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《嬗變》
來源:中國作家網(wǎng) | 李健  2020年07月27日09:05

 

《嬗變》

作者:李健 

出版社: 中國言實出版社

出版時間:2020年6月

ISBN:978-7-5171-3471-8

定價:58.00元

內(nèi)容簡介

《嬗變》以充分的非虛構(gòu)敘事,富有質(zhì)感地記錄了湖南省新化縣吉慶鎮(zhèn)油溪橋村的干部群眾,在村支書彭育晚帶領(lǐng)下,從改變?nèi)说乃枷牒蛺毫迎h(huán)境入手,不懼風(fēng)險,敢于擔(dān)當(dāng),臥薪嘗膽,通過十年涵養(yǎng),培植地力,干部群眾觀念根本轉(zhuǎn)變,文明鄉(xiāng)風(fēng)蔚然形成;窮山惡水變青山綠水,變金山銀山,把一個省級特困村嬗變?yōu)槿珖拿鞔?,全國脫貧攻堅示范村的艱辛歷程。作者立足火熱生活,沿著油溪橋村人與貧困作斗爭的足跡,對鄉(xiāng)村治理經(jīng)典案例進(jìn)行多角度事實呈現(xiàn),就思想轉(zhuǎn)變、生態(tài)保護(hù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等問題進(jìn)行深入思考,謳歌了彭育晚等干部群眾的奉獻(xiàn)創(chuàng)新精神,他們不愧是時代的先鋒?!坝拖獦虼迥J健睘槠渌毨У貐^(qū)的脫貧攻堅戰(zhàn)提供了寶貴經(jīng)驗。

前 言

我來到湖南省新化縣吉慶鎮(zhèn)油溪橋村,很震撼,驚訝這個村的與眾不同,簡直是世外桃源。村容村貌,村干部的精氣神,讓人耳目一新。

我在這里時間越長,越覺得油溪橋村人難能可貴。深入田間地頭,每天都有新的發(fā)現(xiàn),一天比一天不同。去年來的時候,道路建設(shè)還沒到位,今年游步路已經(jīng)修好,路旁都是竹節(jié)竹片圍成的籬笆,一些小路也都硬化了,農(nóng)家樂,村集體生態(tài)農(nóng)莊,游客接待中心實現(xiàn)了公司化運行,旅游配套設(shè)施正在逐步完善。其他鄉(xiāng)村的公路上,到處可見雞、牛、羊之類橫過,壓死一只雞車主得賠錢;油溪橋村家禽家畜實行圈養(yǎng),如果在公路上壓死一只雞,要找雞的主人問責(zé)。游客丟垃圾,村干部跟在后面撿垃圾。整個村莊看不到塑料袋、煙頭、礦泉水瓶子等,整齊潔凈,讓人賞心悅目。這里的氣息隨著空氣流動,清新而充滿希望,像革命戰(zhàn)爭時期延安帶給舊中國的感覺。

天天見到省內(nèi)外的單位來油溪橋村參觀,學(xué)習(xí)脫貧攻堅、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、產(chǎn)業(yè)開發(fā)轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗。村里接待任務(wù)非常繁重,村干部一邊接待,一邊忙發(fā)展,就像奔跑的汽車輪子,不停地轉(zhuǎn),無人喊累。

油溪橋村過去是個鳥不拉屎的省級特困村,在村支書彭育晚為首的村支兩委帶領(lǐng)下,他們經(jīng)歷大大小小戰(zhàn)役幾百上千次,他們的敵人是貧窮,是陳舊的觀念,脫貧攻堅路上各式各樣的攔路虎。他們幾乎兩天一小會,三天一大會,開會目的永遠(yuǎn)是匯報工作中發(fā)現(xiàn)和存在的問題,集體決議解決,今天的今天解決,決不后拖或上交,還有就是布置和研究新的工作,確定新的目標(biāo)。面對這么多的會議,黨員村組干部竟無一點怨言,他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)問題解決問題而心情舒暢,他們認(rèn)為基層工作千頭萬緒,問題層出不重,勇敢地面對才是最好的擔(dān)當(dāng),只要活著,就應(yīng)該去戰(zhàn)斗,為迎接明朗的明天貢獻(xiàn)自己的所有。至于他們想要的生活什么時候?qū)崿F(xiàn),他們并不知道,但他們堅信,只要每天在努力,距離目標(biāo)會越來越近。

