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趙景深:戲曲小說(shuō)研究的拓荒者
來(lái)源:文匯報(bào) | 劉力源  2020年08月27日06:56
關(guān)鍵詞:趙景深 戲曲小說(shuō)

趙景深(1902—1985),戲曲史家、戲曲理論家。筆名鄒嘯,浙江麗水人。早年從事小說(shuō)、詩(shī)歌創(chuàng)作,1923年加入文學(xué)研究會(huì),1930年起任復(fù)旦大學(xué)教授。新中國(guó)成立后任中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)上海分會(huì)主席、上海昆曲研習(xí)社社長(zhǎng)。致力于戲曲、小說(shuō)、曲藝和民間文學(xué)研究。著有《宋元戲文本事》《中國(guó)小說(shuō)叢考》《中國(guó)戲曲叢談》《元明南戲考略》《曲論新探》等。

20世紀(jì)七八十年代,若想在戲曲小說(shuō)研究上有一番作為,上海有一個(gè)地方非去不可,那就是淮海中路四明里6號(hào)——戲曲研究家趙景深的住處。只要是有心從事戲曲、小說(shuō)研究的人,踏進(jìn)這道門(mén),總會(huì)有超出預(yù)期的收獲,或是任意取用的珍貴資料——有些連圖書(shū)館都沒(méi)有收藏,或者是趙景深一席令人醍醐灌頂?shù)膶?zhuān)業(yè)點(diǎn)撥,再或者在這里聽(tīng)聽(tīng)“趙師”像“活字典”一般將戲曲源流、作家生平等等娓娓道來(lái)……走出這道門(mén),許多人繼續(xù)沿著趙景深開(kāi)拓的研究道路,成為了戲曲、小說(shuō)研究的專(zhuān)家學(xué)者。

事實(shí)上,趙景深是文學(xué)領(lǐng)域的“多面手”,早年是新文學(xué)的積極參與者,寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、出過(guò)詩(shī)集、翻譯過(guò)童話(huà)和契訶夫的小說(shuō),還曾在新文學(xué)重要陣地——北新書(shū)局擔(dān)任過(guò)總編輯,二三十歲就在文學(xué)界嶄露頭角,卻“急流勇退”,轉(zhuǎn)入了戲曲小說(shuō)研究這個(gè)在當(dāng)時(shí)可謂“杳無(wú)人煙”的領(lǐng)域,成為戲曲、小說(shuō)研究的前期開(kāi)拓者和卓然大家,被人尊稱(chēng)為“曲海宗師”。

《中國(guó)戲曲叢談》

帶著一顆童心,馳騁于文學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域

趙景深著作等身,在文學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域都有深深淺淺的涉足,16歲時(shí)就開(kāi)始在雜志上發(fā)表故事、散文,28歲時(shí)已經(jīng)出版了35部著作,有翻譯文學(xué)、童話(huà)、散文,有詩(shī)集、民間故事研究。其中一本《中國(guó)文學(xué)小史》是當(dāng)時(shí)清華大學(xué)入學(xué)考試唯一指定的參考書(shū),因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌般的語(yǔ)言,突破了過(guò)往同類(lèi)書(shū)籍的枯燥,暢銷(xiāo)20余版。然而年紀(jì)輕輕就有著這般成績(jī)的趙景深并非科班出身,也沒(méi)有接受過(guò)文科大學(xué)的正統(tǒng)訓(xùn)練。他走入文學(xué)研究完全是靠著一顆童心,由興趣引路,通過(guò)堅(jiān)持和毅力在文學(xué)世界里自學(xué)成才,如他后來(lái)所說(shuō):“我對(duì)于文學(xué),只是覺(jué)得好玩,日久就成為嗜好,如同吸煙喝酒的人喜歡煙酒一樣。煙酒也與我無(wú)緣,我是拿文學(xué)來(lái)替代煙酒的。至今我仍然覺(jué)得文學(xué)好玩,所以我對(duì)于我所做的工作只感到趣味盎然,不大會(huì)感到疲倦?!睈?ài)好文學(xué),或許多少與趙景深的出身有關(guān)系。1902年,趙景深生于浙江麗水,祖父在當(dāng)?shù)厝蔚胤焦伲檬饍?nèi)書(shū)架無(wú)數(shù),趙景深從小就生長(zhǎng)在這書(shū)堆里,又跟著家里人學(xué)吟詩(shī)作對(duì),自小打下良好的文學(xué)功底。后來(lái)遷居安徽,在教會(huì)小學(xué)、教會(huì)中學(xué)讀過(guò)書(shū),鍛煉了英文書(shū)寫(xiě)的能力。1919年夏天,趙景深北上進(jìn)入天津南開(kāi)中學(xué)。當(dāng)時(shí),“五四”運(yùn)動(dòng)剛過(guò)去不久,師生們都受新思潮影響,國(guó)文教師洪北平常會(huì)選胡適、陳獨(dú)秀、蔡元培、梁?jiǎn)⒊T家的白話(huà)文給學(xué)生讀,從他那里,趙景深第一次知道了浪漫主義和自然主義,也第一次知道了托爾斯泰、莫泊桑。

