中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“愛(ài)荷華州的冬天很冷，我們大學(xué)的寒假很漫長(zhǎng)。2005年冬天的時(shí)候，我沒(méi)有事情做——其實(shí)是積壓著很多事情不想做——第一次接觸到了網(wǎng)文。那個(gè)時(shí)候，我讀的是《步步驚心》。后來(lái)，我就成為了一個(gè)‘老晉江’?！?/p>

2019年11月5日，美國(guó)Grinnell College的馮進(jìn)教授來(lái)到北京大學(xué)人文學(xué)苑進(jìn)行了講座《生活在別處：華文網(wǎng)絡(luò)美食文中的食色經(jīng)濟(jì)》。在講座中，馮老師對(duì)自身學(xué)術(shù)背景、工作環(huán)境等做了簡(jiǎn)要介紹，并將自己一直以來(lái)貫徹的研究路徑戲稱為“野路子”——以興趣、“好玩”為主導(dǎo)，在方法上不拘泥于學(xué)科分類的限制。

沿著這條充滿生命力和延展性的“野路子”，馮教授帶領(lǐng)聽(tīng)眾進(jìn)入她的研究領(lǐng)域。其中涉及的內(nèi)容涵蓋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新敘事手法、新文體樣式、新閱讀和寫(xiě)作模式、新文化心理、性別身份的模糊性和靈活性等。而美食文和《傲慢與偏見(jiàn)》同人社區(qū)這兩個(gè)個(gè)案，則集中地體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在上述部分尺度上展露出的新現(xiàn)象和新轉(zhuǎn)變。

“美食文是前瞻還是回顧？它是在寫(xiě)未來(lái)還是在寫(xiě)傳統(tǒng)？美食的作用究竟是成就情色交易還是作為社會(huì)文化貨幣在敘事中流通？”

在探討網(wǎng)絡(luò)時(shí)代美食文背后的食色關(guān)系前，馮進(jìn)老師首先回顧了過(guò)去的理論與觀點(diǎn)（從“食色，性也”、”飲食男女，人之大欲存焉“，到男性承擔(dān)”色“而女性承擔(dān)”食“并在家庭中完成經(jīng)濟(jì)流通），結(jié)合以美食為主題的重要作品，描繪了美食文從古至今的整體發(fā)展脈絡(luò)。

在如今的美食文中，人們或是生活在過(guò)去，或是生活中別處。美食有時(shí)作為文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，有時(shí)成為填補(bǔ)情欲窟窿的替身，同時(shí)又隱含對(duì)日常生活回歸的向度。美食透過(guò)自身價(jià)值的變遷，展現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化風(fēng)貌、欲望模式的轉(zhuǎn)型。

“同人寫(xiě)作究竟是what if 還是what then？在開(kāi)放的市場(chǎng)中，怎樣的原著可以引發(fā)人們的創(chuàng)作沖動(dòng)？中國(guó)的‘飯圈’和西方的fandom有何不同？”

除了美食文外，中外同人社區(qū)的異同也引起了馮老師的關(guān)注。簡(jiǎn)·奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》的同人社群一直是馮教授觀察的對(duì)象之一，在國(guó)內(nèi)外的論壇、出版作品、連載網(wǎng)文之中，同人創(chuàng)作是否應(yīng)該忠實(shí)原著，女性情感觀念模式的變化等問(wèn)題浮現(xiàn)出來(lái)。

無(wú)論是中國(guó)的“飯圈”，還是西方的fandom，都充滿矛盾和張力，一方面反主流文化，另一方面又吸收主流文化并與之妥協(xié)。想象的社群具有無(wú)限的可能性，總是處在重新組合并創(chuàng)造新的主流文化的過(guò)程中。

“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生命力就在于泥沙俱下?！?/p>

演講之后，講座主持人邵燕君老師與評(píng)議人們和馮教授進(jìn)行了對(duì)談。話題涉及女性向與女性主義、看待美食文的幾種維度、同人寫(xiě)作的精英性等。在對(duì)談中，馮進(jìn)老師對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最吸引她的部分做了精妙的概括。她表示：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生命力就在于泥沙俱下?！?/p>

講座結(jié)束后，馮老師走進(jìn)2019年秋季網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的課堂，就女性向主題與大家展開(kāi)更加深入的探討。