在脫貧攻堅工作中,個人的力量就像螞蟻,但只要我們團(tuán)結(jié)起來,依靠集體的智慧和力量,絕對可以撼動大樹。這是油溪橋村的誓言。

十年來,油溪橋村一步一個腳印,一年一個樣。他們每推進(jìn)一項工作,都要付出艱辛的勞動,但他們并沒懼怕,堅持每天在做。

首先是解決人的問題,加強村級組織建設(shè)和黨員隊伍培養(yǎng)教育,建立一支永不撤走的工作隊。

二是解決村民思想觀念素質(zhì)問題,舍棄眼前利益,注重長期發(fā)展,不損害集體利益,不斷增強村民的獲得感,各項事業(yè)全面推進(jìn),在這方面走在別人前面,土地不用征收,能夠義務(wù)籌工。

三是解決民主治村的問題,油溪橋村七次修訂村規(guī)民約,不斷總結(jié),不斷完善,扎實穩(wěn)步推進(jìn)各項工作,加強村級事務(wù)管理,把有限的錢節(jié)省下來,實現(xiàn)節(jié)約,規(guī)范管理,從禁賭、禁炮、酒席從簡等方方面面轉(zhuǎn)變村民思想觀念。

四是解決生態(tài)保護(hù)和持續(xù)發(fā)展問題,十年不砍樹不打獵不捕魚,為旅游發(fā)展儲蓄了資源,為十年后各項事業(yè)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ),實現(xiàn)了景區(qū)創(chuàng)建,把貧瘠的資源進(jìn)行有效的融合,實現(xiàn)效益最大化。

五是產(chǎn)業(yè)發(fā)展因地制宜,循序漸進(jìn)。他們選擇投入少,風(fēng)險低,見效快的產(chǎn)業(yè)入手,發(fā)展稻田養(yǎng)魚,甲魚養(yǎng)殖,推行經(jīng)果林,開辦農(nóng)莊,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),成立公司,實現(xiàn)低產(chǎn)低效的短期產(chǎn)業(yè)過渡為高產(chǎn)高效的中長期產(chǎn)業(yè)。

六是抱團(tuán)發(fā)展,共同致富。用大家的智慧和集體的資金,來解決個別人資金、技術(shù)缺乏的問題,實現(xiàn)互幫互助,互惠互榮,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)整體推進(jìn),一戶多品。他們不是盲目追求效益高而忽略風(fēng)險,而是尊重實際,結(jié)合自身情況,穩(wěn)打穩(wěn)扎,逐步向高效益產(chǎn)業(yè)過渡,實現(xiàn)零風(fēng)險,低投入,高效益這樣一種結(jié)構(gòu)。

他們不單抓農(nóng)業(yè),還抓一二三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè),實現(xiàn)農(nóng)業(yè)支撐旅游,旅游帶動農(nóng)業(yè),這么一種互利共補的模式,兩手促收,兩手增效。

油溪橋村嬗變成了全國文明村,國家3A級景區(qū)村。

村支書彭育晚說,全國文明村與別村的區(qū)別就是別人做不到的,我們要做到。通過這一代人努力,給下一代人留下什么,大家要思考,不要做觀眾。油溪橋村走在了時代的前列,迎來了機遇,也迎來了挑戰(zhàn)。一個人賺錢不算好漢,帶領(lǐng)大家共同致富才是能手,建設(shè)好一個村不是目的,樹立一種新時代基層組織者的時代精神才是他們的理想信念,油溪橋村為什么能取得現(xiàn)在的成績?是因為村里采取了一些創(chuàng)新性舉措,堅持廣大黨員干部帶頭執(zhí)行,村組干部帶群眾,富帶窮,強帶弱的發(fā)展理念,不等不靠敢為人先的進(jìn)敢精神,資源共享抱團(tuán)發(fā)展的開發(fā)模式,并得到有關(guān)部門的重視,支持。作為村組干部,不要只盯著眼前利益,要放開眼界,敢于擔(dān)當(dāng)。對待貧困戶,用心溫暖,用行幫助;讓他們充分享受到優(yōu)惠,為貧困戶脫貧帶來實實在在的效果。把中央各項政策貫徹執(zhí)行到底,不折不扣,沒有責(zé)任和壓力是不正常的。