在趙景深的身上,很能印證一句俗語(yǔ):“命運(yùn)掌握在自己手里?!币?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難,在南開(kāi)中學(xué)讀了一年,趙景深就無(wú)力繼續(xù)學(xué)業(yè),轉(zhuǎn)而報(bào)考了更為經(jīng)濟(jì)的天津棉業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。然而紡織并非趙景深的興趣,入學(xué)第二年,他就把大部分精力用到他喜歡的文學(xué)領(lǐng)域,“每天都忙著翻譯。一方面向《上海婦女雜志》投童話(huà)稿,一方面在天津《新民意報(bào)》投故事稿”。當(dāng)時(shí)寫(xiě)文章、辦刊物在青年中風(fēng)行,趙景深又與志趣相投的朋友幫《益世報(bào)》編輯副刊;還“與周作人先生討論童話(huà)”。1922年,趙景深向鄭振鐸主編的《兒童世界》投稿,從此結(jié)識(shí)了鄭振鐸。鄭振鐸是趙景深最要好的“曲友”,也是影響他后來(lái)治學(xué)走向的重要人物。從學(xué)校畢業(yè)后,原本要被安排到紗廠的趙景深,因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代的積累,得到了一個(gè)《新民意報(bào)》文學(xué)副刊編輯的職位,從此“一直不曾離開(kāi)文學(xué)”。那時(shí)的趙景深懷抱熱情與詩(shī)趣,“跟隨著新文學(xué)浪漫運(yùn)動(dòng)的巨潮向前推動(dòng)”,辦文學(xué)社、追隨徐志摩為老師、加入文學(xué)研究會(huì)……人生軌跡里,文學(xué)的印跡越來(lái)越重。

因?yàn)樯罹狡?,在鄭振鐸等朋友的介紹下,趙景深赴湖南長(zhǎng)沙教書(shū),無(wú)意間開(kāi)啟了他之后的研究之路?!敖探o學(xué)生一杯水,自己預(yù)備一桶水”是趙景深的為師之道,從站上講臺(tái)起,他就有意識(shí)地進(jìn)行知識(shí)積累,從博到精。做國(guó)文教員期間,除了講書(shū)改文,他的精力都用在了中國(guó)古文學(xué)上,紹興古廟式的縣立圖書(shū)館里、汕尾到海豐的轎子里、紹興逃難出來(lái)的烏篷船里……無(wú)論身處何地、環(huán)境如何,他總能沉穩(wěn)地手執(zhí)古書(shū),期待著學(xué)問(wèn)上的靈光乍現(xiàn)。

《元人雜劇鉤沉》

聲名鵲起時(shí)走入戲曲研究的荒原,自此一往情深

28歲時(shí),趙景深在文學(xué)界已經(jīng)嶄露頭角,此時(shí)的他遇到了又一次身份上的轉(zhuǎn)變——復(fù)旦大學(xué)以中文系教授的席位向他發(fā)出邀約,也是從那時(shí)開(kāi)始,趙景深對(duì)學(xué)術(shù)研究?jī)A注了更多的心力。正式從事中國(guó)古代戲曲的研究是自1933年開(kāi)始的,原因是鄭振鐸的鼓勵(lì),而事實(shí)上,趙景深從少年時(shí)代就愛(ài)好戲曲了。他童年和少年時(shí)代生活過(guò)的地方演劇風(fēng)習(xí)繁盛,常跟父親去看京戲、看機(jī)關(guān)布景的連臺(tái)本戲,也曾跟著舅父學(xué)一些咬字行腔之法。最喜歡的游戲是把板凳翻轉(zhuǎn)至四腳朝天,三面糊紙,作為一個(gè)“戲臺(tái)”,用紙張、木棒做成生旦凈丑的紙演員和刀槍劍戟一類(lèi)道具,演出兒童劇,一直玩到十五六歲。

