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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

李?。焊靶陆c(diǎn)深入生活及創(chuàng)作情況筆記
來源:中國(guó)作家網(wǎng) | 李潯  2020年02月20日16:40

2019年7月,本人赴新疆阿克蘇地區(qū)柯坪縣,開始了為期4個(gè)月的定點(diǎn)體驗(yàn)生活。

那是我熟悉的村子

新疆阿克蘇地區(qū)柯坪縣玉爾其鄉(xiāng)托萬(wàn)庫(kù)朩艾日克村,是2015年我參加笫八批援疆工作時(shí)的聯(lián)系村。該村7組34號(hào)的瓦哈甫家是我走親幫扶的聯(lián)系戶。從2015年開始,我支助在柯坪一中讀高中的女學(xué)生阿伊謝姆古麗?瓦哈甫,目前伊謝姆古麗在新疆工程學(xué)院學(xué)習(xí),我仍在支助她讀大學(xué)的費(fèi)用。

可以說,托萬(wàn)庫(kù)朩艾日克村是我熟悉的村,那里的村民也熟悉我,我在村里的定點(diǎn)體驗(yàn)生活非常順利,較為深入地了解了維吾爾族村民勞動(dòng)與日常生活的情況。

沿著南疆三條主要河流走訪

為了全面了解南疆的風(fēng)土人情,我用兩個(gè)月的時(shí)間沿著南疆最主要的三條河,進(jìn)行了一系列的采風(fēng)活動(dòng)。

在葉爾羌河兩岸,去過喀什與和田地區(qū)的塔什庫(kù)爾干、疏附、疏勒、英吉沙、巴楚、麥蓋提、莎車、澤普、葉城、皮山、和田 、墨玉、策勒等13個(gè)縣。

在塔里木河兩岸,去過阿瓦提、阿拉爾、拜城、庫(kù)車、新和、沙雅等6個(gè)縣市。

在阿克蘇河兩岸,去了在阿克蘇、烏什、溫宿、柯坪4個(gè)縣市的亞曼蘇柯爾克孜、阿恰塔格、吐朩秀克、阿熱勒、托普魯克、蓋孜力克、阿恰勒、啟浪8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

新疆題材創(chuàng)作情況

詩(shī)集《南疆記》創(chuàng)作情況:

通過四個(gè)多月的定點(diǎn)體驗(yàn)生活與采風(fēng),我寫了大量體現(xiàn)南疆各族人民團(tuán)結(jié)一致、建設(shè)家鄉(xiāng)的新風(fēng)貌以及南疆美麗風(fēng)土人情的詩(shī)歌:詩(shī)集《南疆記》到目前已完成了50首短詩(shī),5首長(zhǎng)詩(shī)的創(chuàng)作,目前正在反復(fù)修改;詩(shī)集《南疆記》目前正在由維吾爾族詩(shī)人、翻譯家肉孜?蘇皮翻譯成維吾爾文。

新疆題材作品獲獎(jiǎng)情況:

《南疆賽乃姆》(組詩(shī)6首)獲得由新疆自治區(qū)文聯(lián)、新疆自治區(qū)作家協(xié)會(huì)等聯(lián)合主辦的“我和我的祖國(guó)?新疆是個(gè)好地方”全國(guó)詩(shī)歌節(jié)征文一等獎(jiǎng)。

新疆題材及其它作品發(fā)表情況:

2019年已在《星星詩(shī)刊》刊發(fā)了組詩(shī)《南疆書》,并配發(fā)了我的創(chuàng)作談《在南疆寫詩(shī),改變語(yǔ)言與習(xí)慣》。

2019年我的詩(shī)作還刊發(fā)在《人民文學(xué)》(組詩(shī)8首)、《草堂》(長(zhǎng)詩(shī)2首)、《詩(shī)江南》(長(zhǎng)詩(shī)1首,組詩(shī)6首)、《湖南文學(xué)》(組詩(shī)8首)、《詩(shī)選刊》(組詩(shī)4首)、《詩(shī)刊》(2首)等國(guó)內(nèi)主要刊物上。

同時(shí)還在《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》《星星詩(shī)刊》《野草》《浙江作家》等報(bào)刊發(fā)表文學(xué)評(píng)論文章4篇。

在南疆努力寫出“接地氣”的作品

李潯

地處南疆的柯坪縣,曾是我參加笫八批援疆工作過的地方,那里有許多我的維吾爾族朋友,更有我走親幫扶的親人,我的干女兒阿伊謝姆古麗?瓦哈甫。所以我今年申報(bào)的定點(diǎn)體驗(yàn)生活點(diǎn),就在阿克蘇地區(qū)柯坪縣玉爾其鄉(xiāng)托萬(wàn)庫(kù)朩艾日克村。

托萬(wàn)庫(kù)朩艾日克村7組34號(hào)的瓦哈甫家,是當(dāng)年我援疆工作時(shí)走親幫扶的聯(lián)系戶。從2015年開始,我一直在支助在柯坪一中讀高中的學(xué)生阿伊謝姆古麗?瓦哈甫,去年伊謝姆古麗考上了新疆工程學(xué)院,我繼續(xù)支助她讀大學(xué)的費(fèi)用。這次我重回托萬(wàn)庫(kù)朩艾日克村,這里維族老鄉(xiāng)的每一句問候,和他們的每一次握手,又一次次點(diǎn)燃了我的創(chuàng)作激情。

