譜寫奮斗者的詩篇 ——新中國美術(shù)對奮斗精神的弘揚
頂梁柱（中國畫） 蔡 超 蔡 群（中國美術(shù)館藏）
春華秋實（油畫） 朱乃正（中國美術(shù)館藏）
東風第一枝——火箭軍某導彈旅（油畫） 駱根興
“中國人民是具有偉大奮斗精神的人民”“幸福都是奮斗出來的”“新時代是奮斗者的時代”……70年來，描繪最美奮斗者、謳歌奮斗精神，始終是新中國美術(shù)創(chuàng)作的熱點。表現(xiàn)奮斗精神的美術(shù)作品，更易觸發(fā)觀者對現(xiàn)實的感受，也更能凸顯時代主題。在提倡現(xiàn)實主義創(chuàng)作的主旋律中，美術(shù)工作者傾情描繪新中國奮斗歷程，他們以作品將中國人民勤勞勇敢、無私奉獻的奮斗精神表達得淋漓盡致。他們是現(xiàn)實的關懷者，也是歷史的書寫者。他們有意識地通過藝術(shù)語言塑造新中國奮斗者的光輝形象，成就了一批經(jīng)典之作。
典型形象激揚奮斗精神
藝術(shù)需要審美，需要有感人的情懷。一旦將現(xiàn)實納入藝術(shù)，必須找尋其詩意的存在方式。
中國藝術(shù)向來講究詩意，尤其繪畫，更強調(diào)營造詩的意境，這就易于擺脫對某種風格化語言的依賴，有助于表達現(xiàn)實題材中的人物精神。從上世紀50年代提倡革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，到表現(xiàn)新時代“中國夢”的主題性創(chuàng)作，無不是從現(xiàn)實出發(fā)。如果從圖像學角度研究這個時期的中國美術(shù)，在主題上可以獲得相當大的闡釋空間。人們可以從各個角度書寫歷史、還原現(xiàn)實，不停留于表象，而是深入到人的精神層面去探究。如果從形象學角度研究這個時期的中國美術(shù)，人們便可追問“這一形象是如何被塑造的”、這一形象的審美空間及其存在意義。在有關藝術(shù)形象問題的討論中，關于創(chuàng)作主體對某種文化或社會的想象，可以建構(gòu)新的認知，解讀一個時代的普遍心理。
在新中國70年的美術(shù)創(chuàng)作中，可以看到怎樣的奮斗者形象？如何理解70年美術(shù)創(chuàng)作中的奮斗主題，如何看待不同時期美術(shù)作品中的英雄形象，如何闡析日?；F(xiàn)象與崇高精神的關系？
以奮斗為主題，美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)對象往往定格在社會生產(chǎn)力的主體身上。因為，正是他們的不懈奮斗，才使河山換新顏，國家日益富強，人民生活更加美好。在不同時期描繪祖國奮進歷程的宣傳畫中，工農(nóng)兵人物形象總是給人留下深刻印象。尤其是50年代到70年代間，工農(nóng)兵人物形象幾乎成為時代奮斗者的文化符號。人物動作、表情、服飾甚至道具，都形成了意指十分明確的形象化語言，表現(xiàn)形式相對穩(wěn)定，藝術(shù)語言也富有時代性。如在塑造新中國工人形象時，開闊的視野、寬廣的胸懷、有力的臂膀、標志性的工裝以及一往無前的姿態(tài)，成為表現(xiàn)工人階級無私奉獻、敢于擔當?shù)恼Z言符號，不斷出現(xiàn)在美術(shù)作品中。
有些被詩化的形象，打動人心，激發(fā)奮進偉力。如50年代初的美術(shù)作品中，出現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化運動中的女拖拉機手形象、為祖國建設尋找礦源的勘測隊員形象，以及在高爐前煉鋼的工人形象等等。這些形象都不特指某個人，而是指代一類奮斗者，給人留下充分想象空間。特別是在典型化創(chuàng)作理論的支持下，這類作品直接反映出新中國建設初期的工業(yè)化進程中，人們對一種新的社會形象的期待。