興趣歸興趣,但轉(zhuǎn)入戲曲研究,對(duì)于當(dāng)時(shí)已經(jīng)小有名氣的趙景深來(lái)說(shuō),很有些自斷前程的意味。中國(guó)傳統(tǒng)觀念歷來(lái)把詩(shī)文看作文學(xué)的正宗,而小說(shuō)、戲曲被視為小道末技,不登大雅之堂,更不論那些說(shuō)唱如彈詞、大鼓、民歌、寶卷、民間故事了。因此肯下功夫研究戲曲小說(shuō)與俗文學(xué)的人少之又少,王國(guó)維曾試做研究,但應(yīng)者寥寥。趙景深自知這是口“冷門(mén)飯”,初進(jìn)門(mén)時(shí)便感到“人才稀少,氣象蕭索”,很多人覺(jué)得他此舉“不合算”。但趙景深看到的是,宋元以來(lái),詩(shī)文已然衰微,而隨城市繁榮、手工業(yè)興起的戲曲小說(shuō)卻以蓬勃的生命力擔(dān)負(fù)起反映社會(huì)的任務(wù),與千百萬(wàn)群眾聲息相通。“學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué),應(yīng)該對(duì)13世紀(jì)文學(xué)的發(fā)展用力狠下工夫。只有這樣才能認(rèn)識(shí)清楚中文發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)清楚文學(xué)創(chuàng)作與時(shí)代和社會(huì)的關(guān)系?!壁w景深開(kāi)始有計(jì)劃地就宋元南戲、北曲雜劇、明清傳奇直到近代民間廣泛流傳的花部諸腔等進(jìn)行細(xì)致探索,使人們認(rèn)識(shí)到它們真正的價(jià)值。他的學(xué)生江巨榮說(shuō),在這樣的研究中,“趙先生看到這些文藝反映了底層民眾的真實(shí)生活,人民的喜怒哀樂(lè),有血有肉,生動(dòng)活潑,有別樣的趣味,從而終其一生把精力投入到戲曲小說(shuō)和俗文學(xué)的研究工作中”。1930年代著《中國(guó)文學(xué)史新編》時(shí),趙景深就將諸宮調(diào)、戲文、散曲、傳奇、花部戲放了進(jìn)去。

選擇戲曲小說(shuō)研究,其實(shí)跟趙景深的性格也有關(guān)。在眾人眼里,趙景深是個(gè)有著圓圓臉、矮墩墩身材的老好人,從不疾言厲色,甚至有人把他比作中藥里的甘草,因?yàn)樗l(shuí)都合得來(lái)。但是在學(xué)術(shù)上,趙景深是有性格的,他從不肯隨波逐流,曾說(shuō)過(guò)“我的癖性是如此,我喜歡做一點(diǎn)別人所不曾做過(guò)的事,我不愿浪費(fèi)寫(xiě)作和出版的精力”。做的事只要確有填補(bǔ)空白的價(jià)值,即便再艱苦,趙景深也愿意投入進(jìn)去。戲曲、小說(shuō)的研究正是這樣一塊“空白”。他曾把中國(guó)文學(xué)的研究比作一片絕大的有待于開(kāi)墾的荒原,而古典戲曲史、古代小說(shuō)史及古代民間文藝發(fā)展的歷史情況等細(xì)分領(lǐng)域的研究“如同荒原上有一大塊原地,簡(jiǎn)直蔓草叢生,荒之又荒”?!盎摹睍?huì)導(dǎo)致文學(xué)遺產(chǎn)逐漸流失——因缺乏整理和保存措施,古代文學(xué)作品大量丟失是事實(shí)。趙景深心里繃著一根弦,隨著時(shí)代不斷地向前推進(jìn),中國(guó)文學(xué)的研究可能會(huì)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于文化教育的需要”。

