高屋建瓴寫春秋 ——張勝友報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作掠影
對(duì)于今天的讀者（特別是文學(xué)愛好者）來說，張勝友這個(gè)名字并不陌生。因?yàn)橛伤傋宓恼撈耙晥?bào)告文學(xué)，時(shí)常在央視黃金時(shí)段播映，不乏振聾發(fā)聵之作，遠(yuǎn)的如《歷史的抉擇》，近的如《百年潮 中國(guó)夢(mèng)》。也許，不少年輕人不知道，曾幾何時(shí)，張勝友曾經(jīng)是馳騁于中國(guó)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的一員驍將，做出過非凡的成績(jī)和貢獻(xiàn)。
一鳴驚人試啼聲
上個(gè)世紀(jì)八十年代，思想解放之風(fēng)乍起，百花齊放的文藝春天讓作家藝術(shù)家創(chuàng)造力空前勃發(fā)。剛剛經(jīng)過上海灘大學(xué)校園思想解放思潮洗禮的張勝友，躍躍欲試，想以自己的創(chuàng)作擁抱歷史新時(shí)期。其時(shí)，報(bào)告文學(xué)這支文學(xué)輕騎兵，正以迅雷不及掩耳之勢(shì)闖入文壇。社會(huì)急劇變化，新鮮事物層出不窮，亟待作家去反映去表現(xiàn)。已有十年文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的張勝友，裹挾著復(fù)旦大學(xué)中文系浸染中獲得的膽與識(shí)銳氣，試圖以新鮮的文字和真誠(chéng)的情感，急匆匆興沖沖地提起筆來大聲吶喊，呼喚被虛偽的理性所壓抑的人類之愛和大自然之愛。
說來也機(jī)緣湊巧，張勝友一踏進(jìn)光明日?qǐng)?bào)社，就接受任務(wù)到遼寧采寫文藝團(tuán)體體制改革的長(zhǎng)篇通訊。經(jīng)過十多天的奮戰(zhàn)，一篇觀點(diǎn)大膽、立意新穎的作品《一包就靈——改革帶來了希望》寫成了，并且是以通欄標(biāo)題整版的篇幅在《光明日?qǐng)?bào)》頭版刊登出來。此文一炮打響，在全國(guó)文藝界引發(fā)了一場(chǎng)不大不小的“地震”。其后，張勝友的創(chuàng)作一發(fā)不可收，一篇篇謳歌改革、揭示改革中出現(xiàn)的問題的長(zhǎng)篇通訊在《光明日?qǐng)?bào)》等重要報(bào)刊發(fā)表。這種連續(xù)“轟炸”效應(yīng)所產(chǎn)生的社會(huì)反響，給作者以極大的信心和力量。記者的工作特點(diǎn)，又給他迅捷反映急劇變化的社會(huì)生活帶來種種便利。有了實(shí)力和條件，張勝友躍馬橫戈向著報(bào)告文學(xué)“山頭”發(fā)起沖鋒。
在考上大學(xué)之前，張勝友是個(gè)“沉默”的人。大學(xué)期間的知識(shí)充實(shí)，尤其是視野的開闊，讓他如鯁在喉，有了放開喉嚨、高聲呼喊歌唱的強(qiáng)烈欲望。他的前期乃至中期的作品，可以看做他那被壓抑過久的生命的爆發(fā)，部分作品還可以看做是對(duì)人生旅途中不能忘懷的“愛”（包括愛情、親情、友情及其他人間之愛）的直接或間接的憶念和擁抱。甚至可以說，作者是在“信仰大潰散”的年代之后，苦心孤詣地尋索某些基本的精神依托。不論是沉默還是爆發(fā)，都是其心中的悲壯之歌。
守正創(chuàng)新雙兼顧
張勝友報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作，起步于他多年的試筆、反復(fù)的思想磨礪、積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)之后，并且發(fā)軔于中國(guó)當(dāng)代作家勇于創(chuàng)新大膽超越、報(bào)告文學(xué)新軍正以“驕子”的姿態(tài)馳騁于中國(guó)文壇的年代，因此起點(diǎn)高，拓展快。短短幾年，光是在他同胡平合著的報(bào)告文學(xué)作品中影響較大的就有《歷史沉思錄》《世界大串聯(lián)》《東方大爆炸》《命運(yùn)狂想曲》《在人的另一片世界》等十篇。引起研究者特別關(guān)注的是，他自己創(chuàng)作的近三十篇報(bào)告文學(xué)作品，譬如《飛到聯(lián)合國(guó)總部的神奇石塊》、《擎起達(dá)摩克利斯劍》、《力挽狂瀾》、《讓汶川告訴世界》、《天網(wǎng)恢恢》等力作，更能顯示作者特有的氣勢(shì)與力道。