新中國的農(nóng)民形象也得到美術(shù)工作者廣泛關注。農(nóng)村人口數(shù)量龐大，是新中國建設的主力軍。在“組織起來”的口號下，農(nóng)村社會發(fā)生巨大變革。那時，以轉(zhuǎn)型期農(nóng)村生活為題材的文學作品，塑造了不少新農(nóng)民形象，也為連環(huán)畫創(chuàng)作者提供了腳本。畫家們將文本語言轉(zhuǎn)換為視覺形象，使其更為直觀感人。如賀友直連環(huán)畫《山鄉(xiāng)巨變》就改編自著名作家周立波同名小說，反映了農(nóng)業(yè)合作化運動過程中農(nóng)民的思想改變。作品人物形象樸實，畫面生動，生活氣息撲面而來，富有詩性。
平凡人物筑就奮進中國
習近平總書記曾說，“千千萬萬普通人最偉大”。決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，需要千千萬萬普通人共同參與，需要在各行各業(yè)樹立榜樣，更需要構(gòu)建起形象認同。
在以往的主題性美術(shù)創(chuàng)作中，以典型英雄形象彰顯奮斗精神的作品較為多見。如20世紀50年代，伴隨全國戰(zhàn)斗英雄代表會議和全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議的召開，美術(shù)界掀起圖繪英模的熱潮；60年代，伴隨石油大會戰(zhàn)的展開，以鐵人王進喜為代表的老一輩石油人成為美術(shù)工作者的重點表現(xiàn)對象；七八十年代，伴隨改革開放，科學技術(shù)行業(yè)逐漸受到社會關注，李四光、陳景潤等科學家努力奮斗、無私忘我的精神得到視覺呈現(xiàn)。
進入新時代，藝術(shù)家關注的奮斗者范圍進一步擴大，農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、服務員等都在丹青中得到體現(xiàn)。比如，第十三屆全國美展送展作品中，就出現(xiàn)了許多“快遞小哥”的形象。像“快遞小哥”這樣的平凡勞動者還有很多，他們從事的雖不是什么驚天動地的大事業(yè)，但卻堅持不懈、任勞任怨。當美術(shù)工作者自覺將目光投向“快遞小哥”時，他們關注的不再是奮斗者頭上的光環(huán)，而是他們身上煥發(fā)出的樸實自然、吃苦耐勞的美好品格。就美術(shù)創(chuàng)作方式而言，現(xiàn)場寫生成為許多創(chuàng)作者的不二之選。現(xiàn)場寫生“即時即興”的表現(xiàn)特征，易于激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，一些生動的細節(jié)與偶然的發(fā)現(xiàn)，可以被迅速演化為生活之詩，譜寫出一部屬于奮斗者的燦爛詩篇。
70年來，表現(xiàn)奮斗題材的美術(shù)創(chuàng)作，匯聚成一部中國人民自力更生、奮發(fā)圖強的視覺史。比如，20世紀五六十年代，有黃胄中國畫《洪荒風雪》、黎雄才中國畫《武漢防汛圖卷》、李碩卿中國畫《移山填谷》、劉文西中國畫《祖孫四代》等；七八十年代，有徐匡版畫《草地詩篇》、楊之光中國畫《礦山新兵》、羅中立油畫《父親》等；九十年代至今，有王宏劍油畫《陽關三疊》、忻東旺油畫《絢日》、彭偉版畫《而立之年》、趙培智油畫《開河節(jié)上的塔吉克男人》等。這些作品視角各異，有的圍繞具體事件或情節(jié)展開，有的突出表現(xiàn)主體人物形象，但其共同關注的主題沒有變，所彰顯的中國人民的奮斗精神沒有變。
在奮斗精神的表達中，我們感受到一種創(chuàng)造精神，一種內(nèi)在的生命活力和生活的詩情。
（作者為中國藝術(shù)研究院研究員）