宋元戲文輯佚是趙景深的一塊重要工作。南戲是我國(guó)最早成熟、定型的戲曲,劇目豐富多彩,對(duì)于我國(guó)整個(gè)戲劇史的發(fā)展,是極重要的一環(huán),可當(dāng)時(shí)學(xué)界只能見(jiàn)到《永樂(lè)大典》所錄戲文三種和極少數(shù)南戲名作。趙景深埋頭《南九宮譜》《新編南九宮譜》《雍熙樂(lè)府》《九宮大成南北詞宮譜》諸書(shū),輯得50余種南戲劇目佚曲260余支,在1934年出版了《宋元戲文本事》,是這一研究領(lǐng)域的開(kāi)山之作。擔(dān)心專(zhuān)載佚文太枯燥,斷簡(jiǎn)殘篇湊在一起會(huì)讓人摸不著頭腦,于是大膽地根據(jù)《曲??偰刻嵋芳叭宋飩骷o(jì)、話(huà)本小說(shuō)等文獻(xiàn),考證劇目本事,把殘文貫串了起來(lái),“使得讀者看這一本書(shū)不像是摹挲古董,而像是在讀幾篇很有趣味的短篇小說(shuō)”?!对穗s劇輯逸》的成書(shū)在挖掘、梳理上經(jīng)歷了同樣的過(guò)程,在這本書(shū)基礎(chǔ)上增訂的《元人雜劇鉤沉》,在當(dāng)時(shí)是元雜劇研究中唯一的佚曲輯佚之作。趙景深曾說(shuō):“我們研究古代戲曲,必須廣收博采,先占有許多資料,才能談得上研究?!比欢驹谖覈?guó)現(xiàn)代戲曲研究的初始階段,資料的整理和考證難度如同汪洋里摸珍珠,尤其是戲曲家生平的鉤稽——因?yàn)檩p視小說(shuō)戲曲,許多作者不署名或不署真名,導(dǎo)致資料撲朔難尋。而要了解一部作品,作者的生平思想、時(shí)代背景是繞不開(kāi)的。1942年,趙景深鉆到圖書(shū)館翻撿了千卷以上的方志,尋出王國(guó)維《曲錄》、姚燮《今樂(lè)考證》等書(shū)未曾說(shuō)及的100位明清曲家的生平著作史料文獻(xiàn),經(jīng)過(guò)比勘考證,撰寫(xiě)了《方志著錄明清曲家考略》一文,為曲家研究做出了開(kāi)拓性貢獻(xiàn)。

不止如此,趙景深為后來(lái)人進(jìn)入戲曲小說(shuō)及俗文學(xué)研究領(lǐng)域做了許多重要鋪墊。1941年,他主編了《俗文學(xué)》《通俗文學(xué)》兩種周刊,創(chuàng)造性地將俗文學(xué)的研究領(lǐng)域放寬,對(duì)俗文學(xué)的繁榮起了很大的作用。他的戲曲論著《曲論初探》開(kāi)創(chuàng)了戲劇理論批評(píng)史的先河,被后學(xué)視為摸索古代戲曲理論的一把鑰匙。他早早看到小說(shuō)與戲曲常有互相取材與影響之處,因此對(duì)小說(shuō)和民間故事也非常癡迷,喜歡聽(tīng)故事、講故事、研究故事。早年翻譯童話(huà),喜歡刨根究底的趙景深就順帶翻譯了許多關(guān)于童話(huà)版本流變的文字。到了戲曲研究,又看見(jiàn)了他的這一習(xí)慣——他非常重視戲曲本體的研究,尤其是對(duì)戲曲本事源流與流變的考述,心細(xì)如發(fā)的他總能從浩瀚的作品中梳理發(fā)現(xiàn)彼此之間的傳承關(guān)系。趙景深曾對(duì)《英烈傳》進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)考證,從32種史書(shū)中一一找到《英烈傳》各回故事在歷史上曾有的記載。他被同道們譽(yù)為“活字典”,但凡涉及戲曲故事的來(lái)龍去脈,典故曲詞,無(wú)不如數(shù)家珍。