過去我在探索“江南詩(shī)”的過程中,提出要用吳方言寫作。就我個(gè)人而言,用吳方言寫作比全部使用普通話更能準(zhǔn)確表達(dá)自己的“江南情緒”。語(yǔ)言與習(xí)慣,是每個(gè)離開故鄉(xiāng)的人必須面對(duì)的事。我在南疆的日子里,每天都在學(xué)習(xí)維吾爾族的口語(yǔ),也在尋找維吾爾族口語(yǔ)語(yǔ)境中的情緒,這樣也許能更準(zhǔn)確地表達(dá)維吾族同胞的個(gè)性。

詩(shī)是語(yǔ)言與情感的藝術(shù),一首好的詩(shī)歌必然有著語(yǔ)言的力量,還要有能使人共鳴的真情。真情源于內(nèi)容,內(nèi)容來自深入體驗(yàn)。我明白,要融入南疆當(dāng)?shù)鼐S吾爾族同胞的生活中,才能全方位了解他們。這個(gè)“融入”的過程,首先要有語(yǔ)言的溝通,然后是適應(yīng)一種新的習(xí)慣,這樣才能正確表達(dá)和交流。

這里舉幾個(gè)例子。在南彊生活,缺水是現(xiàn)實(shí)問題。南疆人看到水,甚至聽到水都會(huì)兩眼發(fā)光,所以“水”是關(guān)于南疆的寫作中經(jīng)常思考的內(nèi)容。在南疆,白楊是人的衛(wèi)士,有白楊樹的地方一定會(huì)找到朋友。有個(gè)說法是,南疆人體內(nèi)都有一只羊,羊可以代表一個(gè)人,也可代表一個(gè)鄉(xiāng),羊是人生的一部分。維吾爾族是一個(gè)生性快樂的民族,麥西來甫上的唱詞與舞姿,足夠讓你品味一輩子。這些日常生活都是我從陌生到習(xí)慣的內(nèi)容。

在南疆的日子久了,我相信,語(yǔ)言與習(xí)慣是能構(gòu)建新故鄉(xiāng)的。在南疆,我說話語(yǔ)速越來越快,腔調(diào)越來越高,說過的話有像沙棗樹一樣的氣息,這也許與維吾爾族語(yǔ)每一個(gè)詞的音節(jié)較多有關(guān)。在新的語(yǔ)境中,我開始大塊吃肉、喝高度白酒,在麥西來甫(即“集會(huì)”)上跳抖肩舞。在新的語(yǔ)言與習(xí)慣中,我正在構(gòu)建一個(gè)新的故鄉(xiāng),這也是我為“正確表達(dá)”新疆的詩(shī)作準(zhǔn)備工作吧。語(yǔ)言的表述與習(xí)慣有內(nèi)在的關(guān)聯(lián),習(xí)慣影響情緒,情緒影響語(yǔ)言。記得1986年,我買了《魯達(dá)基詩(shī)選》,當(dāng)時(shí)匆匆讀了一遍,並沒有多大的收獲。如今在南疆新的語(yǔ)境中,我重讀《魯達(dá)基詩(shī)選》時(shí),感受完全不同,心中有了許多共鳴。

在南疆,我試圖寫出有民族性格,有中西亞木卡姆韻律,有維吾爾族傳統(tǒng)敘述風(fēng)格的詩(shī)。這是我在南疆寫作的唯一祈求。從整體上來說,我認(rèn)為詩(shī)要簡(jiǎn)單。要把詩(shī)寫得輕松、干凈,回到《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代;要把詩(shī)寫得冷靜、凝練,回到詩(shī)的本質(zhì)。

托萬(wàn)庫(kù)朩艾日克村是我熟悉的村,那里的村民也熟悉我,我在村里的定點(diǎn)體驗(yàn)生活非常順利,對(duì)維吾爾族村民勞動(dòng)與日常生活有了很多了解。在定點(diǎn)體驗(yàn)生活和采風(fēng)中寫下的組詩(shī)《南疆賽乃姆》,獲得了由新疆自治區(qū)文聯(lián)、新疆自治區(qū)作家協(xié)會(huì)等聯(lián)合主辦的“我和我的祖國(guó)?新疆是個(gè)好地方”全國(guó)詩(shī)歌節(jié)征文一等獎(jiǎng),組詩(shī)《南疆書》和創(chuàng)作談《在南疆寫詩(shī),改變語(yǔ)言與習(xí)慣》在《星星詩(shī)刊》重點(diǎn)推出刊發(fā)。目前已編好漢維雙語(yǔ)詩(shī)集《南疆書》,維吾爾族詩(shī)人肉孜?蘇皮正在將這部詩(shī)集翻譯成維吾爾語(yǔ)。

這次定點(diǎn)體驗(yàn)生活和采風(fēng)活動(dòng)激活了我的生活積累,點(diǎn)燃了我的創(chuàng)作激情。今后,我要繼續(xù)緊緊圍繞中宣部、中國(guó)作家協(xié)會(huì)“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的要求,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,繼續(xù)深入生活、扎根基層,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民的精品力作。

2019年11月15日