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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

李約熱《儂城逸事》:生動(dòng)書寫日常之善
來(lái)源:文藝報(bào) | 趙文廣  2019年12月04日10:08

2017年,壯族作家李約熱的長(zhǎng)篇小說(shuō)《儂城逸事》在《作家》雜志發(fā)表,并于2019年3月由中國(guó)文聯(lián)出版社推出單行本。

《儂城逸事》這部小說(shuō),并非沒(méi)有“勁爆”的素材,只是作者用了一種溫和的方式加以呈現(xiàn)。小說(shuō)里有一個(gè)人叫王大川,王大川一個(gè)人跑到越南,動(dòng)用關(guān)系銷毀了一切出入境資料,成了越南富豪高官的女婿?;槎Y現(xiàn)場(chǎng),王大川和新娘乘坐直升機(jī)降落在大樓天臺(tái),樓一樣高的巨幅婚紗照在投射燈的照射下徐徐展開(kāi)。后來(lái),王大川被地雷炸斷了一條腿,窮困窘迫,不得不帶著年幼的女兒回到祖國(guó)托孤。這樣的跨度,未嘗不可以處理成一段蕩氣回腸的故事。如果改拍成電影,可以用一種超越時(shí)空的方式進(jìn)行蒙太奇拼接。但作者選擇了一個(gè)特別日常的切入點(diǎn),所有這些可以產(chǎn)生話題的素材只是豐富的支流,最終匯集到一個(gè)人生命的主流里,這就是故事的主人公李曉。

小說(shuō)是從李曉這樣一個(gè)幾乎可以說(shuō)是平庸的人物的日常瑣碎中開(kāi)始的。這恰是《儂城逸事》的一個(gè)特別扎實(shí)的出發(fā)點(diǎn),也不妨看成李約熱對(duì)個(gè)人創(chuàng)作的新探索。

在小說(shuō)的開(kāi)頭,幾乎像是為了避免可能產(chǎn)生任何閱讀障礙,作者迅速麻利地交代了主要人物關(guān)系和重要線索,與此同時(shí),也為小說(shuō)構(gòu)筑了一個(gè)穩(wěn)定的地基——牢固的情感關(guān)系。小說(shuō)寫了張丁一家和李曉、顧靜二人混亂而不幸的遭遇。張丁的妹妹張丹為了還男朋友阿德借的高利貸,把自家房子抵押出去,高利貸公司派人占了張丁家的房子,于是張丁一家四口(父親和二兒一女)無(wú)家可歸。支撐和維系這樣一個(gè)地基的粘合劑,就是張丁兄弟對(duì)妹妹張丹的關(guān)心,以及張丹對(duì)她男朋友的不離不棄。與之配合的,主人公李曉和他的女朋友顧靜,也是這么一種互相信任和支持的關(guān)系。

這樣一種主要人物關(guān)系的設(shè)置很有意思,越往后讀就越會(huì)意識(shí)到,這種緊密相聯(lián)的關(guān)系,為小說(shuō)文本承載大量復(fù)雜的故事素材提供了一個(gè)非常牢靠的載體。小說(shuō)似乎刻意回避了可能強(qiáng)化戲劇性的表達(dá),而是盡可能地回到生活的日常之中。而日常并不意味著枯燥和單調(diào),作品的視角隨著張丁一家四散漂泊的線索,隨著李曉顧靜二人的中年愛(ài)情,向我們展示了豐富的時(shí)空,穿插了大量風(fēng)土人情和精彩故事,使小說(shuō)成為一部帶有小型百科全書色彩的地方敘事文本。這種平淡中的豐富,可以說(shuō)頗有敘述技巧,又毫無(wú)刻意的痕跡。

