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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

新媒介推動(dòng)文藝創(chuàng)新性發(fā)展 ——以短視頻歌曲創(chuàng)作為例
來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) | 邊遠(yuǎn)  2020年09月01日08:35

核心閱讀

短視頻歌曲不高深、不玄奧,卻通過(guò)用戶參與和視覺“增值”,展現(xiàn)噴薄而出的生命力、多彩生活的煙火氣,以其真誠(chéng)質(zhì)樸準(zhǔn)確對(duì)接人們的情感需求,共同抒寫對(duì)生活的熱愛與執(zhí)著

移動(dòng)設(shè)備普及,短視頻強(qiáng)勁發(fā)展,成為新藝術(shù)形態(tài)生成與傳播的重要載體,成為延展和重塑傳統(tǒng)藝術(shù)的“云”舞臺(tái),成為人們認(rèn)知、感受、想象藝術(shù)的虛擬空間,成為折射人民精神文化需求與審美期待的窗口

在新媒介引發(fā)的文藝變革中,創(chuàng)作新的經(jīng)典作品、創(chuàng)作經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的精品,依然是值得心向往之的榮景

 

習(xí)近平總書記指出:“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來(lái)文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化?!?/p>

近幾年,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和短視頻技術(shù)不斷成熟,用戶數(shù)量迅猛增長(zhǎng)。截至2020年3月,我國(guó)短視頻用戶達(dá)7.73億,占網(wǎng)民整體的85.6%。今年上半年,短視頻用戶在使用頻次、使用時(shí)長(zhǎng)等方面均有大幅增長(zhǎng)。站在短視頻這個(gè)新風(fēng)口,借助這個(gè)受眾基礎(chǔ)廣泛的介質(zhì)和載體,“短視頻歌曲”已經(jīng)成為當(dāng)今創(chuàng)作最活躍、傳播最廣泛的音樂形態(tài)之一,創(chuàng)作者在新媒介技術(shù)搭建的新平臺(tái)上,源源不斷推出眾多廣泛傳唱的歌曲作品。

這個(gè)領(lǐng)域興起不過(guò)數(shù)年,還處在不斷發(fā)展成長(zhǎng)過(guò)程中。也正因此,它帶著新生事物的蓬勃生機(jī),帶著社會(huì)生活的泥土芬芳,成為我們觀察當(dāng)今文藝創(chuàng)作與傳播、形態(tài)與內(nèi)涵變革的時(shí)新樣本,對(duì)我們研究互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如何推進(jìn)文藝觀念和文藝實(shí)踐深刻變化、推動(dòng)文藝創(chuàng)新性發(fā)展,具有啟示意義。

短視頻歌曲

呈現(xiàn)出新的藝術(shù)特征

基于手機(jī)短視頻應(yīng)用的豎屏、短時(shí)長(zhǎng)、易劃屏等特點(diǎn),短視頻歌曲與傳統(tǒng)形態(tài)的流行歌曲相比,呈現(xiàn)出新的藝術(shù)特征。

在歌詞上,短視頻歌曲的歌詞或者傾向直白、濃烈地抒發(fā)情感,單刀直入地切中主題,像勵(lì)志深情、朗朗上口的《你的答案》,滿腹經(jīng)綸、彰顯學(xué)識(shí)的《生僻字》,都能迅速引發(fā)用戶共鳴;或者提供豐富的可訴諸畫面的細(xì)節(jié),簡(jiǎn)單明確,適合舞蹈化、動(dòng)作化的身體語(yǔ)言呈現(xiàn),為后期視頻制作留出發(fā)揮余地。結(jié)構(gòu)上,傳統(tǒng)歌曲往往遵循主歌鋪陳、醞釀情緒,副歌爆發(fā)、高潮迭起的程式,而在短視頻15秒到1分鐘左右時(shí)間內(nèi),“主歌鋪陳”不易實(shí)現(xiàn)。因此,短視頻音樂常采用簡(jiǎn)單節(jié)奏,搭配富有律動(dòng)的副歌,通過(guò)音高、節(jié)奏、節(jié)拍、曲式等的綜合設(shè)計(jì),使旋律回環(huán)往復(fù)。這樣的作品能夠即刻調(diào)動(dòng)聽覺、視覺,讓音樂更富感染力,令聽眾產(chǎn)生沉浸感。

這種短小的音樂形式會(huì)不會(huì)對(duì)內(nèi)容表達(dá)造成局限?尺有所短,寸有所長(zhǎng)。相比于長(zhǎng)篇的詩(shī)詞,五絕不過(guò)20字,但同樣留下大量膾炙人口的千古名篇。短視頻這種特殊媒介,以其時(shí)長(zhǎng)、音畫結(jié)合形式、刷屏方式等特點(diǎn),對(duì)歌曲創(chuàng)作構(gòu)成一系列“規(guī)制”,這好比古詩(shī)詞在篇幅、字?jǐn)?shù)、平仄、韻腳上都有一定規(guī)則。新媒介造就新格律,新格律既是限定,也是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造創(chuàng)新的基礎(chǔ)和條件。能不能產(chǎn)生優(yōu)秀作品,要看創(chuàng)作者能否更好地把握規(guī)律,貼近時(shí)代、傳遞動(dòng)人的情感。

