中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

兩年前，《羋月傳》的熱播讓網(wǎng)絡(luò)作家蔣勝男進(jìn)入了大眾視野。在她的筆下，個(gè)性鮮明、霸氣的女性形象深入人心。

近日，她書(shū)寫(xiě)遼代女政治家的作品《燕云臺(tái)》獲得國(guó)家新聞出版署和中國(guó)作家協(xié)會(huì)的聯(lián)合推介。這是繼《鳳霸九天》《鐵血胭脂》和《羋月傳》之后，蔣勝男再次塑造歷史上有重大影響的女性人物。

蔣勝男發(fā)表獲選感言。新華網(wǎng) 郭小天攝

獲選推介語(yǔ)評(píng)價(jià)《燕云臺(tái)》“文字功底扎實(shí)，敘事邏輯縝密，細(xì)致、生動(dòng)描寫(xiě)了一位杰出女性的智慧和魅力，體現(xiàn)出作者對(duì)歷史事件和歷史人物的把控能力?！鄙钪袗?ài)穿旗袍的蔣勝男時(shí)時(shí)透著江南女子的典雅溫柔，這與她創(chuàng)作上展現(xiàn)出的運(yùn)籌帷幄與“野心”形成反差。她表示，想要通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)人物的故事，帶領(lǐng)讀者看到一個(gè)時(shí)代的變遷，一個(gè)真實(shí)的人文歷史，一個(gè)復(fù)雜的國(guó)家。

深耕女性歷史題材的寫(xiě)作中，蔣勝男不斷探索著新的創(chuàng)作思路、表達(dá)方式。文學(xué)評(píng)論家桫欏就認(rèn)為，《燕云臺(tái)》表現(xiàn)出新的敘事境界和歷史觀?！八鼘⒄湟笆贰⒚耖g傳說(shuō)與作者個(gè)人的創(chuàng)造結(jié)合在一起，正是傳統(tǒng)演義小說(shuō)創(chuàng)作的路數(shù)——當(dāng)它以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的身份被書(shū)寫(xiě)和傳播，恰為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的通俗文學(xué)屬性追溯了正源?！?/p>

對(duì)話(huà)網(wǎng)絡(luò)作家蔣勝男——

新華網(wǎng)：這已經(jīng)是您的作品第二次入選推優(yōu)活動(dòng)了，上一次是《羋月傳》，這次入選的《燕云臺(tái)》講述了一個(gè)怎樣的故事？

蔣勝男：《燕云臺(tái)》講的是遼代女政治家、曾在景宗和圣宗兩朝攝政的蕭燕燕的故事，小說(shuō)有兩條線索：一是蕭燕燕和名將漢臣韓德讓的感情糾葛，二是遼國(guó)宮廷內(nèi)外的政治斗爭(zhēng)。展現(xiàn)遼國(guó)從耶律阿保機(jī)到遼圣宗這個(gè)時(shí)代，遼國(guó)上層貴族和漢族精英在面對(duì)國(guó)家的形勢(shì)下，共同推進(jìn)漢化的一個(gè)過(guò)程。

新華網(wǎng)：為什么選擇遼國(guó)、契丹民族作為故事背景，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，這段歷史和異域色彩可能不是那么熟悉？

蔣勝男：因?yàn)槲液芟矚g看歷史小說(shuō)，過(guò)去一些傳統(tǒng)歷史小說(shuō)更側(cè)重于展現(xiàn)大一統(tǒng)時(shí)代，要么君臣斗、宮闈政變，或者是講述清官、貪官的故事模式?！读d月傳》以后，我有一種新的思考。比如因?yàn)榍匾唤y(tǒng)天下，大家更愿意用筆墨去表現(xiàn)秦時(shí)期的故事。但事實(shí)上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文化是非常燦爛的，我們應(yīng)該從前人的智慧中去學(xué)習(xí)，在地球村這個(gè)時(shí)代，現(xiàn)代世界怎么樣去實(shí)現(xiàn)多元共贏。

