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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

詩(shī)游長(zhǎng)治
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 龍一  2020年10月12日08:27

中秋前夕,我到山西長(zhǎng)治作了一次短游,心中秋雁般不斷飛來(lái)的居然是古人的諸般詩(shī)句。這也難怪,秦朝時(shí)長(zhǎng)治叫上黨郡,孔武仲詩(shī)云:“青天連上黨,秋雁回汾并?!闭f(shuō)明上黨多么遙遠(yuǎn),古人出行又是一件多么艱難的事情,與友人分別后不知今生是否還能相見,于是中國(guó)古代的送別詩(shī)便成為一個(gè)重要的詩(shī)歌門類。

到了唐朝,長(zhǎng)治被改名為潞州。開元十六年,唐玄宗在此設(shè)置大都督府,并且安排黨爭(zhēng)失敗的寵臣崔日知擔(dān)任潞州長(zhǎng)史,為此他還專門寫了一首大加勉勵(lì)的送別詩(shī)《賜崔日知往潞州》:“潞國(guó)開新府,壺關(guān)寵舊林……揚(yáng)風(fēng)非贈(zèng)扇,易俗是張琴。”唐玄宗此時(shí)正值壯年,寬厚仁愛,治國(guó)平天下的志向未泯,他確實(shí)希望這位曾經(jīng)為國(guó)平定叛亂但缺點(diǎn)不少的重臣,能夠在潞州移風(fēng)易俗,保境安民,或者至少能夠保住自己的晚年吧。果然,崔日知在潞州長(zhǎng)史任上以年邁致仕還鄉(xiāng),老死床簀,算是得其善終。

談詩(shī)抵不了餓,還是先吃東西為宜,錯(cuò)過(guò)了本地的名食名點(diǎn),不論長(zhǎng)行短游,都會(huì)有一半遺憾。我將熱得燙手的驢油酥火燒一揭兩開,特別叮囑廚師切一盤半肥半瘦的臘驢肉,滿滿夾在火燒里。肥驢肉遇熱融化,順著我的手腕往下流,大咬一口,酥香腴潤(rùn),真是妙不可言。然而,我一壺黍米釀造的晉北黃酒還沒喝完,便想起了兩位英雄人物,秦瓊和單雄信,而單雄信的二賢莊距離長(zhǎng)治市區(qū)并不遠(yuǎn)。

白居易有詩(shī)云:“烏孫公主歸秦地,白馬將軍入潞州?!比欢?,在傳奇故事《說(shuō)唐》中,秦瓊的坐騎卻不是白馬,而是黃驃馬,他被困潞州時(shí)也不是將軍,而是山東歷城縣的捕快班頭,來(lái)潞州公干而已。我走在燈若繁星的長(zhǎng)治街頭,腹內(nèi)涌動(dòng)晉北黃酒,頭上是本地著名的“三合面”落胃后蒸騰而出的熱汗,口中不自覺便唱出《秦瓊賣馬》中的兩句西皮散板:“店主東帶過(guò)了黃驃馬,不由得秦叔寶兩淚如麻?!蔽疫@個(gè)年紀(jì)的老人,年少時(shí)多半喜歡評(píng)書,《說(shuō)唐》中的故事熟極而流?!吧轿髀褐萏焯每h八里二賢莊”這個(gè)地名,因?yàn)榍丨?、單雄信二人的朋友之義,幾乎是刻在腦子里。若說(shuō)文藝的作用,當(dāng)初不論是戲曲,還是評(píng)書,講的主要是忠孝節(jié)義,對(duì)平民百姓的教化之功,作用于無(wú)形,這大約也就是唐玄宗寄望于崔日知在潞州移風(fēng)易俗的“琴扇之喻”吧。

游長(zhǎng)治主要應(yīng)該去八路軍總部看看。武鄉(xiāng)縣的王家裕村建有八路軍總司令部舊址紀(jì)念館,是三所相連的農(nóng)家院。 1937年8月,中國(guó)工農(nóng)紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍之后,迅速調(diào)動(dòng)部隊(duì)東渡黃河,深入華北地區(qū)開展抗日軍事行動(dòng)。此期間八路軍總司令部展轉(zhuǎn)于山西境內(nèi),居住時(shí)間最長(zhǎng)的便是武鄉(xiāng)縣的王家裕村和磚壁村。因?yàn)樯轿鞯靥廃S河以東,自古被稱為“河?xùn)|”,這個(gè)名詞的修辭意味主要集中于兩點(diǎn):遙遠(yuǎn)與戰(zhàn)爭(zhēng)。而長(zhǎng)治乃太行山與太岳山的環(huán)抱盆地,歷來(lái)兵家必爭(zhēng),八路軍從此地進(jìn)擊華北,稱得上是扼住了戰(zhàn)略咽喉竅要。借用孟匡明詩(shī)云,八路軍此番出兵稱得上是:“關(guān)山橫代北,旌節(jié)壯河?xùn)|……飲冰君命速,揮涕餞筵空?!?940年8月開始,八路軍總部在此地指揮了歷時(shí)半年之久的“百團(tuán)大戰(zhàn)”,沿“正太鐵路”(石家莊至太原)展開破襲戰(zhàn),打破日軍封鎖,牽制日軍主力,緩解日軍對(duì)重慶大后方的軍事壓力和輿論壓力,將國(guó)際和國(guó)內(nèi)主和派的種種借口消滅于八路軍艱苦卓絕的戰(zhàn)斗之中。

