說(shuō)相聲抖機(jī)靈，不能失了“藝德”底線！
相聲演員張?jiān)评子植壤琢?！日前，他和楊九郎表演的一段相聲視頻在網(wǎng)上熱傳。視頻中，兩人拿京劇女藝術(shù)家張火丁“砸掛”，內(nèi)容低俗不堪，被網(wǎng)友譴責(zé)。
梳理張?jiān)评椎倪^(guò)往，這不是他第一次因演出備受詬病。今年5月，他就因拿地震災(zāi)難做哏，并言及“慰安婦”而廣受質(zhì)疑。
經(jīng)嚴(yán)厲查處卻仍管不住自己的嘴巴，雖曾道歉卻又一次挑戰(zhàn)了底線。
作為相聲演員，張?jiān)评讓儆谏倌甑弥?，是相聲界的流量?dān)當(dāng)。不過(guò)，“流量越大，責(zé)任越大”；越是擁躉眾多，越需要做好表率，樹(shù)立正面形象。人氣、流量，絕不應(yīng)是藝人恃寵而驕、恃寵而狂的資本。藝人火了不是壞事，但是得意忘形，心中沒(méi)有敬畏，口中沒(méi)有底線，反映的就是藝德的大問(wèn)題。
文藝工作者作為公眾人物，藝德應(yīng)當(dāng)是其構(gòu)筑藝術(shù)生命的重要底色。對(duì)文藝工作者而言，急功近利不可取，厚積薄發(fā)才是正途；藝術(shù)素質(zhì)要磨礪，藝術(shù)品德更要打磨。
相聲也罷，小品也罷，都以逗哏取樂(lè)來(lái)吸引聽(tīng)眾和觀眾。但這并不是它們唯一的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。凡藝術(shù)都以真善美為追求，以寓教于樂(lè)為目的。說(shuō)學(xué)逗唱雖有獨(dú)特的手法，但終極目標(biāo)是一致的。絕不該為了取悅受眾，放任內(nèi)容趨于庸俗、低俗，乃至入于惡俗一流。
遙想相聲大師侯寶林，他雖然只讀過(guò)小學(xué)三年級(jí)，論學(xué)歷，肯定不如現(xiàn)在的藝人。但他能成大師，創(chuàng)造那么多膾炙人口的經(jīng)典，除了在藝術(shù)上刻苦、博采眾長(zhǎng)外，更重要的是“德”字為先。侯寶林一生遵從：“凡事都要對(duì)得住自己的良心”“把最好的藝術(shù)獻(xiàn)給觀眾”。
“學(xué)藝先學(xué)德，做戲先做人”。自己學(xué)不會(huì)“德”，做不好“人”，早晚會(huì)被自己賴以成名的舞臺(tái)所拋棄。
這話同樣適用于今天的所有藝人。娛樂(lè)圈不可能只享受社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)利益，卻游離在主流價(jià)值之外。作為公眾人物、年輕人的“偶像”，藝人尤其應(yīng)當(dāng)回歸主流價(jià)值場(chǎng)域，用優(yōu)秀的作品、端正的人品起示范引導(dǎo)作用，參與年輕一代審美養(yǎng)成、價(jià)值塑造和人格培育的過(guò)程。
任何時(shí)候切記從藝底線：才是德之資，德是才之帥。