真實(shí)性是報(bào)告文學(xué)的生命線和鐵的法則。當(dāng)報(bào)告文學(xué)失去了虛構(gòu)的權(quán)利而只能在事實(shí)真實(shí)的法則下進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，人物的形象性和典型化程度對(duì)于它來說，就不再像小說那樣重要和必不可少了。虛構(gòu)、想象和聯(lián)想等等，是實(shí)現(xiàn)典型功能的基本手段，但不是唯一的手段。文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐反復(fù)證明，并非凡是典型都只有虛構(gòu)一途，不少敘寫真人真事的作品也塑造出具有典型意義的文學(xué)形象，譬如《哥德巴赫猜想》成功地創(chuàng)造了陳景潤(rùn)這樣一個(gè)時(shí)代典型。張勝友筆下的《在人的另一片世界》《命運(yùn)狂想曲》《升騰的大地》等篇章，就是這樣成功塑造出一個(gè)個(gè)活生生的人物典型——鄧樸芳、雷宇、彭培根，等等。
在典型塑造中，“小說家的功力主要顯現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)造上，而報(bào)告文學(xué)家的本領(lǐng)則主要在藝術(shù)選擇中得到顯露”。而藝術(shù)選擇的關(guān)鍵，首先在于作家能否發(fā)現(xiàn)具有典型意義的原型。如果原型本身包含著某種典型意義，那么只要經(jīng)過作家精細(xì)的典型化處理，原型就會(huì)轉(zhuǎn)化為典型。社會(huì)生活和真人實(shí)事從來不乏精彩、生動(dòng)和深刻。改革開放之初，時(shí)代風(fēng)云瞬息萬變，實(shí)際生活的奇特現(xiàn)象層出不窮……張勝友以記者的新聞敏感和作家特有感悟，從這里面不少出人意表的東西中捕捉寫作素材，捕捉那些“連結(jié)著社會(huì)神經(jīng)的題材人物”。他往往慧眼獨(dú)具，涉足一般作家未曾染指的生活領(lǐng)域，攫取一般作家未曾發(fā)現(xiàn)的生活秘密，真正做生活與創(chuàng)作的有心人。
張勝友的創(chuàng)作中可以尋跡中國(guó)報(bào)告文學(xué)流變的歷史。自上世紀(jì)八十年代后期以后，報(bào)告文學(xué)在文學(xué)形象的感性與啟蒙反思的理性中間找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，更加開放題材的選擇和文史哲的高度融合，使報(bào)告文學(xué)呈現(xiàn)出煥然一新的景象。這一階段，張勝友創(chuàng)作了《讓汶川告訴世界》《北川重生》《天網(wǎng)恢恢》等作品，這些作品在審美嬗變和風(fēng)格創(chuàng)新方面都有新的建樹。譬如《讓汶川告訴世界》這篇作品里，張勝友采用了小說式的開場(chǎng)，引人入勝。通過對(duì)與報(bào)告對(duì)象相關(guān)的人物視角切入敘事本體，并融入了戲劇獨(dú)白式的表達(dá)，這種強(qiáng)化了的文學(xué)性表達(dá)使得他作品的審美境界又上一個(gè)新的臺(tái)階。作家的使命感，使得張勝友的創(chuàng)作不只停留于“實(shí)話實(shí)說寫春秋”的層面，還得進(jìn)一步揭示其中的意蘊(yùn)。如果說《讓汶川告訴世界》向世界宣告一種現(xiàn)代執(zhí)政理念，表現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家在面對(duì)巨大天災(zāi)時(shí)的危機(jī)意識(shí)和危機(jī)處理能力，那么《北川重生》則揭示了家園新生的強(qiáng)大內(nèi)生力和驅(qū)動(dòng)力。這里蘊(yùn)含的中國(guó)精神和中國(guó)效率，足以令世界為之震驚、為之傾倒。
