中國作家協(xié)會主管

習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》中指出：“文藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風貌，讓外國民眾通過欣賞中國作家藝術家的作品來深化對中國的認識、增進對中國的了解?！碑斚?，以講好中國故事為明確追求的文藝新浪潮正蓬勃興起，涌現(xiàn)出一批頗有影響的優(yōu)秀文藝作品。例如，電影《湄公河行動》和《流浪地球》、電視劇《大浦東》和《啟航》、小說《大河風流》和《山盟》、報告文學《家園》和《縣委書記》等，均為這方面的代表作。這些文藝作品描繪了多彩、奮進的中國，弘揚了中國精神，凝聚了中國力量。當前，文藝創(chuàng)作在講好中國故事方面雖然取得了很好的成績，但尚有進一步提升的空間，而強化故事的深度和廣度，則是新時代文藝努力的一個方向。

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豐富中國故事的精神內涵

新時代文藝要講好中國故事，需豐富中國故事的精神內涵。有深刻精神內涵的中國故事，并不僅僅依靠諸多外在的中國符號，如中國服飾、中國飲食、中國語言、中國建筑和中國地域風情等，而更側重于挖掘內在的中國精神要素，如中國情感、中國品格、中國氣質、中國思維和中國價值等。如果只偏重中國的器物服飾、方言土語、風俗習慣和地域景觀，而忽略了對中華民族內在情感、心理、氣質、思維方式與價值結構的深入挖掘，中國故事就會缺乏足夠的內涵和耐人回味的深廣魅力。所以，要講好中國故事，關鍵不僅僅在于描摹中國社會外在的形態(tài)面貌，更在于揭示其內在的精氣神——深入挖掘中國精神，深切把握中國大地的脈動和心跳。

令人欣慰的是，在豐富中國故事的精神內涵方面，新時代文藝已有一些比較成功的嘗試。如，電影《天上的菊美》就深入挖掘了藏族基層干部菊美多吉內在的精氣神——發(fā)自內心的責任感與熱情，真切鮮活的心靈世界。因此，由他平凡忙碌生活構成的故事就有了深層的文化意蘊。而以菊美多吉為代表的形象，可以說是中國精神的一種隱喻，是中國性格與時代精神的象征。

此外，電影《耿二驢那些事兒》、豫劇《重渡溝》、電視劇《啟航》、報告文學《權力清單：三十六條》和長篇小說《鄉(xiāng)村第一書記》等，也都體現(xiàn)了新時代文藝豐富中國故事精神內涵的努力。

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融匯時代性與歷史性

新時代文藝要講好中國故事，還須融匯時代性與歷史性。這要求新時代文藝創(chuàng)作在以下方面努力實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展：第一，立足時代、扎根現(xiàn)實，展現(xiàn)中國故事的時代特征。新時代文藝應立于時代潮頭，把握時代脈搏并傾聽時代呼聲，表現(xiàn)鮮活的時代精神，從而使中國故事打上不可磨滅的時代烙印，成為時代發(fā)展的號角。第二，洞悉歷史、扎根傳統(tǒng)，強化中國故事的歷史底蘊。如果缺乏豐厚的歷史積淀，文藝工作者就難以創(chuàng)作出杰出的作品。所以，新時代文藝要堅守中華文化立場、體現(xiàn)中華文化精神，從而使中國故事既內含時代的鮮活底蘊，又承續(xù)傳統(tǒng)的文化血脈。第三，展望未來、放飛理想，彰顯中國故事的前瞻性與理想性。對時代現(xiàn)實的審視、對歷史傳統(tǒng)的回顧，歸根結底，都是為了未來的理想發(fā)展。因而，杰出的文藝作品總是與時代發(fā)展緊密相連，包含對未來愿景和理想前瞻的深沉思考。

可見，新時代文藝需沿著時間軸線延展，既反映中國時代現(xiàn)實，又折射中國歷史傳統(tǒng)，還關注中國的未來前景。這樣，講述中國故事的文藝作品才能具有開闊的視野，溝通中國的過去、現(xiàn)在和未來，促成時代性、歷史性與前瞻性的有機交融。

新時代文藝已體現(xiàn)出融匯時代性與歷史性的某些努力。如，小說《山盟》由當下的扶貧工作切入，揭示農(nóng)村的生活現(xiàn)實和精神風貌，具有鮮明的時代特色。但作品同時又超越時代并融入歷史視角。貧困的石家梁村是當年紅軍的發(fā)源地，巖壁上依然保存著刻于90年前的紅軍標語，扶貧書記石承及其扶貧對象冬哥、凱子等都是紅軍后代。這些細節(jié)的刻畫使扶貧故事有了歷史縱深感，因而可以連通過去和現(xiàn)在，同時也包含了對未來的思考。過去的革命事業(yè)、當下的扶貧工作、將來的鄉(xiāng)村發(fā)展，都必須依靠中國共產(chǎn)黨帶領中國人民不斷開拓奮進。所以，這一作品體現(xiàn)了時代性、歷史性與前瞻性的交融，因而蘊含深廣、意味豐富。

此外，電影《地久天長》《大路朝天》，電視劇《大浦東》《大江大河》，長篇小說《戰(zhàn)國紅》《大河風流》，報告文學《最好的時代》《東方啟動點》等文藝作品，也都體現(xiàn)了新時代文藝融匯時代性與歷史性的嘗試。

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兼顧本土性與世界性

新時代文藝要講好中國故事，也應拓展中國故事的空間范圍，兼顧本土性與世界性。新時代文藝創(chuàng)作應努力做到以下幾點：第一，立足本土，強化中國故事的地域特色。中國故事是在中國特定地理環(huán)境及地域空間發(fā)生的，反映的是中國特定地域的人事物象與社會生活，所以，新時代文藝要自覺強化其地域特色。第二，放眼全國，表達中國經(jīng)驗。新時代文藝應自覺為中華民族代言、為全國人民代言，自覺關注復雜多樣的中國現(xiàn)實，肩負起時代賦予的文化使命。第三，胸懷全球，彰顯中國故事的人類情懷。這要求新時代文藝向全世界、全人類開放，自覺樹立人類命運共同體意識，自覺表現(xiàn)當今世界共通的人性人情、共同的發(fā)展困境與未來命運，促進世界人民的彼此理解與溝通。

由此可見，新時代文藝也需沿著空間軸線拓展，既往小處細察各個地域，又往大處審視中華大地，還向更宏大處瞭望世界和人類。這樣，新時代文藝才能拓展空間范圍，溝通本土、國家和世界，促成本土性與世界性的有機融合。

令人驚喜的是，新時代文藝已體現(xiàn)出兼顧本土性與世界性的一些嘗試。譬如，電影《紅海行動》講述中國海軍突擊隊營救中國僑民的經(jīng)過，凸顯了愛國情懷，具有鮮明的本土性。同時，它又具有突出的世界性，表現(xiàn)了對每一生命個體的尊重，有濃郁的人文情懷。在這一故事中，本土性與世界性融合為一，體現(xiàn)出深廣的思想蘊涵。此外，電影《流浪地球》和報告文學《家園》等，也都是這類文藝作品的代表。

新時代文藝要講好中國故事，必須自覺強化深度和廣度，不能只聚焦生活的形貌，而應深入挖掘其內在精神與靈魂；不能只拘囿于一時一地的人事物象，而應看得更廣更遠。只有這樣，新時代文藝才能具有更深刻的思想蘊涵，文藝工作者才能真正創(chuàng)作出無愧于我們這個時代、國家和民族的優(yōu)秀作品。