電視劇《都是一家人》幕后：在編劇與人物之間
12月14日，民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)實(shí)題材電視劇《都是一家人》在新疆衛(wèi)視開播?？粗煜さ漠嬅?，馬強(qiáng)的記憶又翻騰到那個(gè)改革開放、春潮涌動(dòng)的年代。
馬強(qiáng)是深圳市民宗局干部，也是《都是一家人》中重要角色沙爾亮的人物原型。改革開放以來，隨著城市化進(jìn)程不斷深化，大開放大發(fā)展的潮流吸引無數(shù)少數(shù)民族群眾涌向城市，一起創(chuàng)業(yè)、一起生活、共同進(jìn)步。隨著城市中少數(shù)民族人員的不斷增加，熟悉少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的民族干部成為沿海開放城市的迫切之需。馬強(qiáng)就是在這樣的背景下，從青海省循化撒拉族自治縣借調(diào)到深圳市民宗局工作。
馬強(qiáng)長本劇編劇景宜3歲，因此常被稱作“老馬”。1998年，景宜第一次在飯店門口見到老馬時(shí)，他正眉頭緊蹙，來回踱步，兩只手機(jī)交替貼在耳邊。景宜在一旁佇立良久，目睹他處理電話那頭一位少數(shù)民族工人的車禍?zhǔn)鹿?。告一段落后，馬強(qiáng)帶她去了甘肅回族老鄉(xiāng)開的拉面店，囑咐老板接受采訪，便匆匆離去。吃了面，景宜開始和老板聊天，老板講述了進(jìn)城務(wù)工的經(jīng)歷，許多內(nèi)容也成了《都是一家人》的情節(jié)來源。
馬強(qiáng)是化解糾紛的“行家”，他總是以理服人、以情動(dòng)人，數(shù)次緊張局面都在他的斡旋之下，以四兩撥千斤之勢(shì)迎刃而解。景宜常常跟在他后面，默默地觀察事態(tài)發(fā)展。“所到之處，老馬像一位村長，少數(shù)民族商戶沒有不認(rèn)識(shí)他的。”景宜說。大家親切地稱老馬為“馬大哥”“馬叔”“爸爸”。
一次，深圳中學(xué)面臨擴(kuò)建，拆遷范圍內(nèi)的一家新疆飯館遲遲不愿搬。在與新疆老板溝通后，馬強(qiáng)明白了問題的癥結(jié)——他擔(dān)心搬走后，子女上學(xué)遇上麻煩?！敖鉀Q實(shí)際問題才能暖回人心?！瘪R強(qiáng)當(dāng)下答應(yīng)幫他聯(lián)系轉(zhuǎn)學(xué)，確保孩子有學(xué)上。這下，老板終于松了口。可是，如何處置冰箱里的肉成了新問題。馬強(qiáng)見狀，提出讓學(xué)校食堂買下肉。雙方達(dá)成協(xié)議后，飯店當(dāng)天下午順利搬走，工程如期施工。
“沒有息事寧人，只有依法治理?！痹缭诔鞘忻褡骞ぷ魈剿鞒跗?，馬強(qiáng)和他的同事們就有自己的堅(jiān)持。在因行業(yè)糾紛引發(fā)的沖突中，厘清“違法”和“違規(guī)”成為基礎(chǔ)卻至關(guān)重要的前提。開飯店的新疆群眾當(dāng)街宰羊，燒烤店煙熏霧繞引起市民投訴，展銷會(huì)上售賣假貨……凡此糾紛，馬強(qiáng)耐著性子講法律、說道理，讓每個(gè)人付諸真心、達(dá)成諒解、接納誠意，進(jìn)而達(dá)到協(xié)同發(fā)展。
各民族同胞都是城市的建設(shè)者，也以自己的方式溫暖著這座城市，關(guān)心著國家大事。汶川特大地震發(fā)生后，深圳市的少數(shù)民族群眾紛紛捐款捐物。當(dāng)?shù)匕l(fā)生滑坡災(zāi)害時(shí)，臨近的拉面店在災(zāi)區(qū)搭起帳篷，免費(fèi)提供食物?！皹淞⑷碌纳贁?shù)民族群眾形象，也是我們工作的一部分?！瘪R強(qiáng)說。
從總是拎著一個(gè)包出現(xiàn)在大小調(diào)解場合的“老馬”身上，景宜心中的民族工作者角色輪廓逐漸明朗。他們穿梭在城市之中，為促進(jìn)各民族融洽相處、共同發(fā)展而奔走?！袄像R讓我真正理解什么是從無到有、白手起家的城市民族工作?！痹诰耙搜劾铮R強(qiáng)是千千萬萬民族工作者的縮影；而他的故事，成了劇情的重要來源。
真實(shí)成就了角色的血和肉。在劇中，隨著劇情的深入，民宗局“新手”干部越永強(qiáng)一改早期粗放的工作方式，成了少數(shù)民族群眾的貼心人。他為庫爾班買電烤箱，拆除污染嚴(yán)重的舊馕坑，多方奔波建設(shè)民族美食一條街……細(xì)節(jié)之處都與馬強(qiáng)的經(jīng)歷遙相呼應(yīng)。