不斷進(jìn)行藝術(shù)嘗試，張勝友視之為寫作中的一大樂事。探索是艱苦的，但樂在其中。如果說他筆下成篇的作品多是長(zhǎng)篇巨構(gòu)，那么《天網(wǎng)恢恢》篇幅之短則令人耳目一新。讀者從中可以領(lǐng)會(huì)到以小見大的藝術(shù)魅力：小作品也同樣能夠反映大時(shí)代、敘寫大事件、表現(xiàn)大主題。在這里，張勝友在追求熾烈的時(shí)代性的同時(shí)，也在嘗試報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中散文寫法的別一樣的藝術(shù)效果。
翰墨點(diǎn)點(diǎn)連廣宇
改革開放的偉大實(shí)踐開闊了中國(guó)人的眼界。中國(guó)人已經(jīng)不再滿足于孤立地思考自己民族、社會(huì)、個(gè)人的命運(yùn)，而是把一切社會(huì)現(xiàn)象置于世界潮流和歷史潮流的大背景下加以考察。整個(gè)民族這種嶄新、開放的思維方式和價(jià)值取向，無疑要以某種形式呈現(xiàn)出來。在新聞媒體囿于自身體制和機(jī)制，小說創(chuàng)作又忙于文體實(shí)驗(yàn)而無暇顧及現(xiàn)實(shí)矛盾的特殊時(shí)段，報(bào)告文學(xué)異軍突起獨(dú)樹一幟，以“時(shí)代的報(bào)告”的時(shí)效性和文學(xué)形式的感染力，將歷史使命獨(dú)攬于自己肩上。
曾經(jīng)引發(fā)社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)的《歷史沉思錄》和《世界大串聯(lián)》，前者寫當(dāng)年紅衛(wèi)兵在國(guó)內(nèi)的“革命大串聯(lián)”，后者寫的是當(dāng)年洶涌而來的出國(guó)潮?？墒?，作者并沒有孤立地就出國(guó)寫出國(guó)，而是將出國(guó)潮同當(dāng)年紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來寫，挖掘其內(nèi)在聯(lián)系，揭示我國(guó)改革開放初期出現(xiàn)的人才與體制的深刻矛盾。就這樣，張勝友等青年作家發(fā)揚(yáng)光大了報(bào)告文學(xué)關(guān)注社會(huì)、干預(yù)生活特有功能的傳統(tǒng)，扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)業(yè)已形成的小說化傾向，極大地開拓了作家思考現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)生活的視野，把對(duì)于一個(gè)（或一些）具體人物具體事件的微觀研究，擴(kuò)展為對(duì)于某一類社會(huì)現(xiàn)象、某一類社會(huì)心理的宏觀把握，從而開創(chuàng)了全景式的考察社會(huì)問題的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作新格局。這種可稱之為“時(shí)代大報(bào)告”的作品，不再拘泥于人物命運(yùn)的曲折歷史的生動(dòng)再現(xiàn)，不再停留于人物性格的獨(dú)特意義的形象描繪上，而是全方位多側(cè)面地把藝術(shù)觀照的根須肆無忌憚地伸向社會(huì)的每一個(gè)角落，伸向深不見底的生活海洋，山吞海喝地?cái)z取各種養(yǎng)分，繼而以簡(jiǎn)潔敘寫的方式提供大量的信息，以宏觀探究的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)社會(huì)的診斷，并且以啟迪人們心智的方式，為讀者創(chuàng)設(shè)一條誘人深入的而無現(xiàn)成答案的求索之路。