視覺增值

新場(chǎng)景釋放新活力

短視頻傳播與應(yīng)用,對(duì)歌曲的視聽融合與欣賞體驗(yàn)提出新的要求。廣受歡迎的短視頻歌曲,大多具有場(chǎng)景模擬和動(dòng)作再現(xiàn)的功能。一些簡(jiǎn)單易仿的肢體語(yǔ)言,將歌曲敘事元素進(jìn)行可視化處理,讓人更容易理解歌曲所營(yíng)造的角色、場(chǎng)景與情感,更容易實(shí)現(xiàn)“再創(chuàng)作”和社交功能。

這種視覺呈現(xiàn)也有相當(dāng)闡釋空間,同一首歌曲可以經(jīng)由無(wú)數(shù)種演繹方式“化身千萬(wàn)”。比如,武警版《火紅的薩日朗》短短18秒視頻中,武警戰(zhàn)士在荒山雪地間隨歌起舞,亦剛亦柔,受到萬(wàn)千觀眾喜愛。醫(yī)護(hù)人員方艙版、消防隊(duì)員版等版本中,眾多不同的畫面在相同的旋律下傳達(dá)出英姿颯爽、積極樂觀等豐富意蘊(yùn),共同構(gòu)筑起傳播景觀。

無(wú)獨(dú)有偶,《你笑起來(lái)真好看》的走紅也得益于視頻畫面與詞曲表意的高度融合。伴隨著甜美的童聲“你笑起來(lái)真好看,像春天的花一樣”,援鄂抗疫的白衣天使們摘下口罩,那青春的面龐滿是汗水和壓痕,他們的笑容羞澀而明艷。在這里,歌曲與視頻形成強(qiáng)烈對(duì)照,情感直抵人心。簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的詞曲和真誠(chéng)、純粹的笑容一道,煥發(fā)出驚人的力量,給人以感動(dòng)和希望。

短視頻歌曲將中心位置留給畫面,也讓渡出更多可供闡釋的維度與空間。短視頻歌曲不高深、不玄奧,卻通過(guò)用戶參與和視覺“增值”,展現(xiàn)噴薄而出的生命力、多彩生活的煙火氣,以其真誠(chéng)質(zhì)樸準(zhǔn)確對(duì)接人們的情感需求,共同抒寫對(duì)生活的熱愛與執(zhí)著。

媒介增量

新空間期待新經(jīng)典

媒介技術(shù)一直在呈現(xiàn)形態(tài)和價(jià)值判斷兩方面塑造著大眾文化。隨著電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)次第出現(xiàn),媒介形態(tài)不斷發(fā)生變化,圖像、音樂、語(yǔ)言等多種形態(tài)相互雜糅,創(chuàng)作者、傳播者、接受者的身份彼此交錯(cuò)。在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,人們熟稔地運(yùn)用移動(dòng)終端隨時(shí)發(fā)布信息、發(fā)布自行編輯的短視頻,不再拘泥于傳統(tǒng)“受眾”的身份,不再滿足于單向、被動(dòng)地接受流行文化,躋身于創(chuàng)造流行文化、判斷流行文化。

移動(dòng)設(shè)備普及,短視頻強(qiáng)勁發(fā)展,成為新藝術(shù)形態(tài)生成與傳播的重要載體,成為延展和重塑傳統(tǒng)藝術(shù)的“云”舞臺(tái),成為人們認(rèn)知、感受、想象藝術(shù)的虛擬空間,成為折射人民精神文化需求與審美期待的窗口。不同地區(qū)、不同背景的人們共同點(diǎn)擊相同的視聽內(nèi)容,疊加累積起熱點(diǎn),沉淀深層的情感關(guān)聯(lián)。數(shù)萬(wàn)人都在聽相同的歌曲,其中又有成百上千人為其配上各不相同的視頻畫面,表達(dá)自己的理解和感悟,這些接力創(chuàng)作進(jìn)而形成新的流量、熱點(diǎn),被音樂創(chuàng)作者捕捉,創(chuàng)作出新的歌曲。如此一個(gè)繁忙、活躍、宏大的音樂世界,何嘗不是創(chuàng)造力的表現(xiàn)!

與此同時(shí),在新媒介引發(fā)的文藝變革中,創(chuàng)作新的經(jīng)典作品、創(chuàng)作經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的精品,依然是值得心向往之的榮景。19世紀(jì),觀眾早早地候在大戲臺(tái)下,等待生旦凈丑粉墨登場(chǎng);20世紀(jì),聽眾守著收音機(jī)、錄音機(jī)、電視機(jī)等候摯愛的歌曲;21世紀(jì)的今天,人們?yōu)殡娪?、游戲、直播中的旋律而感?dòng);未來(lái),人們依然會(huì)與經(jīng)典相逢。無(wú)論是經(jīng)由傳統(tǒng)創(chuàng)作方式打磨而生,還是互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)參與創(chuàng)作,音樂創(chuàng)作都需要以多元化的姿態(tài),訴諸經(jīng)典化的努力。

作為一種新興的媒介形態(tài)和文藝類型,人們對(duì)短視頻音樂、互聯(lián)網(wǎng)音樂乃至整個(gè)流行音樂的期待并不局限于娛樂性,流行文化會(huì)伴隨媒介變化一并進(jìn)入一個(gè)兼具深厚與廣闊的世界,那里有現(xiàn)實(shí)世界的豐饒厚重,也有虛擬世界的瑰麗恢弘,那里跨越時(shí)間與空間,關(guān)聯(lián)起過(guò)去與未來(lái),需要更多、更好的歌聲與音樂、藝術(shù)與藝術(shù)家。