值得一提的是,趙景深是國(guó)內(nèi)少見(jiàn)的重視民間戲曲的戲曲史家。江巨榮說(shuō):“趙先生治學(xué)的特點(diǎn)之一就是眼睛朝下,始終關(guān)注下層民眾喜歡的文學(xué)形式?!痹谮w景深眼中,民間戲曲 “蘊(yùn)藏著一部活的戲曲史”,“忽視民間戲曲,不可能把握中國(guó)戲曲發(fā)展的全貌”,因?yàn)椤懊耖g戲曲,大多是來(lái)自民間的藝人創(chuàng)制或改編的作品,它們必然要反映那個(gè)時(shí)代人民的生活、思想、感情和愿望”。然而令他有些遺憾的是,“民間戲曲的財(cái)富仍然像一片待開(kāi)發(fā)的原始森林存在,卻很少有人知道重視它的價(jià)值”。于是,他多方搜集抄錄民間抄本,經(jīng)常下鄉(xiāng)調(diào)查民風(fēng),采集民間故事,從老藝人的口里搶救劇本……《戲曲筆談》中足可見(jiàn)出他對(duì)昆、蘇、紹、婺劇的歷史、劇目與聲腔、表演,甚至場(chǎng)面使用的器樂(lè),都做過(guò)研究。

《童話(huà)學(xué)ABC》

治學(xué)的秘訣:熱心、恒心、專(zhuān)心、虛心、細(xì)心

“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲?!痹谮w景深的書(shū)桌對(duì)面,掛著一首朱熹的《偶成》,趙景深親手寫(xiě)就,抬頭就能看見(jiàn),為的是警醒策勵(lì)自己。趙景深天資聰穎,卻自謙在戲曲研究上是一只行路迂緩的笨駱駝,他把大部分時(shí)間都給了學(xué)術(shù)研究,以至于他的孫女給他起了個(gè)外號(hào)“寫(xiě)人”,除了寫(xiě),什么也不顧。他將自己的治學(xué)心得凝練成“五心”:樂(lè)于獻(xiàn)身的熱心,鍥而不舍的恒心,排除干擾的專(zhuān)心,取長(zhǎng)補(bǔ)短的虛心,慎于下結(jié)論的細(xì)心??v觀他的學(xué)術(shù)研究,處處可見(jiàn)“五心”的痕跡。

江巨榮記得,因?yàn)樽⒅刭Y料,用資料說(shuō)話(huà),趙先生的文章大多短小精干,要言不煩。“我們看他的書(shū),許多論文都取隨筆和札記形式,以資料說(shuō)明問(wèn)題,有一說(shuō)一,從不喋喋不休。文章雖然短,但文筆流暢,清新好讀,與堆砌資料、佶屈聱牙的文字大異其趣。”然而,發(fā)表這種短文在當(dāng)時(shí)并不討喜,曾有人調(diào)侃趙景深的文章是“豆腐干”,他一笑置之,繼續(xù)寫(xiě)他的短文,特別是考證這類(lèi)的說(shuō)明文,不矜才使氣,不炫博爭(zhēng)奇,只老老實(shí)實(shí)地說(shuō)他所要說(shuō)的。

他也不肯躺在老本上,教書(shū)不喜歡用老稿子,新學(xué)期上課總要用新的大綱;寫(xiě)作怕重復(fù),即便見(jiàn)解沒(méi)有變化,例子總要換一換?!端卧獞蛭谋臼隆烦霭婧?,趙景深一直抱著謙虛的態(tài)度跟進(jìn)新的內(nèi)容,用20多年時(shí)間,訂正了原著中的謬誤,增補(bǔ)了新劇目,以《宋元南戲考略》為名重新出版。

有趣的是,為了學(xué)術(shù)研究,趙景深成了一名真正的昆曲藝術(shù)家。他坦言,一開(kāi)始對(duì)音樂(lè)什么都不懂,學(xué)昆曲,正是為教中國(guó)文學(xué)史和戲曲史,為的是講課時(shí)能形象化一些、有趣一些,“特別像講到關(guān)漢卿、湯顯祖、洪昇等元明清戲曲大家和他們的作品時(shí),要是講得枯燥無(wú)味,甚至使學(xué)生昏昏欲睡,那是大煞風(fēng)景的”。抱著這一目的,趙景深拜昆曲名旦尤彩云、張傳芳為師,學(xué)了多年。往后的教學(xué)時(shí)常根據(jù)需要連做帶唱來(lái)一段,他的課也因此聲名在外。用舞臺(tái)帶動(dòng)課堂,絕非單圖一個(gè)熱鬧,在趙景深看來(lái),其意義更在于昆劇能夠唱出古典名著原來(lái)的詞句,“一面看古典戲曲名著,一面聽(tīng)到名著中的原句,欣賞起來(lái),就可以有更多的體會(huì)”。