新時(shí)期以來，中國(guó)報(bào)告文學(xué)在體裁、觀念、形式和性質(zhì)等方面發(fā)生了許多新的變化。張勝友緊跟文學(xué)變革的潮流，專注于震撼力最大、影響最為深遠(yuǎn)的“問題報(bào)告文學(xué)”創(chuàng)作。社會(huì)問題報(bào)告文學(xué)作品與之前相比，無論是在內(nèi)容選取還是在主題取向方面都更富于批判性。作品的深刻意義源于作家對(duì)社會(huì)、歷史體悟的深刻性，問題報(bào)告文學(xué)深入人心就是因?yàn)樗碇袊?guó)知識(shí)分子借由文學(xué)來表達(dá)對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入和對(duì)良知的守望。以張勝友的報(bào)告文學(xué)作品《擎起達(dá)摩克利斯劍》為例，它寫的是改革開放初期以南中國(guó)及中原地區(qū)為主的走私進(jìn)口汽車事件。全文采用全景式的展現(xiàn)，以一人一事的連續(xù)推進(jìn)把改革過程出現(xiàn)的消極現(xiàn)象寫清、寫透。張勝友問題報(bào)告文學(xué)作品的另一個(gè)特點(diǎn)就是敘述者出鏡干預(yù)敘事，即以評(píng)論的方式對(duì)問題事件進(jìn)行反思。關(guān)于《擎起達(dá)摩斯利斯劍》里的問題事件，作家對(duì)其產(chǎn)生的原因和消極后果作了深刻評(píng)說：“筆者寫到此，卻不免有些悲涼有些遺憾”，“人民共和國(guó)的改革列車，在整個(gè)社會(huì)準(zhǔn)備不足的原野上奔馳，既有突破堅(jiān)冰的壯闊，又有關(guān)山阻隔的艱難，以至于新舊體制轉(zhuǎn)軌的非常時(shí)期，在這片浸染了權(quán)力欲的黃土地上不可避免地滋生出官民勾結(jié)、官商勾結(jié)、內(nèi)外勾結(jié)的毒菌，嚴(yán)重腐蝕著國(guó)家機(jī)器的清廉”，“倘若人民手中永遠(yuǎn)高擎著一柄法律的達(dá)摩克利斯劍，那時(shí)，我們將收獲一個(gè)國(guó)家的法治秩序的勝利！”由此可見張勝友報(bào)告文學(xué)作品的批判性與前瞻性。這篇作品寫于上世紀(jì)80年代，足見作者思想特別是那強(qiáng)烈的反腐敗意識(shí)和法治意識(shí)是何等超前！
針砭時(shí)弊寓真情
雖然張勝友的創(chuàng)作涉足過多種體裁，但是他最傾心于非虛構(gòu)文體。他在非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域不僅興趣濃厚，更展示了非凡的創(chuàng)作才華。這種展示，首先是在報(bào)告文學(xué)方面。報(bào)告文學(xué)是一種以社會(huì)關(guān)懷為主旨的文體，和散文一樣它有著豐富的文學(xué)表情，但它更著眼于現(xiàn)實(shí)生活本身，兼具新聞性和社會(huì)性。隨著改革開放的快速推進(jìn)，張勝友的文學(xué)主體意識(shí)完成了從自發(fā)到自覺的演進(jìn)，更多地敞開襟懷，飽含熱情地以個(gè)人的方式追尋文學(xué)作品的審美意義。張勝友1982年完成的報(bào)告文學(xué)作品《飛到聯(lián)合國(guó)總部的神奇石塊》就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
除了回歸本體的文學(xué)性之外，上個(gè)世紀(jì)八十年代的報(bào)告文學(xué)逐步開始強(qiáng)化其作為文學(xué)藝術(shù)的啟蒙精神和批判功能?！睹\(yùn)狂想曲》這篇關(guān)于“汽車狂潮”的報(bào)告文學(xué)，就是最典型的寫在當(dāng)下、批評(píng)現(xiàn)實(shí)、啟蒙時(shí)代的作品。《命運(yùn)狂想曲》記述了主人公雷宇在海南島大搞進(jìn)口汽車的始末，張勝友客觀地書寫著這段故事，并用辯證的態(tài)度理解這場(chǎng)改革風(fēng)波中出現(xiàn)的人物奇觀——雷宇，一個(gè)失敗了卻沒有倒下的改革者。作者直接站出來疾呼：“是不是也可以給失敗的改革者冠上這樣一個(gè)稱呼：無罪的罪人呢？”這種對(duì)歷史的總結(jié)方式在之前的報(bào)告文學(xué)里是不常有的，它拋棄了完全贊頌式或是純粹批判式的表達(dá)方式，而是對(duì)歷史人物給了一個(gè)更加公正、客觀的評(píng)價(jià)。其實(shí)，作品主人公雷宇的戲劇人生何嘗不是中國(guó)改革陣痛期的縮影？對(duì)于在特殊時(shí)代里改革者難免會(huì)走些彎路的現(xiàn)象，張勝友以一名社會(huì)觀察家的身份給予充分的理解和包容。
