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各民族同心圓夢(mèng)的動(dòng)人故事 ——簡(jiǎn)評(píng)電視劇《都是一家人》
來源:中國民族報(bào) | 趙彤  2019年12月27日11:52

在歌曲《阿拉木罕》里,阿拉木罕“身段不肥也不瘦。她的眉毛像彎月,她的腰身像綿柳”;在電視劇《都是一家人》里,阿拉木罕從少女變成了大嫂。曾經(jīng),庫爾班大叔想騎著毛驢上北京;電視劇《都是一家人》中,庫爾班來到云海市并在南沙大街扎下來不想走了。

新中國成立70年來,國勢(shì)家勢(shì)勢(shì)勢(shì)在變,民族題材的故事也在不斷創(chuàng)新。從《鄂爾多斯風(fēng)暴》《邊寨烽火》《蘆笙戀歌》《山間鈴響馬幫來》《劉三姐》《回民支隊(duì)》《阿詩瑪》《達(dá)吉和他的父親》《五朵金花》《孔雀公主》《青春祭》《紅河谷》《花腰新娘》等電影,到《努爾哈赤》《成吉思汗》《靜靜的艾敏河》《一路格?;ā贰渡菹惴蛉恕贰侗狈酱蟮亍贰端鳜敾ㄩ_》《北部灣人家》《國家孩子》等電視劇,我國影視劇創(chuàng)作的百花園中,民族題材作品爭(zhēng)奇斗艷,洋溢著沁人心脾的文化馨香。

電視劇《都是一家人》的出現(xiàn)讓人眼前一亮、心中一喜。

這部作品不只是講述某一個(gè)兄弟民族的故事,故事空間不再局限于邊陲之地,情節(jié)也從古老傳說、保家衛(wèi)國、剿匪反特、開山劈嶺、建設(shè)邊疆,進(jìn)入到改革開放的新時(shí)期和同心圓夢(mèng)的新時(shí)代。它所塑造的各民族形象是以多民族群像形態(tài)出現(xiàn)的,涵蓋了回、維吾爾、佤、白、藏、蒙古、赫哲等十多個(gè)民族,令人驚嘆。其中,越永強(qiáng)、沙爾亮等民宗工作干部形象是新穎的。此前民族題材作品中,民宗工作干部多為兼職角色,這部作品中作為主角出現(xiàn)在熒屏之上,這也是一個(gè)新的突破。

在沙爾亮、馬有福、庫爾班、阿拉木罕、楊水蘭、烏克定、朝克、桑嘎、葉娜、玉山、阿迪力、麥麗娜的足跡中,我們看到了改革開放的腳步和道路。曾經(jīng)遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)中心的他們,如今生活在最具活力的經(jīng)濟(jì)中心。這也讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)到,改革不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和生產(chǎn)方式上,還體現(xiàn)在分配和流通方式上;開放不僅是對(duì)外開放,還有全國各地之間的開放和共同進(jìn)步。中華民族的活力首先在中華大地之上?!抖际且患胰恕芬元?dú)特的視角,詮釋了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。因此,這部劇雖然是從上世紀(jì)90年代后期講起的,但主題卻是一直貫穿到新時(shí)代的課題。

《都是一家人》對(duì)我國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)新發(fā)展具有的啟發(fā)意義還在于,無論是講述改革開放的故事、全面小康的故事,還是新中國發(fā)展的故事、中國共產(chǎn)黨建黨100周年的故事,在題材、角色以及結(jié)構(gòu)、劇情設(shè)計(jì)時(shí),行業(yè)劇要注意行業(yè)均衡,不能都集中在大國重器領(lǐng)域;區(qū)域故事要避免地域狹窄,不能都集中于北上廣江浙;創(chuàng)業(yè)故事要放眼三百六十行,不能都集中于民企老板的成長(zhǎng)史??傊?,人民對(duì)優(yōu)質(zhì)電視劇的需求和不平衡不充分的矛盾是需要解決的。在地域的兼顧性、角色的來源方面,《都是一家人》為民族題材電視劇的開掘和改革開放題材的創(chuàng)新開辟了新路,為新中國成立70周年獻(xiàn)上了一份獨(dú)特的禮物。

這部輕喜劇不乏對(duì)人生哲理的展示與思考。在幸福社區(qū)和南沙大街上,店面之爭(zhēng)、債務(wù)糾紛、大都市和偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的落差,都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中的發(fā)展矛盾、先行發(fā)展與后發(fā)追趕之間的矛盾。劇情以睿智的筆法寫出了這一點(diǎn):祖國之大、黨的宗旨和民族團(tuán)結(jié),能容納下每一個(gè)努力奮斗者的美好愿望。

《都是一家人》講述的年代故事,是升級(jí)版的民族題材電視劇,是各民族群眾融入改革開放洪流,分享小康紅利,攜手實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的故事。

(作者系中國文聯(lián)電視藝術(shù)中心理論研究處處長(zhǎng))