我在武鄉(xiāng)縣吃的是擦蝌蚪、干餅和山藥蛋。此餐特地選用雜糧,一是為了紀(jì)念八路軍戰(zhàn)士“小米加步槍”的戰(zhàn)斗精神,二是追憶抗戰(zhàn)期間山西發(fā)生的那場(chǎng)大災(zāi)荒。從1942年冬季開始,華北大旱,正所謂“旱生蝗蟲澇生魚”,轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)山西各地便開始大鬧蝗災(zāi)。長(zhǎng)治各縣的旱災(zāi)和蝗災(zāi)一直持續(xù)到1944年, 蝗蟲聚積田隴間,厚達(dá)三四寸,莊稼年年絕收,農(nóng)民逃無(wú)可逃,避無(wú)可避,樹皮草根食盡,每個(gè)縣的餓殍皆近千人。

據(jù)本人考證,這場(chǎng)大旱災(zāi)的規(guī)模之大,對(duì)國(guó)家民族的影響之深,比光緒元年至四年的“丁戊奇荒”尤有過(guò)之。朱繼芳詩(shī)云:“客戶耕田主戶收,螟蝗水旱百般憂。及秋幸有黃云割,債主相煎得自由?”晉東南地區(qū),不論是自耕農(nóng)還是佃農(nóng),在這一時(shí)期都已絕望,就算是鄉(xiāng)間的地主也同樣處境不妙,加上河南災(zāi)民大量涌入,情況危急萬(wàn)分。長(zhǎng)治周邊的太行與太岳兩個(gè)中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地,早在1939年便根據(jù)中央指示,開始了“減租減息運(yùn)動(dòng)”,大力減少農(nóng)民負(fù)擔(dān),改善農(nóng)民生活,提高農(nóng)民的抗日和生產(chǎn)積極性。1942年太行和太岳兩個(gè)根據(jù)地向陜甘寧邊區(qū)學(xué)習(xí),“背槍上戰(zhàn)場(chǎng),荷鋤到田莊”,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。八路軍總司令朱德發(fā)表文章,號(hào)召建設(shè)好“革命家務(wù)”。聽過(guò)歌曲《春耕歌》么?王東林作詞,林光譜曲,那個(gè)時(shí)候唱遍晉東南大地,是開展勞動(dòng)競(jìng)賽,給根據(jù)地軍民鼓勁的絕好文藝作品。

1943年7月,太行山終于下雨了,邊區(qū)政府提出:“迅速動(dòng)員群眾起來(lái),沒有種上的,趕快搶種晚種食糧如蕎麥、稷子等,以求能多收一顆糧食算一顆糧食,多收一斤菜算一斤菜,以便度過(guò)災(zāi)荒?!闭麄€(gè)晉冀魯豫邊區(qū)終于沒有被這場(chǎng)大災(zāi)荒壓倒,特別是晉東南地區(qū),不但生產(chǎn)自救取得成功,還吸收消化了幾十萬(wàn)外來(lái)災(zāi)民。有土地有民眾,有毅力有方法,有志氣有理想,這應(yīng)該是中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略軍的根本策略吧!我們的國(guó)家和民眾曾經(jīng)遭受如此暴烈的內(nèi)外雙重困境,都能挺過(guò)來(lái),并最終嬴得勝利,如今真的沒有什么可憂慮的?!岸吕飦?lái)好春光,家家戶戶種田忙……年老的年少的在后方,多出點(diǎn)勞力也是抗戰(zhàn)?!边@是冼星?!渡a(chǎn)大合唱》中流傳最廣的一首歌曲。我哼著這個(gè)曲調(diào),前往太行山大峽谷地質(zhì)公園。

長(zhǎng)治每個(gè)縣都有絕妙的地理和人文景觀,而壺關(guān)縣八泉峽的山景,則稱得上是中國(guó)古代北派山水畫的寫生地。畢竟北派山水畫的開山鼻祖之一荊浩出生于晉東南,而且長(zhǎng)年隱居于太行山中。凡是觀賞過(guò)臺(tái)北故宮博物院收藏的《匡廬圖》的朋友都會(huì)感覺到,面對(duì)此畫,太行山的高遠(yuǎn)之氣油然而生。如果讀者朋友有機(jī)會(huì)到天津博物館走一走,建議您去看看鎮(zhèn)館之寶《雪景寒林圖》,這是荊浩的后輩,名氣更大的畫家范寬的名作,屆時(shí)您不妨退到十米開外,全觀這幅長(zhǎng)寬兩三米的巨畫。凡是對(duì)長(zhǎng)治的太行山景略有觀感的朋友,遇到這幅畫時(shí)一望便知,范寬所畫山石林木,氣象神韻之獨(dú)特,非太行山莫屬。

“山雄云氣深,樹老風(fēng)霜?jiǎng)?;下有考槃人,超搖得真性?!保ㄖ祆洹额}畫卷?范寬》)汽車已經(jīng)駛?cè)氡P山道,離八泉峽越來(lái)越近。八泉峽內(nèi)隱藏著一架能在空中轉(zhuǎn)彎的懸空索道,可以讓游客凌空觀賞太行山的壯美,沾染些雄渾之氣。閑言許少敘,五代、北宋畫家的大胸襟,大氣象,我看你們來(lái)啦!