《中國(guó)文學(xué)小史》

書(shū)庫(kù)有三萬(wàn)冊(cè)藏書(shū),是學(xué)術(shù)圈子里的專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館

當(dāng)年的戲曲研究者中,流行著一句話(huà):“要找一本市面見(jiàn)不到的中國(guó)戲曲小說(shuō)方面的書(shū)嗎?你去問(wèn)趙景深先生借好了。”幾乎所有人提起趙景深,都會(huì)提到他的書(shū)庫(kù),藏書(shū)最多時(shí)曾達(dá)三萬(wàn)余冊(cè),幾乎覆蓋了趙家從一樓到三樓包括亭子間的所有墻面。跟正統(tǒng)的藏書(shū)家有所不同,趙景深收藏最多的是與他研究和教學(xué)相關(guān)的戲曲、小說(shuō)、俗文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)作品和論著,有不少公共圖書(shū)館都未收藏的珍本和稀本,堪稱(chēng)學(xué)術(shù)圈子里的專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館。趙景深雖然惜書(shū),跟他借書(shū)卻幾乎不難,他的書(shū)庫(kù)是向研究者開(kāi)放的。每每有人借書(shū),不問(wèn)出處,只要有心相關(guān)的研究,登記一下,就可以借走。甚至有人只是拿了一個(gè)題目上門(mén)求教,趙景深就敏銳地察覺(jué)出對(duì)方的興趣和研究時(shí)的新意苗頭,迅速地整理出一套針對(duì)性非常強(qiáng)的參考書(shū)目。他的腦袋就像臺(tái)電腦,熟悉每本書(shū)的位置擺放,能根據(jù)求教的內(nèi)容,毫不遲疑地說(shuō)出對(duì)方想要的答案,甚至精確到在哪本書(shū)的第幾頁(yè)第幾行?!拔易约耗昀隙嗖?,我所搜集的書(shū)應(yīng)該發(fā)揮最大的用處。我常覺(jué)得,中年和青年的同行,他們的精力更為充沛,我應(yīng)當(dāng)使他們能有更好的條件來(lái)完成他們的著作?!闭潜е@樣的熱忱之心,趙景深一直堅(jiān)持讓藏書(shū)流動(dòng)起來(lái)。他去世后,藏書(shū)按照遺愿全部由家屬捐贈(zèng)給復(fù)旦大學(xué)校圖書(shū)館及古籍研究所。讓人不禁想起他80歲壽誕時(shí)說(shuō)的那句話(huà):“我要盡我的力量,至少可以作為一個(gè)運(yùn)輸隊(duì)員,把研究用的‘槍炮子彈’運(yùn)送給大家?!?/p>

80歲壽誕,趙景深還說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我們中國(guó)的戲劇并不比外國(guó)人差,中國(guó)的關(guān)漢卿、湯顯祖并不比莎士比亞差。外國(guó)現(xiàn)在有斯坦尼斯拉夫斯基體系,有布萊希特體系,我們也應(yīng)該有我們自己的體系?!彼麖男牡桌锵M懈嗟娜艘黄鹋Π阎袊?guó)戲曲發(fā)揚(yáng)光大,因此從不吝嗇所學(xué)。他的學(xué)生有兩類(lèi),一類(lèi)是“正統(tǒng)”的科班出身的弟子,還有一部分是慕名而來(lái)的私淑弟子。指點(diǎn)兩類(lèi)學(xué)生,趙景深都同樣用力,只要他們肯上進(jìn),他都樂(lè)意提攜。他忙著給學(xué)生們看稿、提建議、寫(xiě)序跋,書(shū)桌上經(jīng)常堆滿(mǎn)學(xué)生送來(lái)的校樣。有學(xué)生記得,趙先生留在自己筆記本上的批閱意見(jiàn),粗略估計(jì)有近萬(wàn)字。趙景深很愿意“浪費(fèi)”精力去幫助別人:孔另境修訂重版的《中國(guó)小說(shuō)史料》、胡士瑩的《話(huà)本小說(shuō)概論》、莊一拂的《古典戲曲存目匯考》……其中都有他的貢獻(xiàn);甚至為了幫助好友的遺著早日問(wèn)世,他寧愿拖后自己著作的出版,幫助聯(lián)系出版社、整理稿件、修改稿件……