旁觀一切的景宜始終對(duì)劇本創(chuàng)作保持神秘。馬強(qiáng)更是對(duì)自己的經(jīng)歷被寫進(jìn)劇本始料未及?！拔乙屵@個(gè)人物繼續(xù)綻放精神之光，還要更多的同類人物，更具代表性和典型性的人物來聚合成形，成為優(yōu)秀戲劇人物?！本耙藢⑦^去認(rèn)識(shí)的許多同類人物放在一起考慮，感到并不滿足，于是她又前往上海、浙江、大連、煙臺(tái)等地，對(duì)像馬強(qiáng)一樣的重點(diǎn)人物進(jìn)行深入交流，了解他們的性格和經(jīng)歷。對(duì)民族工作和民族工作者的描寫，早在2009年創(chuàng)作并在央視播出的電視劇《金鳳花開》中，景宜就進(jìn)行了探索，描寫了以中央訪問團(tuán)為主的新中國第一批民族工作者。70年過去了，民族工作者的描寫如何創(chuàng)新，這既是時(shí)代的需要，也是藝術(shù)家的追求。
藝術(shù)加工是對(duì)現(xiàn)實(shí)素材的回爐再造。在劇中，以馬強(qiáng)為原型的角色沙爾亮并未以主角身份出現(xiàn)，而是由另一個(gè)藝術(shù)典型越永強(qiáng)占據(jù)了故事中心。“角色的設(shè)計(jì)，是為了讓他們相輔相成，共同成長?！庇诰耙硕裕瑧騽⌒院烷_創(chuàng)性是設(shè)計(jì)角色、深化主題至關(guān)重要的因素。
角色塑造關(guān)乎核心情節(jié)，是貫穿故事的關(guān)鍵支撐。在本劇中，林永健飾演的越永強(qiáng)作為轉(zhuǎn)業(yè)軍人，干起了民族工作。風(fēng)風(fēng)火火的人物性格在工作中盡顯無遺，也讓他屢受挫折。低起點(diǎn)的設(shè)計(jì)拓展了人物的成長空間。越永強(qiáng)在經(jīng)歷了遞進(jìn)式的改變后，人物形象逐顯完整與飽滿。順著他的成長軌跡，民族工作發(fā)展進(jìn)步的歷程被鋪陳開來，上演了一個(gè)個(gè)鮮活、真實(shí)的美好故事。
景宜的另一策略在于以個(gè)體經(jīng)歷承載民族工作的探索進(jìn)程。從整體來看，越永強(qiáng)的人物設(shè)計(jì)也契合了民族工作部門面臨的現(xiàn)實(shí)問題：社會(huì)上，一部分人并不了解民族工作。越永強(qiáng)這位起初分不清“民宗局”和“民政局”的轉(zhuǎn)業(yè)干部，在深入各族群眾的過程中實(shí)現(xiàn)了個(gè)人成長。同時(shí)，這一民委干部形象也以小見大地呈現(xiàn)了民族工作的發(fā)展與現(xiàn)狀。
“執(zhí)行黨的民族政策需要感情來做橋梁，所以我要設(shè)計(jì)一個(gè)正直的少數(shù)民族干部形象，來幫助和襯托越永強(qiáng)的成長?！背龃丝紤]，景宜筆下一位來自西北的掛職干部應(yīng)運(yùn)而生，以馬強(qiáng)為原型的沙爾亮對(duì)黨忠誠，工作用心用情。他在劇情前半部分中對(duì)越永強(qiáng)進(jìn)入角色起到“定海神針”的作用，但越永強(qiáng)逐漸成熟之后，又超越了沙爾亮成為更具開拓精神、創(chuàng)新型的干部，體現(xiàn)了一種長江后浪推前浪的戲劇效果。
劇中的沙爾亮雖沒有主角光環(huán)，但他的人格魅力卻被完整保留。作為現(xiàn)實(shí)中民族干部的典型代表，沙爾亮樸素、真誠，不忘初心使命，角色人格的厚重感演化成對(duì)民族工作者的隱喻。
主題思想是無聲的設(shè)計(jì)。角色的動(dòng)態(tài)平衡推動(dòng)劇情的發(fā)展，也讓創(chuàng)作深意逐漸顯現(xiàn)在觀眾面前。作為一部現(xiàn)實(shí)主義劇作，該劇立足時(shí)代背景，在一定時(shí)間跨度中演繹各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的故事。劇名最初為《阿拉木罕的幸福生活》《幸福城市》，后更名為《都是一家人》，簡潔有力地指向民族團(tuán)結(jié)的精神內(nèi)核。
“這是我離我的人物最近的一部劇，也是我走得最遠(yuǎn)的一部劇?！眲”緞傄煌瓿?，景宜讓馬強(qiáng)做了第一個(gè)讀者。最讓馬強(qiáng)開心的是，電視劇開播之后，他接到女兒們的電話，那句“我們從沒像今天這樣理解你的工作”的話讓他眼窩一熱。
二十年磨一劍，景宜把深入生活，扎根人民視為創(chuàng)作的根基?！皠±锏拿總€(gè)角色都不對(duì)應(yīng)一個(gè)具體人物，他們是一種精神，是無數(shù)民族工作者精神的提煉?！本耙烁锌?。