言利則言之利，毫無虛言媚語；言害則言之害，絕不閃爍其詞。其作品像飛鏑響箭，所指十分精準(zhǔn)，往往一矢中的。在揭露社會(huì)弊端時(shí)，他的筆猶如手術(shù)刀，十分犀利，乍看無情卻有情。因?yàn)樗啻握f過：“我是中國(guó)改革開放這場(chǎng)偉大社會(huì)變革的見證者、記錄者、參與者和直接受惠者。”從這個(gè)立場(chǎng)出發(fā)，他的歌頌與批判都是源于“愛”——愛之深所以痛之切。
劇烈變動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活隱含著深刻的意蘊(yùn)，這誘使以深刻反映現(xiàn)實(shí)為己任的作家（如張勝友），不再迷戀于生活表層的燦爛，不再躑躅于因?yàn)槲膶W(xué)論爭(zhēng)而無所適從的十字路口。時(shí)代的重大景觀、社會(huì)重大矛盾和人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，迫使他們急匆匆興沖沖地提起筆來。他們不再滿足于描繪“當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)”，而是更多地將筆觸深入到“過去的現(xiàn)實(shí)”——?dú)v史的縱深處；他們也不再滿足于對(duì)“生活現(xiàn)實(shí)”的觀照，而進(jìn)一步審視起“心靈的現(xiàn)實(shí)”來，從而將對(duì)外在物質(zhì)世界的“鳥瞰”與對(duì)內(nèi)在心靈世界的“內(nèi)窺”結(jié)合起來，達(dá)成全方位反映現(xiàn)實(shí)生活的境界。此刻，張勝友驚異地發(fā)現(xiàn)，歷史的力量何其巨大而難以抗拒，心靈現(xiàn)實(shí)何其廣闊而深不可測(cè)！終于，他終于像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸那樣，發(fā)現(xiàn)了宇宙般遼闊深邃的生命意識(shí)。而生命這奇妙的東西，又是如何從平凡有限的人生情境和日常生活的地平線升起，經(jīng)由溝溝坎坎風(fēng)風(fēng)雨雨，最后歸于壯烈后的平靜。此間的詩境令人沉吟不休，也讓人警醒奮起。張勝友有一個(gè)悲苦的少年和一個(gè)掙扎的青年。盡管從痛苦的年代走來，作者卻極少以憤怒的血淚點(diǎn)染文字，而更多地以深沉的情感、超越時(shí)空的隱喻和象征，去撥動(dòng)人們的心弦?！安槐跓o食，不悲身無衣，所悲忠與義，悲甚則哭之?！北啦槐?，這是理性的覺醒，是張勝友思想行為及其作品思想內(nèi)容的又一個(gè)顯著特點(diǎn)，也是其難能可貴之處。
恢宏氣勢(shì)如飛虹
在報(bào)告文學(xué)這一藝術(shù)園地里，張勝友將改革風(fēng)云系于筆端，從大眾關(guān)注的重大社會(huì)問題中擷取題材，選擇獨(dú)特的視角，大筆揮毫潑墨，譜寫一支又一支響徹寰宇的時(shí)代壯歌暢曲，展示了極為廣闊的思想藝術(shù)天地，具有不同凡響的氣勢(shì)美。張勝友的作品最顯著的特點(diǎn)，即是大題材、大主題、大架構(gòu)、大場(chǎng)景、大氣勢(shì)。西方文論家在論及19世紀(jì)歐洲浪漫主義詩歌創(chuàng)作時(shí)，贊美其“口氣大、力氣大、才氣大”。借用這樣的評(píng)語來評(píng)價(jià)張勝友影視政論作品創(chuàng)作，我想并不為過。難能可貴的是，其針砭時(shí)弊之作，往往煥發(fā)著一種非同凡響的磅礴之氣，更如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵，具有極大的沖擊力和震撼力。當(dāng)然，作者還很好地處理作品中宏觀與微觀的關(guān)系，極力追求以小見大的美學(xué)效應(yīng)。
