎(jiǎng)的王牌節(jié)目。其寓意便是體現(xiàn)國(guó)民黨的勢(shì)力,也從一個(gè)小切口也從側(cè)面表現(xiàn)解放軍戰(zhàn)斗的不易。這樣的內(nèi)涵,通過(guò)雜技的語(yǔ)言去表現(xiàn),也是舞臺(tái)劇的優(yōu)勢(shì)。

3、舞臺(tái)上所有手段的最終目的是什么?是為了讓雜技更好看

記者:《戰(zhàn)上海》在首演后收獲了好評(píng),但上海雜技團(tuán)還是精益求精,進(jìn)行修改。與首輪演出相比,第二輪試演有什么變化?

俞亦綱:從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),這次的演出沒(méi)有太大的修改。經(jīng)過(guò)打磨后,從整體上來(lái)說(shuō),這一版本的《戰(zhàn)上?!吩谇楣?jié)上更加突出敵我雙方矛盾的主線,節(jié)奏張弛有度,部分場(chǎng)景更顯緊張刺激、驚心動(dòng)魄;在表現(xiàn)手法上,雜技、魔術(shù)技巧與劇情結(jié)合得更緊密。劇中隱藏的暗線和鋪墊通過(guò)本輪修改也更加合理清晰。

比較大的變化在宴會(huì)這一場(chǎng),原來(lái)的中心點(diǎn)是獲取情報(bào),這次修改成傳遞情報(bào),這其實(shí)是認(rèn)知上的變化。傳遞情報(bào),在表演上可以運(yùn)用的手段更多,觀眾看著會(huì)更加合情合理。這不是一個(gè)電影,也不是一個(gè)電視劇,是一個(gè)雜技劇,我們不一定要講情報(bào)是哪來(lái)的,如何獲取的,怎么傳遞出去的,這個(gè)情節(jié)不重要的,觀眾反映這個(gè)情節(jié)的表演好玩,它就好玩。這個(gè)過(guò)程中,表演讓觀眾感覺(jué)到合理,就可以成功。在這一幕中,情報(bào)傳遞的設(shè)置更加巧妙,運(yùn)用了更多的魔術(shù)手法予以輔助,整個(gè)橋段一波三折、跌宕起伏。包括這次我們?cè)谖枧_(tái)上用了魔術(shù)中的換衣術(shù),這在第一次演出時(shí)是沒(méi)有的,在傳遞情報(bào)的過(guò)程中,用換衣術(shù)掩護(hù)地下黨脫身,在舞臺(tái)上就表現(xiàn)得合情合理。

記者:聽(tīng)了介紹,我感覺(jué),《戰(zhàn)上?!凡粌H是一部成功的舞臺(tái)作品,對(duì)雜技本體的發(fā)展和創(chuàng)新也產(chǎn)生了新的啟示。

俞亦綱:確實(shí),我們?nèi)珗F(tuán)上下也都感覺(jué)到這次創(chuàng)作和以前平時(shí)的排戲不一樣。通過(guò)這臺(tái)戲,我們會(huì)討論今后創(chuàng)作的主題如何確立,藝術(shù)手段如何運(yùn)用,雜技的技巧如何與表演內(nèi)容貼得更近,包括這次表演也啟發(fā)了今后我們對(duì)演員的培養(yǎng)方向。比如,雜技演員畢竟不是學(xué)舞臺(tái)劇出身的,在舞臺(tái)表演上還有所欠缺,通過(guò)這次演出,我們就看出了演員在舞臺(tái)表演上的進(jìn)步,也看出他們的不足。

我始終認(rèn)為,舞臺(tái)上所有手段的最終目的是什么?是為了讓雜技更好看。如果雜技劇的目的是講故事,而不是讓雜技更好看,或者能好看就好看,不好看就不好看,那么,這對(duì)一部雜技劇而言其實(shí)是失敗的。我認(rèn)為,雜技劇還是要緊緊圍繞雜技本體進(jìn)行。

節(jié)目要為故事服務(wù)。反過(guò)來(lái),在設(shè)計(jì)情節(jié)的時(shí)候,故事也要為雜技節(jié)目的發(fā)展提供空間。比如,現(xiàn)在的繩梯表演開(kāi)拓了雜技的表演空間,用探戈的表演形式爬桿,這些根據(jù)劇情需要的表演形式,為雜技節(jié)目的發(fā)展提供了空間,也推動(dòng)了雜技本體藝術(shù)的發(fā)展。所以,這臺(tái)劇不僅僅是上海雜技團(tuán)對(duì)文藝創(chuàng)作的主題有高的追求,我們還通過(guò)這個(gè)主題進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了一些符合雜技藝術(shù)規(guī)律的發(fā)展。

記者:同為《戰(zhàn)上?!?,雜技劇與電影的區(qū)別何在?