從地理意義上講,《儂城逸事》講述的是廣西南寧附近的故事,那里靠近中越邊境,人們吃老友粉、醋血鴨,有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。我們知道,很多作家都有屬于自己的地域符號(hào),比如李約熱有他的“野馬鎮(zhèn)”。在他的寫作中,帶有地域文化特征的符號(hào)會(huì)時(shí)常出現(xiàn)并加以強(qiáng)化。而在《儂城逸事》里,作家卻寫了這么一句話:“哪里都一樣,儂城也一樣,只是你不知道而已?!边@句話是張丁父親評(píng)價(jià)野馬鎮(zhèn)時(shí)說(shuō)到的。我們不妨把這句話當(dāng)作一條線索,去感受李約熱在創(chuàng)作上的新嘗試。

李約熱在《儂城逸事》中表現(xiàn)出去精英化、去戲劇化的嘗試,不再?gòu)?qiáng)調(diào)“野馬鎮(zhèn)”的地域符號(hào)。《儂城逸事》的故事,并非發(fā)生在某個(gè)特別的地域,它發(fā)生于一個(gè)真實(shí)的日常環(huán)境。小說(shuō)提到的所有事件,都可以歸到日常生活的巨大熔爐里。

整體地來(lái)看李約熱的創(chuàng)作歷程,從洋溢先鋒小說(shuō)家的敘述激情,到以知識(shí)分子身份思考“平庸的惡”,再到現(xiàn)在的《儂城逸事》,我們可以感受到一種創(chuàng)作的深入:由“平庸之惡”到達(dá)它的另一面——“平庸之善”,這無(wú)論在表現(xiàn)的難度和思考的深度上都對(duì)作家提出了新的要求。這里所說(shuō)的“平庸之善”并不是“善的平庸”或者“平平庸庸的善”,而是指對(duì)善的日?;^察和探討。當(dāng)然,《儂城逸事》并未回避對(duì)惡的觀察,只是這種觀察不再那么直觀和戲劇化,而是更有隱蔽性,更有重量。

《儂城逸事》里有一個(gè)富有象征的建筑。首先,它是一個(gè)醬油廠,顧靜要靠這個(gè)廠子幫助她的親戚,結(jié)果因?yàn)檩p信他人,廠子倒了;后來(lái)李曉想把它變成一個(gè)有藝術(shù)氣質(zhì)的酒吧,開(kāi)業(yè)后來(lái)了一群練劍歸來(lái)的大爺大媽,酒吧被迫賣起了礦泉水;再后來(lái),酒吧變成了早餐店、雜貨店,賣起了包子和驅(qū)蚊藥。這個(gè)建筑的變遷史,從某種程度上隱喻著人們思想的發(fā)展變化。

最后還是要說(shuō)說(shuō)“善”這件事,通常人們會(huì)用二元對(duì)立的思路來(lái)思考善。《儂城逸事》則提供了一個(gè)更為寬容的視角。好人也并不是說(shuō)他做了多大的好事,也并不是說(shuō)他完全沒(méi)有私心。而壞人呢,有時(shí)候也表現(xiàn)出人性的閃光點(diǎn)。甚至我覺(jué)得,《儂城逸事》中的“好人”,并不專指熱情、愛(ài)助人的抗戰(zhàn)老兵或保安大哥,而是作者以悲憫和充滿同情的視角觀察到的行行色色的人。

這篇小說(shuō)的底色是淡泊的,小說(shuō)里的每個(gè)人,都沒(méi)有偏執(zhí)地要完成什么,或者要成為誰(shuí),這也使得他們活得更明白,順其自然,但又不隨波逐流。這樣一來(lái),《儂城逸事》終究還是有理想色彩的,只是過(guò)于樸實(shí)的風(fēng)格遮蔽了這種理想的底色。小說(shuō)中各得其所的人生,讓人想到“甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗”的優(yōu)雅生活??墒菑牧硪粋€(gè)角度看,這種生活又是小說(shuō)人物經(jīng)過(guò)怎樣的一步步退守而換來(lái)的,這里又依靠了多少幸運(yùn)和偶然呢?因此,小說(shuō)的最后結(jié)局,突破了美好田園的幻想,表現(xiàn)出文學(xué)作品應(yīng)有的重量和力度。