張勝友的報(bào)告文學(xué)作品，因其極富于社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，而獲得明顯高于普通作品的思想震撼力和情感感染力。作者借文學(xué)所表現(xiàn)的，不只是個(gè)人的生活和命運(yùn)，也不只是個(gè)人的追求和生存價(jià)值。作者筆下奔涌的，是感時(shí)憂世的思想潛流，是力圖激起國(guó)人奮發(fā)圖強(qiáng)的感情激流。因此，在其作品中反復(fù)展示的，是對(duì)于能夠推動(dòng)歷史前行的先進(jìn)的生活方式和人生態(tài)度的極力肯定，是對(duì)于阻遏社會(huì)進(jìn)步的落后的生活方式和人生態(tài)度的堅(jiān)決否定。一句話，對(duì)于真善美的真誠(chéng)呼喚和對(duì)于假惡丑的無情鞭打，這便是張勝友報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿處。這種是非觀和悲憫情懷，可以從張勝友悲苦的少年時(shí)代和掙扎的青年時(shí)代——社會(huì)底層生活經(jīng)歷中找到根源。
跳離慣常的微觀視野，進(jìn)入宏觀觀照領(lǐng)域的全景式報(bào)告文學(xué)，寫作上遇到的最大障礙，莫過于材料的組合和結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。藝術(shù)結(jié)構(gòu)所追求的，不外乎材料組合的有序性和有機(jī)統(tǒng)一性。創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代的兩部作品，在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上值得一提，它們是《歷史沉思錄》和《世界大串聯(lián)》。前者從作者在吉安橋頭沉思起筆，終止于作者在井岡山的亂石荒草墓地憑吊紅衛(wèi)兵之際，落筆時(shí)處處依托于井岡山。這種結(jié)構(gòu)布局，形成了作品外在的形式、線索與內(nèi)在的思想、氣韻的一致性和連貫性，作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，各章節(jié)密不可分，各接榫處無懈可擊。后者從橫向?qū)⒆髌分兴膫€(gè)分立的典型人物作平行組合構(gòu)成主干，其他零散的材料粘附于這一主干之上而無節(jié)外生枝之嫌；從縱向看，則由一條提綱挈領(lǐng)的關(guān)于出國(guó)過程的線索貫穿其間。整部作品顯得宏觀完整嚴(yán)密、微觀清晰明了，在單純之中富于變化，灑脫自如而無堆砌之虞。以上兩部作品在藝術(shù)上的成功，顯示出作者舉重若輕地構(gòu)筑大題材大作品的藝術(shù)才華。毋庸諱言，在少數(shù)作品中，作者在處理材料時(shí)，毛舉細(xì)故，擇焉而不精，失之于“粗放”。這是當(dāng)時(shí)許多新進(jìn)報(bào)告文學(xué)作家較為普遍的藝術(shù)失誤，非張勝友所獨(dú)有。
狂飆突進(jìn)唱大戲
趨之若鶩地創(chuàng)作和閱讀報(bào)告文學(xué)，是那一時(shí)期非常耀眼的文學(xué)景觀和文學(xué)時(shí)尚，想要嶄露頭角殊為不易。張勝友憑借敏銳的觀察力和較高的藝術(shù)悟性，在那場(chǎng)文學(xué)競(jìng)賽中游刃有余，成績(jī)斐然，并且在不少方面拔得頭籌。他以海天般的開闊視野和天馬行空般的敏捷思維，抒寫歷史與現(xiàn)實(shí)交匯、中國(guó)與世界接軌的恢弘壯麗的時(shí)代畫卷；以大無畏的藝術(shù)氣魄直面社會(huì)人生，描繪了足以反映世間百態(tài)和人生實(shí)相的精致多彩的生活圖景。這些特色鮮明的作品，多能透過歷史的煙霧和凝重艱辛的生活畫面，實(shí)現(xiàn)對(duì)于生活底蘊(yùn)和人生精義的深刻表達(dá)，從而引領(lǐng)讀者超越作品的形象和意象，進(jìn)入到對(duì)于歷史精神和哲理意蘊(yùn)的領(lǐng)悟。因此，張勝友的報(bào)告文學(xué)作品，讀者面寬，粉絲多，影響大，不少作品曾產(chǎn)生轟動(dòng)的社會(huì)效應(yīng)。