很多接受過(guò)趙景深幫助的人,腦海里都有一個(gè)相似的場(chǎng)景:周末去“趙府”聽(tīng)課,到了樓下,趙家人會(huì)從樓上用小籃頭吊下來(lái)鑰匙,讓他自己開(kāi)門(mén)進(jìn)去。那個(gè)情形如同一個(gè)隱喻:站在戲曲研究始端的趙景深,正將進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的鑰匙遞給后來(lái)的人。

(感謝周錫山先生對(duì)本文提供的幫助)

趙景深曾說(shuō),文化的金字塔是世界上的文化人共同造成的,只要能在金字塔上添一兩塊小磚頭,就心滿(mǎn)意足。他還說(shuō)過(guò),中國(guó)的戲劇并不比外國(guó)人差,中國(guó)的關(guān)漢卿、湯顯祖并不比莎士比亞差。外國(guó)有斯坦尼斯拉夫斯基體系,有布萊希特體系,中國(guó)也應(yīng)該有自己的體系——他大半生身體力行,一步步推動(dòng)中國(guó)戲曲研究發(fā)展。學(xué)界公認(rèn)趙景深與王國(guó)維、吳梅及后來(lái)的蔣星煜為20世紀(jì)中國(guó)戲曲研究的代表人物。曾任復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所所長(zhǎng)的章培恒教授總結(jié)過(guò):“趙景深作為中國(guó)現(xiàn)代戲曲史、小說(shuō)史的研究專(zhuān)家,是繼王國(guó)維、魯迅之后,第二代專(zhuān)家中的帶頭人?!?/p>

【請(qǐng)老舍提“兵”救“趙”】

◆趙景深任北新書(shū)局總編輯26年,與許多文化名人都有來(lái)往。有一次為《青年界》向老舍約稿,趙景深效仿古人,大書(shū)一“趙”字,用紅筆圈起,旁邊寫(xiě)道:老趙被困,請(qǐng)發(fā)救兵(小說(shuō)也)。老舍的回復(fù)也是戲腔十足:“元帥發(fā)來(lái)緊急令,內(nèi)無(wú)糧草外無(wú)兵!小將提槍上了馬,青年界上走一程。呔!馬來(lái)!‘參見(jiàn)元帥?!畮?lái)多少人馬?’‘兩千來(lái)個(gè)字,還都是老弱殘兵!’‘后帳休息!’‘得令!正是:旌旗明日月,殺氣滿(mǎn)山頭!’”

【登輝堂上的“趙家班”】

◆趙景深是編導(dǎo)演唱俱佳的戲曲通才。1950年代,他曾帶夫人與女兒在復(fù)旦大學(xué)校內(nèi)獻(xiàn)演《長(zhǎng)生殿》里的《小宴》,自飾唐明皇,夫人飾楊貴妃,女兒飾宮女,在復(fù)旦大學(xué)有“趙家班”之譽(yù)。他還請(qǐng)俞振飛、言慧珠等名家來(lái)復(fù)旦舉辦過(guò)昆曲觀摩會(huì),兩名家先后演了《驚鴻記》中的《醉寫(xiě)》和《南柯記》中的《瑤臺(tái)》,趙先生則飾呂洞賓,演出《邯鄲記》中的《掃花》。趙景深還曾組織過(guò)上海昆曲研習(xí)社,培養(yǎng)了許多昆曲愛(ài)好者。

【翻譯安徒生童話(huà)】

◆在北新書(shū)局與趙景深共事三年的陳伯吹曾說(shuō)過(guò),在中國(guó)一座兒童文學(xué)的金頂高塔上,飄揚(yáng)著彩色繽紛的旗幟中,就有趙景深先生的一面。

趙景深是較早將安徒生童話(huà)介紹到國(guó)內(nèi)的人之一,還曾與李小峰合作翻譯《格林童話(huà)全集》。同時(shí)他自己也創(chuàng)作了許多童話(huà)故事,他的帶有童話(huà)色彩的散文《紙花》《一片槐葉》曾入選語(yǔ)文教材。