本來(lái)我想以北宋作為切入點(diǎn)，但是隨著資料挖掘的不斷深入，我發(fā)現(xiàn)寫(xiě)到北宋，就必須要寫(xiě)到契丹，寫(xiě)到遼國(guó)，寫(xiě)到西夏，他們對(duì)北宋產(chǎn)生了巨大的影響，從而形成了一個(gè)完整的時(shí)代。所以我計(jì)劃的《燕云臺(tái)》并不是一部作品，而是宋遼各寫(xiě)一部，分別以宋遼的眼光去看、去理解那個(gè)多元世界，理解他們共存的一個(gè)狀態(tài)，而不是過(guò)去小說(shuō)中簡(jiǎn)單的表現(xiàn)誰(shuí)是好人、誰(shuí)是壞人。我覺(jué)得這對(duì)當(dāng)下是很有意義的，也是對(duì)歷史負(fù)責(zé)任的態(tài)度。歷史長(zhǎng)河中的每一個(gè)留下來(lái)的人物，都構(gòu)成了歷史的一部分。

新華網(wǎng)：你之前創(chuàng)作了很多經(jīng)典的女性角色，為什么一直選擇這個(gè)創(chuàng)作領(lǐng)域？

蔣勝男：首先因?yàn)槲沂且粋€(gè)女作者，可能寫(xiě)女性角色更擅長(zhǎng)，但一開(kāi)始其實(shí)也沒(méi)有特別去做選擇。我更追求的是在作品中體現(xiàn)一種多元的存在，每個(gè)歷史角色盡量還原和豐滿(mǎn)，但是大家還是會(huì)覺(jué)得我寫(xiě)的女性角色比較好一點(diǎn)。

過(guò)去的很多文學(xué)作品，尤其是歷史文學(xué)作品，更多的是由男作者和男讀者共同建構(gòu)的，中間塑造的女性離真實(shí)的人物有多遠(yuǎn)，可能是一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)女性作者開(kāi)始發(fā)聲的時(shí)候，一定會(huì)提供出新的文本，或者給文學(xué)一種新的色彩。

新華網(wǎng)：《羋月傳》《燕云臺(tái)》都刻畫(huà)了一個(gè)天真無(wú)邪少女一步步成長(zhǎng)為果敢決斷的政治家的歷程，同樣展現(xiàn)女性的智慧和魅力，兩位主要人物羋月、蕭燕燕有哪些不同點(diǎn)？

蔣勝男：這其實(shí)是兩個(gè)非常不一樣的故事。《燕云臺(tái)》寫(xiě)了開(kāi)頭10萬(wàn)字左右時(shí)，老覺(jué)得不對(duì)，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我還帶著創(chuàng)作《羋月傳》里詩(shī)經(jīng)楚辭的感覺(jué)，過(guò)于文雅。后來(lái)我去了赤峰遼上京遺址，站在大草原上才感覺(jué)到那種北方草原民族的脈博，又看了很多博物館感受更深。所以我把10萬(wàn)字廢棄了，重新開(kāi)始。我覺(jué)得創(chuàng)作既不要重復(fù)別人，也不要重復(fù)自己。寫(xiě)先秦要有先秦的質(zhì)感，楚國(guó)有楚國(guó)的質(zhì)感，寫(xiě)北方民族就要從它的衣食住行中找到那種質(zhì)感。

另外，兩個(gè)女主角是完全不一樣的人物，不同的性格不一樣的歷程。羋月本身是一個(gè)比較孤獨(dú)的存在，從一開(kāi)始一路走到最后，中間遇上過(guò)很多人，但是注定她要走一條孤獨(dú)之路。她一個(gè)楚國(guó)公主從落地就充滿(mǎn)了磨難，人生中每一步走的都很艱難，但是我寫(xiě)得很順利，一氣呵成。

創(chuàng)作《燕云臺(tái)》的蕭燕燕就覺(jué)得相當(dāng)難，她的形象塑造很倚重歷史背景，但史料能夠提供的都是一些碎片，不能提供小說(shuō)創(chuàng)作必要的元素。創(chuàng)作者可能要像一個(gè)法醫(yī)一樣，把能拿到的資料全部拿到，碎骨頭也好，頭發(fā)也罷，然后盡量全都用上拼湊出骨架，再慢慢長(zhǎng)出肌肉，用DNA去還原這個(gè)人物。這需要一定的想象建構(gòu)力，但是想象并不是憑空而來(lái)，我們要走很多的博物館，走很多的地方，去了解那個(gè)時(shí)代的人怎么吃，怎么喝，怎么想。

新華網(wǎng)：你的多部作品都改編成了影視劇，轉(zhuǎn)化過(guò)程中涉及到產(chǎn)業(yè)鏈上的很多環(huán)節(jié)，你認(rèn)為“文學(xué)、技術(shù)和資本”之間怎樣形成一種良性關(guān)系？