彭育晚的話體現(xiàn)了他的情懷,視界,擔(dān)當(dāng)。

油溪橋人從不計較自己得到了什么,政府支持了多少,而是不斷尋找自己哪些沒做好,哪些一定要做,把無形資源變?yōu)橛行钨Y產(chǎn),把思想精神觀念和模式轉(zhuǎn)化為社會發(fā)展的財富。他們始終尋找今后發(fā)展的方向,探索新的理念,找準(zhǔn)正確定位,破解當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的瓶頸。為那些沒有政策支持優(yōu)勢,沒有資源開發(fā)優(yōu)勢,沒有區(qū)域發(fā)展優(yōu)勢和基礎(chǔ)建設(shè)優(yōu)勢的村莊,如何讓偏遠(yuǎn)貧瘠的丘陵鄉(xiāng)村走出一條發(fā)展的新路子,油溪橋村在承擔(dān)著一份新時代農(nóng)村發(fā)展的責(zé)任和使命;當(dāng)我跟村支書彭育晚聊到深情處時他說:“發(fā)展建設(shè)好油溪橋村不是我們唯一的目的,探索更多可復(fù)制可推廣的鄉(xiāng)村治理模式,造福更多的鄉(xiāng)親才是我們的理想追求”油溪橋村不是產(chǎn)業(yè)發(fā)展之美,而是精神實質(zhì)之美,事業(yè)擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)之美,油溪橋村精神不是用物質(zhì)可以來衡量的,應(yīng)是推動社會發(fā)展振興鄉(xiāng)村無價的財富。

油溪橋村人在用行動演義著一種精氣神,展現(xiàn)真善美,他們常說的一句話是:要歸還一個真實的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民;這就是一個偏遠(yuǎn)貧瘠的小鄉(xiāng)村用真情呼醒著脫貧攻堅時代發(fā)展缺失的精神食糧和時代賦予的責(zé)任與自信……

他們敢于自我解剖,自我糾正,自我凈化,敢于向自己找問題,解決自己的問題,不回避過去,敢于面對現(xiàn)在和將來。這種基層敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代精神,應(yīng)該是我們鄉(xiāng)村振興和全面建成小康社會中必須弘揚的精神,同時更是每一個公民的應(yīng)有責(zé)任和義務(wù),這樣才能國家更強大,民族更有希望。

我駐村近二個月,白天走村串戶采訪,呼吸新鮮空氣,神清氣爽;晚上住宿油溪橋接待中心,油溪河潺潺流水聲,音樂一般,伴我入眠。本書只是粗略記錄油溪橋村在村支書彭育晚的帶領(lǐng)下所走過的十年歷程,艱辛也好,收獲也罷,說是他們所說,做是他們所做,我盡量不事褒貶,只是呈現(xiàn)。

世界上竟然真的有這樣一個角落——油溪橋村。

后 記

我離開《芙蓉》雜志社去了西藏,然后從那高高的雪山之巔回到故鄉(xiāng)新化,無論是肉體還是心靈都有種失重的感覺,有時在家里走著,分明看到堅硬的墻壁還在很遠(yuǎn)的地方,可是,卻突然“砰”的一聲撞上了,頭暈眼花。堅硬的墻壁好像置于波動的流水中,不?;问?。我找不到路徑,只好靜止不動。站了一會,房子里的家具包括茶杯漸漸清晰起來。

從喧囂中脫身,我打定主意想回到安靜里去,找到寫作狀態(tài)中的我。

我的心也仿佛置于流動的水中,怎么努力都不聽使喚,無法靜止。

這可能是流浪的慣性使然。

平時找我看稿提意見的人仿佛約好一樣,不見了,我感到輕松,有時心頭也掠過一絲孤寂。這個時候,冷水江市作協(xié)組織去油溪河漂流,邀我參加。

有朋友惦念,我很感動,欣然應(yīng)往。

油溪河很多年前就入過我的小說,是一種半生熟的關(guān)系。我出去流浪近二十年,終究陌生了。

我的父親在油溪橋那一帶工作,我跟他去玩過,印象中窮山惡水。但我們漂流時看到的村莊,干凈整潔,水泥道路阡陌縱橫,今非昔比。我驚訝這個村莊的變化。

其時,省作協(xié)號召作家們深入三湘四水生產(chǎn)生活第一線,書寫脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興實踐中突出貢獻(xiàn)的個人和單位。我抱著試一下的想法探問新化縣委宣傳部的同學(xué),是否有值得書寫的個人或單位,他毫無打停說,油溪橋村彭育晚。