俞亦綱:和電影相比,我們最大的優(yōu)勢(shì)可能是現(xiàn)場(chǎng)感。舞臺(tái)表演和影視不同,影視的效果相對(duì)跟完美,可以進(jìn)行前期后期的調(diào)整。我們的表演有的時(shí)候未必每一場(chǎng)都盡善盡美,但現(xiàn)場(chǎng)感染力是無(wú)法比擬的。

這次的演出成功也讓我們有新的感觸。我們想,雜技今后在選擇題材時(shí),可以選擇一些觀眾比較熟悉的內(nèi)容,用自己特有的藝術(shù)樣式去表現(xiàn),這樣,既與原來(lái)的藝術(shù)形式又有不同,又可以收獲更多的受眾和反響。

記者:這部劇的每一場(chǎng)都讓觀眾懸起了心,每場(chǎng)表演都有精彩和驚險(xiǎn)之處。這是我們外行的直觀感受,如果從內(nèi)行的角度來(lái)判斷,哪個(gè)節(jié)目的難度最高?

俞亦綱:在雜技舞臺(tái)上,一人一功,門類不同,替代性不高,也很難進(jìn)行橫向比較。如果一定要所有比較,從內(nèi)行的角度來(lái)說(shuō),第一個(gè)節(jié)目技術(shù)水平最高,難度最大。要達(dá)到這個(gè)水平,需要訓(xùn)練的時(shí)間最長(zhǎng)。這個(gè)節(jié)目看似簡(jiǎn)單,但頂?shù)幕竟σ话憔鸵毴轿迥?,而且練的是死頂。?jié)目中是活頂,難度更高,需要練習(xí)的時(shí)間更長(zhǎng)。參加演出的演員,都是從小一起練的功夫。其他的節(jié)目一般有了一定的基本功之后,練習(xí)的時(shí)間就不會(huì)很長(zhǎng),比如綢吊,綢吊的基本功要求很高,但基本功練好之后,再去訓(xùn)練這個(gè)節(jié)目,時(shí)間就不會(huì)很長(zhǎng),一般半年一年就可以了。

雜技節(jié)目難度比較高的一般都是高空類,這個(gè)要到馬戲團(tuán)里去看。這個(gè)劇受舞臺(tái)各方面條件的限制,一般都是地面節(jié)目或半高空節(jié)目,其技巧放在同類的雜技劇里,是比較高的。比如,梅花樁的表演,最后一次跨越有兩米多的跨度,難度非常高。演員每次跳過(guò)去的時(shí)候,后臺(tái)的演員都在為他們鼓掌,因?yàn)橐膊皇敲恳淮我欢ǔ晒?。這次梅花樁的表演,演員練的都是童子功,要掌握這個(gè)技巧,至少要練習(xí)兩三年以上。

記者:據(jù)悉,接下來(lái)《戰(zhàn)上海》將作為新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮劇目于9月4日至8日在美琪大戲院演出,今年還將計(jì)劃走進(jìn)上海大劇院和上海文化廣場(chǎng)。9月中旬,劇目將應(yīng)邀為中國(guó)雜技藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕專場(chǎng)演出。同時(shí),《戰(zhàn)上海》已被列入2019上海市高雅藝術(shù)進(jìn)校園名錄??梢哉f(shuō),這部劇已經(jīng)獲得了很大的成功。劇組接下去有何打算?

俞亦綱:現(xiàn)在,全國(guó)同行都來(lái)看過(guò)這個(gè)劇了,雜技界的一些專家都說(shuō),《戰(zhàn)上?!烽_(kāi)發(fā)了雜技劇表演的新樣式,雜技劇技巧和故事的貼切結(jié)合,是一種新的嘗試。我認(rèn)為,這也是觀念的變化。很多新的嘗試,都是在觀念的變化下才有新的追求。

為了還原真實(shí)緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍,我們這部劇中所有的道具、服裝均力求真實(shí),精益求精。這一輪的打磨修改,在舞美、道具上更多的考慮實(shí)用性,經(jīng)過(guò)舞美老師的研究,提高了舞臺(tái)轉(zhuǎn)臺(tái)的載重、平穩(wěn)度,增加了一些新的機(jī)關(guān),使得演員技術(shù)的完整度得到提高,技術(shù)出錯(cuò)率變小,細(xì)節(jié)也更加耐看。而200余套服裝對(duì)于設(shè)計(jì)和制作來(lái)說(shuō)也是一大挑戰(zhàn),其中不少服飾更是參照當(dāng)年真實(shí)歷史資料和雜技魔術(shù)技術(shù)的特殊需求反復(fù)修改調(diào)整,直到能在舞臺(tái)上完美呈現(xiàn)。

這部戲接下去的打磨,就要按照高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求來(lái)進(jìn)行,從細(xì)節(jié)上繼續(xù)提高。比如,有的道具還不合理,在切換場(chǎng)景時(shí)聲音比較響。雜技道具和其它舞臺(tái)劇的道具不同,沒(méi)有一定的重量穩(wěn)定不住,很多道具都很笨重,如何把道具做得更加精細(xì),如何讓舞臺(tái)上的表演更加動(dòng)人到位,是這個(gè)戲繼續(xù)打磨的方向。我們希望,當(dāng)《戰(zhàn)上海》在9月上演的時(shí)候,效果能比7月的演出更加優(yōu)秀。