張勝友經(jīng)歷過中國(guó)當(dāng)代報(bào)告文學(xué)文體最輝煌的時(shí)代，也承受過盤整時(shí)期界內(nèi)界外對(duì)于這一文體存在的質(zhì)疑。此時(shí)，張勝友審時(shí)度勢(shì)，追蹤并捕捉非虛構(gòu)文體新的發(fā)展機(jī)遇，以自己的創(chuàng)作，倡導(dǎo)理性批判與審美文化表達(dá)相融合，以自己的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，維護(hù)報(bào)告文學(xué)的形象和地位。
看似尋常最奇崛
“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！?/p>
張勝友是從社會(huì)底層掙扎、打拼出來的杰出人才，既是個(gè)人奮斗的典型，又是時(shí)代的產(chǎn)兒。他集記者、出版家、文學(xué)家、政論作家等多重身份于一身。在文學(xué)方面，他既是文學(xué)事業(yè)(文學(xué)活動(dòng))不倦的組織者，又是文學(xué)作品勤奮的書寫者。三十多年前，張勝友以飽含憂患意識(shí)、富有批判鋒芒的報(bào)告文學(xué)作品在中國(guó)文壇嶄露頭角；二十多年前，他又以極具思辨性和前瞻性的影視報(bào)告文學(xué)（政論作品），再度飲譽(yù)文壇，為當(dāng)代中國(guó)非虛構(gòu)文學(xué)的歷史寫下新的一頁。在出版業(yè)方面，他是改革開放忠實(shí)的擁護(hù)者和卓有成效的實(shí)踐者，特別是在作家出版社任職期間，他像一匹黑馬，以一己之力獨(dú)闖文化體制改革與意識(shí)形態(tài)交匯的敏感領(lǐng)域以至于某些“禁區(qū)”，成為新時(shí)期引領(lǐng)中國(guó)出版業(yè)改革的第一人，成為名副其實(shí)的功勛卓著的出版家。有評(píng)論家稱譽(yù)道，張勝友是“一位以報(bào)告文學(xué)和影視政論片創(chuàng)作獨(dú)樹一幟的作家，一位在文化體制改革領(lǐng)域闖出新路的踐行者，一位享有‘改革作家’美譽(yù)的時(shí)代弄潮兒”。
在文學(xué)書寫方面，他涉足許多文學(xué)樣式和體裁，而數(shù)量最多的無疑是紀(jì)實(shí)文學(xué)——非虛構(gòu)文學(xué)。其中，著力最大、成就也最大的正是報(bào)告文學(xué)，以及其后的影視報(bào)告文學(xué)（政論片）。改革開放為有志者提供了飛翔的天空和馳騁的舞臺(tái)，張勝友實(shí)現(xiàn)了“大學(xué)夢(mèng)”，當(dāng)上大報(bào)記者，寫出了擁有眾多讀者、產(chǎn)生過轟動(dòng)效應(yīng)的報(bào)告文學(xué)作品，創(chuàng)作了獨(dú)樹一幟的、有全國(guó)影響的影視報(bào)告文學(xué)——影視政論片，實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)代的“作家夢(mèng)”。
張勝友是一位有追求有理想、有智慧有品格的作家。因?yàn)橛凶非?，在心靈深處擁有廣闊的夢(mèng)想；因?yàn)橛兄腔?，在時(shí)代舞臺(tái)展現(xiàn)獨(dú)特的品格。張勝友四十多年來的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，碩果累累，影響全國(guó)，波及海外……這一切，都對(duì)他的夢(mèng)想和智慧進(jìn)行相當(dāng)完美的詮釋，在時(shí)間和空間上，奠定了成功的基石。