蔣勝男：資本和技術(shù)一直都在，沒(méi)有文學(xué)它也能行，既然要了文學(xué)，那么一定是讓文學(xué)更加錦上添花，而不是把文學(xué)也變成資本和技術(shù)，或者讓文學(xué)去適應(yīng)它。如果最后導(dǎo)致文學(xué)的丟失，這樣會(huì)得不償失、舍本逐末。

我覺(jué)得文學(xué)轉(zhuǎn)化成影視是一件好事，它會(huì)讓更多的人通過(guò)影像作品認(rèn)識(shí)文字作品，擴(kuò)大了受眾，而影視也多了很多優(yōu)秀的故事來(lái)源。但在轉(zhuǎn)換當(dāng)中，有時(shí)候會(huì)遇上一些水土不服的狀況。我們寫(xiě)的故事應(yīng)該說(shuō)是一張藍(lán)圖，怎樣把藍(lán)圖變成建筑物需要施工團(tuán)隊(duì)的整體協(xié)作，要注重整個(gè)施工過(guò)程。其次也有一個(gè)脾性相投的問(wèn)題，編創(chuàng)和制作團(tuán)隊(duì)是否能理解這個(gè)故事IP，是否能GET到作品受歡迎的那個(gè)點(diǎn)，是在你成功的點(diǎn)去施工，還是按照他熟悉的原始方向去施工，這是需要各方面磨合的，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)要有尊重原著的態(tài)度。

新華網(wǎng)：在中國(guó)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程里出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這樣的獨(dú)特文化，你認(rèn)為原因是什么？有哪些必然性和偶然性的因素？

蔣勝男：我覺(jué)得沒(méi)有偶然性，只有必然性。“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”可能是一個(gè)偽命題，有了網(wǎng)絡(luò)，文學(xué)必然會(huì)出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)載體上。當(dāng)我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)做所有事情的時(shí)候，在網(wǎng)絡(luò)上看書(shū)，就一定是一個(gè)必然現(xiàn)象。文學(xué)只是網(wǎng)絡(luò)的一小步，但是網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)文明的一大步。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)比過(guò)去的文學(xué)，更能和讀者無(wú)縫對(duì)接，更具有創(chuàng)作的時(shí)效性，更能突破載體的限制，更加的多元。我覺(jué)得最終所有的文字都會(huì)選擇網(wǎng)絡(luò)作為載體，甚至將來(lái)新一代的作家，他們可能真的不走出版社，也不走雜志社，只走網(wǎng)絡(luò)了。

新華網(wǎng)：“任何文學(xué)都是時(shí)代的文學(xué)”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)造活力和想象力，怎樣和廣闊的現(xiàn)實(shí)時(shí)空對(duì)接？如何去呼應(yīng)、融入、折射時(shí)代？

蔣勝男：所有的文學(xué)都是當(dāng)代的文學(xué)，因?yàn)樗氖鼙娛钱?dāng)代人?；蛘呶覀儽孀C的看，不是說(shuō)寫(xiě)現(xiàn)代生活的才叫當(dāng)代文學(xué)，而是我們當(dāng)代人書(shū)寫(xiě)的都叫當(dāng)代文學(xué)。不管是以歷史小說(shuō)還是以玄幻、言情的體裁呈現(xiàn)，它講述的內(nèi)容一定有能引起共鳴的地方，才會(huì)有受眾。每一種受眾歡迎的東西，都應(yīng)該有合理存在的理由。

這個(gè)時(shí)代恰恰因?yàn)橛芯W(wǎng)絡(luò)，文學(xué)才會(huì)如此多元，因?yàn)槲膶W(xué)題材和內(nèi)容的多元，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能夠走向世界，甚至是讓很多外國(guó)人自發(fā)的去翻譯網(wǎng)站去看。文學(xué)之所以能傳播，它一定是跟當(dāng)代的讀者在某些方面是有共鳴的。

新華網(wǎng)：在中國(guó)的文學(xué)版圖上，您認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定位及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)會(huì)是怎樣的？

蔣勝男：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)在還只是一個(gè)新生力量，才剛剛發(fā)力，網(wǎng)絡(luò)是人類(lèi)文明的一個(gè)載體，所以我覺(jué)得未來(lái)所有的文學(xué)都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。