至于彭育晚,我并不認(rèn)識。

經(jīng)多方了解,獲知他是我高中同學(xué)彭育武的弟弟,有了一份親切,加上我曾經(jīng)當(dāng)過六七年村支書,盡管久違,但曾對鄉(xiāng)村治理有過一些思考,感到熟悉,頓時漲起興趣,于是,我決定深入采訪。

申報選題時,手里沒有任何資料,內(nèi)心很空,我想起曾經(jīng)看到過的一張圖片,說的是一個人手舉一根大棒,把窮神趕得滿世界飛跑。于是,我臨時決定以《送窮神》為書名申報了選題。

一過完年,我一頭扎進(jìn)油溪橋村。我和彭育晚一見就如故人。透過鏡片看他的眼神,深沉堅定,憑直覺判斷,他身上蘊藏很多東西。他很忙,只能每天中晚餐陪我到山上農(nóng)莊吃飯時聊聊天,從山下到農(nóng)莊,大約三華里。晚上,如果他有空,我們就在他家里聊天,興味盎然,聊到深夜二點,意猶未盡。他思路清晰,睿智,深諳國家關(guān)于農(nóng)村的方針政策,說起鄉(xiāng)村治理,一套一套的。他的言談舉止、思想涵養(yǎng),無不顯示他干練沉穩(wěn)的素質(zhì),是個優(yōu)秀的鄉(xiāng)村工作先行者。

說到采訪,我得益于我父親的蔭澤。油溪橋村組干部和群眾,只要上了年紀(jì)的人,都說認(rèn)識我的父親,說我父親是一個大公無私的人。聽說我是老書記的兒子,他們很高興和我喝酒,扯談,零距離相處,把我當(dāng)成自己人,知無不言,毫無顧慮。我獲得了第一手有益的資料,很詳實。

在油溪橋村,除了認(rèn)識彭育晚,還認(rèn)識了張仁望、彭玉華、彭德友、彭陽兵等村組干部,我非常喜歡他們。他們的所做所為,真是感天動地。他們是梅山文化的杰出代表,樸素,倔強。

我采訪得到的資料是一大堆亂麻,我希望找到頭緒,盯著電腦發(fā)了數(shù)天呆,不知從哪下手。突然有一天,靈光在腦子里一閃,油溪橋村的成績是干出來的,他們扎扎實實做了那么多事,就用他們所做的事做為書的框架結(jié)構(gòu)。于是,我把他們做了些什么事,一一列出來,然后把與這些相關(guān)的東西歸到一起,幾經(jīng)梳理修改,就成了現(xiàn)在這個樣子。

油溪橋村的脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興這部書遲早會有人書寫。機緣巧合,讓我成為了它嬗變的見證人和記錄者,我感到榮幸。我覺得是油溪橋村在喚我,讓漂泊在外的我回到故鄉(xiāng),就是為寫這部書。說實在的,寫這部書,我比別人更有得天獨厚的優(yōu)勢。我是他們的老鄉(xiāng),他們說的方言土語,我懂,我甚至知道他們的言外之意,我們交流無絲毫障礙。那里有我父親的足跡,有我可愛的同學(xué),我對這一方山地充滿感情。更重要的是,我有當(dāng)村支書的經(jīng)歷。一直以來,我有一個愿望,就是把我的這一段經(jīng)歷記下來,油溪橋村的出現(xiàn),彭育晚們的出現(xiàn),使我找到了一個出口。當(dāng)然,這部書寫的是他們,但我把這一段的情感和興趣都轉(zhuǎn)移到了他們身上。完稿后,我把書名改為《嬗變》。從社會學(xué)這個角度來看,我做了一件特別有意義的事,因為,只要世界還有窮困,還有落后,油溪橋村的做法,就有借鑒作用。

唯愿世界每一個角落都更美麗,人民生活更美好。