閩東的光環(huán)
十五年前走太姥，有極大的偶然性，因?yàn)轳{駛員大意錯(cuò)過了對海灣與山溪的造訪，便興沖沖極愜意地成為閩東名山太姥山盲目的游客。那一次是2004年的2月，沒有導(dǎo)游，沒有地圖，全憑感覺游太姥，故自撰詩云：“曾因歧路走福鼎，太姥山上觀奇峰。古樹長藤遮天碧，山村土酒興味濃。 ”三兩文友，誤走太姥，頗有古人意趣。
十五年后訪福鼎，有了一束被稱為“閩東之光”的光環(huán)，有了一群“文曲星” （全是魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主）相伴，有了熱情樸實(shí)的東道主接待，更多了許多認(rèn)真設(shè)計(jì)與安排的名勝古跡，今非昔比，遂有了本文的題目：“閩東的光環(huán)” 。
事實(shí)上站在牛郎崗金色沙灘上的那一刻我們便籠罩在光環(huán)之中了。閩東的海灘、月色、潮打岸磧的澎湃聲，燈光下載歌載舞的青年與兒童，都在昭示著這次與福鼎的相遇將呈現(xiàn)出斑斕的色調(diào)，這塊擁有“山海大觀”四字標(biāo)識的土地，將贈(zèng)送你莫名的驚奇與巨大的欣喜，事實(shí)確實(shí)如此。
光環(huán)應(yīng)該有光源，閩東之光的光源在哪里？在我看來這光源的發(fā)生地有三處：太姥山、崳山島、白茶園。
太姥山的美麗與奇峻，用多少文字去描述也不過分。十五年前誤走太姥山，僅關(guān)注到自然景觀，此行太姥，則在唐僖宗敕建的國興寺前久久駐留。寺已荒廢多年，兩眼唐井深且清澈，高大的石柱足有360根之多，或立或臥或欹斜在歲月中，給人一種無盡滄桑之感。古剎昔日的宏闊輝煌，借石柱挽留的余暉一縷一縷地傳導(dǎo)到我的眼中和心底，久遠(yuǎn)的梵音佛號沉入時(shí)空，石柱無言，石柱有聲，這石柱仿佛太姥山的山骨般昭示著人生與命運(yùn)的不可測，同時(shí)把一種宗教情感固化成具象的、可觸摸的物件，用文物的身份展示太姥山的歷史品格，這是重走太姥最大的收獲。
此外還見到了有“石頭和尚”綽號的品善法師修建的五百羅漢殿，這法師夢中被太姥娘娘托夢，然后去緬甸開礦采漢白玉，千辛萬苦居然成功，如神話一般的現(xiàn)實(shí)宗教故事！還見到了題凈法師打造的銅殿，造價(jià)五千萬元，用銅一百五十噸，當(dāng)然全是信眾投資，更主要的是拜謁臉型如凡人高大聳立的太姥娘娘石像，據(jù)說她十分靈驗(yàn)，每逢開茶節(jié)遇雨一拜即晴，臉色會(huì)因年景的好壞呈現(xiàn)不同表情，或皺眉或微笑……這些都是十五年前我未曾看到或聽到的故事，更重要的收獲是知道了太姥娘娘的身份居然是畬族，名藍(lán)姑，出生地就在才堡村，福鼎的一個(gè)畬族村寨，是古官道秦嶼支路上一個(gè)重要的樞紐，現(xiàn)在被列為“全國少數(shù)民族特色村” ，也是此次采風(fēng)必去之地。
畬族自稱“山哈” ，我有一個(gè)浙江的畬族作家朋友鐘一林，筆名便是“山哈” ，他在杭州打造了一座“畬族館” ，矗立在大運(yùn)河邊上，館名還是我題寫的。我參加過山哈舉辦的“三月三” ，吃過烏米飯，看過上刀梯和武術(shù)表演，也聆聽過畬族男女青年開心地對歌——但我無論如何沒想到太姥娘娘居然是畬族女神，當(dāng)我把這一信息轉(zhuǎn)告浙江畬族館的山哈時(shí)，連他都感到有幾分新奇和吃驚！
該說崳山島了。
乘半小時(shí)渡輪便來到擁有百萬畝草場和三座淡水湖的崳山島。鎮(zhèn)上的黨委書記連俊成，一個(gè)河北邯鄲的小伙子，清華大學(xué)畢業(yè)生，迎迓了我們。
我們先登山看天湖，副鎮(zhèn)長小劉陪同，告訴我們這天湖曾發(fā)過十年小水電，上世紀(jì)九十年代通了電纜，小水電便停了。天湖從何而來？一說是自然循環(huán)，一說是大陸地下水通道，兩種說法都有一定道理，事實(shí)卻是崳山島擁有珍貴的淡水資源，這一“海島硬件”堪稱天下奇觀！更妙的是島上產(chǎn)山羊，味美湯鮮，我向連俊成書記建議將崳山島山羊盡快進(jìn)行商標(biāo)注冊，兩個(gè)字即可：“海羊” 。這個(gè)建議得到同行作家的認(rèn)可，一致認(rèn)為自此之后，崳山“海羊”將名滿天下。這些島上的山羊們主食是茅草，這種名為“五節(jié)茅”的草們扎根很深，不怕臺風(fēng)沖擊，逐漸成為島上最重要的裝飾物，也是“海羊”們的最愛。崳山島曾一度為海防重地，有一個(gè)解放軍加強(qiáng)連駐守， 1972年葉飛將軍視察，然后向有關(guān)方面建議撤離，如今軍營成為一個(gè)旅游景點(diǎn)，我們一行的午飯便是在軍營食堂內(nèi)進(jìn)行，這是身為老兵的我昔日稔熟的環(huán)境，所以走進(jìn)崳山島，便多了幾分懷舊的意蘊(yùn)。
崳山島有一個(gè)漁村叫東角，由清華大學(xué)幫忙設(shè)計(jì)改造了一個(gè)魚露倉庫，現(xiàn)在是漁民業(yè)余活動(dòng)場所，我們在這個(gè)漁村大禮堂中小坐，品茗聊天并聆聽這座海島的前世今生，突然發(fā)現(xiàn)世界變小，像清華大學(xué)這樣的高等學(xué)府，由于一個(gè)畢業(yè)生連書記的關(guān)系，與遙遠(yuǎn)的海島便有了一種極親密的聯(lián)系，而東角村的邱書記，一個(gè)昔日的漁家女，竟把一兒一女培養(yǎng)進(jìn)了上海交大，她的生活視野借兒女的學(xué)校陡然闊大到昔日無法想象的地步，這種變化，若無大時(shí)代的依托，是斷然不可能的。
當(dāng)晚我們?nèi)胱≡铝翞扯燃俅宓男∧疚?，飯后舉行烤全羊和篝火晚會(huì)，邯鄲小伙子連俊成拿出自己春節(jié)時(shí)請鄉(xiāng)親代釀的土酒，讓我們暢飲，海風(fēng)中大家載歌載舞，小雨不請自來，篝火愈燃愈旺，我即興寫了一首小詩：
文曲星臨月亮灣，
一蓬篝火向天燃。
崳山島上吉祥夜，
漁歌輕曼醉海天。
寫這詩時(shí)我尚清醒，寫完便真的“醉海天” ，土酒味淡但勁兒大，輕易間就放倒了大意的酒徒，我便是其中一個(gè)。
福鼎白茶最有名，白茶出在點(diǎn)頭鎮(zhèn)。
公允地說，我不是白茶的好茶客，福建有巖茶、溪茶在先，鐵觀音、大紅袍、金駿眉等大名鼎鼎，此外云南有滇紅、滇綠、普洱及大樹茶，華東產(chǎn)龍井、龍頂、碧螺春，以及名為白茶實(shí)為綠茶的安吉白茶。福鼎白茶，淺嘗而已。此行福鼎走點(diǎn)頭鎮(zhèn)，看到了六妙茶莊的存貯技藝，還在“紀(jì)生緣”種下了自己的一棵白茶樹之后，對福鼎白茶頓生敬意，尤其是在太姥山書畫院小憩時(shí)看到六十四座古茶亭照片及詩文展，頓感福鼎白茶文化博大精深，而白茶的制作工藝之獨(dú)特亦為中國茶葉罕見，我稱之為“太陽的手指揉制” ，沒有人工干預(yù)，自然而然、其味天成！
閩東之光談到白茶，已是光芒閃爍，足堪耀目，而我的覓光之旅，也可以打住。用一首小詩收尾：“福鼎白茶世間聞，茶齡愈久愈香醇。天地寄味一片葉，日光月華洗禪心” 。
信然，都說茶禪一味，走過福鼎之后，特別是重走太姥以來，福鼎白茶赫然成為我茶盞中的首選，茶中醇厚且自然的滋味令我著迷，無論是白毫、銀針還是壽眉，蘊(yùn)含在茶湯中的特殊味道有一種不可言說的美感，不釅不膩，不澀不滯，這一切的奧秘我好像能破譯：太陽的手指。
對，太陽的手指點(diǎn)撥了一切奧秘，也制造了一切奇跡。
閩東之光的最終光源，應(yīng)該就在這里了。
