羅周：撬開古典大門的年輕人
編者按
2020年，最早一批“80”后已經(jīng)40歲了。
他們從青春期的懵懂少年轉(zhuǎn)型為社會(huì)的中堅(jiān)力量，并逐漸擁有穩(wěn)定的形態(tài)和鮮明的特征，一路走來(lái)，猶疑與執(zhí)著并舉，迷惘與堅(jiān)定并在。值此節(jié)點(diǎn)，中國(guó)作家網(wǎng)特推出“‘80后’作家對(duì)話錄：個(gè)體·代際·經(jīng)驗(yàn)”專題，通過(guò)與八位知名“80后”作家、評(píng)論家、詩(shī)人的深入交流，力圖展現(xiàn)他們的新風(fēng)貌，以及他們對(duì)生活、文學(xué)創(chuàng)作上的思考。此外，專題亦約請(qǐng)相關(guān)評(píng)論家關(guān)于“80后”文學(xué)的評(píng)論文章，多角度闡釋“80后”作家群體的創(chuàng)作。希望在本次專題中，我們能夠?qū)Α?0后”文學(xué)群體有更多新的發(fā)現(xiàn)與思考。讓我們?cè)诨赝屑?xì)致梳理，在展望中奮力前行。
羅周：撬開古典大門的年輕人
文 | 劉雅
9月13日，距新冠疫情最嚴(yán)重的時(shí)期已過(guò)半載，武漢著名景點(diǎn)黃鶴樓又恢復(fù)了從前的人來(lái)人往?！澳菚r(shí)節(jié)援袍再登黃鶴樓，敞襟帶春風(fēng)邂逅……”古老的昆曲水磨腔在此響起，原來(lái)是著名昆曲小生石小梅帶領(lǐng)江蘇省演藝集團(tuán)昆劇院老中青三代演員高歌套曲《九轉(zhuǎn)貨郎兒·眷江城》選段，這種快閃的方式引來(lái)了不少游客駐足。
演員們?cè)邳S鶴樓前演繹昆曲。（許魏巍 攝 圖源：《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》）
今年2月疫情最嚴(yán)重時(shí)，羅周在微信推文中寫到：2020年1月至今，我們哭了太多回。那些哀痛的、感動(dòng)的、憂愁的、奮發(fā)的情緒，從眸里流出來(lái)是淚，從指端流出來(lái)是歌……在創(chuàng)作了《東風(fēng)春訊》《白衣陣》兩首戲歌之后，她找到了石小梅。“寫一曲【九轉(zhuǎn)貨郎兒】罷，大家一起唱”，石小梅提議。于是便有了《九轉(zhuǎn)貨郎兒·眷江城》套曲，而這已經(jīng)不是羅周和石小梅第一次合作【九轉(zhuǎn)貨郎兒】了。
命運(yùn)的“九轉(zhuǎn)”
2009年，羅周還是剛到江蘇省劇目工作室的一位年輕編劇，人們看這個(gè)文學(xué)博士在這待了兩年，也未曾寫點(diǎn)什么，便猜測(cè)可能“博士”空有文學(xué)功底，但畢竟與舞臺(tái)有所疏隔。據(jù)羅周回憶，當(dāng)時(shí)的自己比較懶散，2007年她從復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士畢業(yè)后，出人意料地選擇了一家漫畫公司做起了腳本創(chuàng)作。直到作曲家趙震方的一個(gè)電話，使她做出了一個(gè)現(xiàn)在看來(lái)最重要的決定——到江蘇省劇目工作室做編劇。就這樣，在上海求學(xué)10年的江西人羅周，只身來(lái)到舉目無(wú)親的南京，舍棄了當(dāng)時(shí)月薪5000的優(yōu)厚待遇，心甘情愿地拿著一個(gè)月1800塊錢的工資，做起了看似冷門的專職戲曲編劇。
直到2009年，羅周寫了她入職后的第一個(gè)戲劇大戲：話劇《春秋烈》，該劇本于次年斬獲第八屆江蘇省戲劇文學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)（一等獎(jiǎng)空缺）?！洞呵锪摇返某晒σ鹆私K省昆劇院昆曲專家張弘的關(guān)注，這位后來(lái)成為羅周老師的昆曲編劇大家發(fā)現(xiàn)，這個(gè)小姑娘在點(diǎn)評(píng)劇本時(shí)，總能將別人的本子說(shuō)得趣味十足。終于，在一場(chǎng)研討會(huì)結(jié)束后，張弘向羅周建議：有空不妨寫寫昆曲。
那時(shí)候，昆曲對(duì)于羅周而言是個(gè)幾乎陌生的存在，她能記起自己第一次看昆曲演出，還是2001年在上海讀本科的時(shí)候。當(dāng)時(shí)自己創(chuàng)作的話劇《韓非》得到《上海戲劇》雜志社主編趙萊靜的關(guān)注，趙萊靜與她合作將其改編成淮劇《千古韓非》，由上?；磩F(tuán)創(chuàng)作演出?！翱赡墚?dāng)時(shí)做戲曲編劇的年輕人比較少，覺(jué)得我可以寫戲，趙老師就常給我戲票讓我看戲?！币淮瘟_周收到的戲票是某昆曲名家的演出，“我手里攥著一把戲票，問(wèn)遍了周圍的同學(xué)，沒(méi)人陪我去。我就拿著一把戲票一個(gè)人去看了?！币粋€(gè)插曲讓羅周記憶猶新，在劇院門口她遇到票販子，“100塊錢的票5塊錢收,這也太輕慢了！”最終她攥著這把戲票獨(dú)自進(jìn)了劇場(chǎng)，“周圍的座位全都是空的，但戲真是好、好極了！”
羅周將自己第一部昆曲劇本《春江花月夜》看做“命運(yùn)使然”?！洞呵锪摇钒l(fā)表后，曾被戲劇界的部分專家點(diǎn)評(píng)為“臺(tái)詞過(guò)于西化”，這令羅周十分不服，由此挑起了創(chuàng)作的“斗志”。為了證明自己對(duì)中國(guó)古典文化的領(lǐng)悟，羅周專門選擇了最古典的戲劇形式昆曲，題材上則選擇了古典詩(shī)詞的代表——唐詩(shī)，并且是“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》。隨后用了13天的時(shí)間，寫出了日后令自己聲名鵲起的新編原創(chuàng)昆曲《春江花月夜》，正如《春江花月夜》之于張若虛，一部昆曲《春江花月夜》劇本，幾乎奠定了年輕的羅周在當(dāng)代昆劇編劇領(lǐng)域的地位。
昆劇《春江花月夜》
然而，在今天回望當(dāng)初13天的寫作經(jīng)歷，羅周坦陳以自己當(dāng)年的文學(xué)積淀和對(duì)戲曲技巧的把握，并不足以誕生《春江花月夜》這樣的劇本：“說(shuō)到底，《春江》的誕生至今我都覺(jué)得是命運(yùn)的饋贈(zèng)?！?/p>
雖然我們沒(méi)有在舞臺(tái)上看到話劇《春秋烈》的演出，可是不得不承認(rèn)它承前啟后的關(guān)鍵作用，它不僅促使羅周創(chuàng)作了《春江花月夜》，也由此開啟了自己和張弘、石小梅伉儷的師徒緣分。而石小梅的御用編劇除了張弘，又多了一位才華橫溢的羅周。在昆曲折子戲《哭秦》里，石小梅第一次使用【九轉(zhuǎn)貨郎兒】這套曲牌，唱詞就是羅周根據(jù)當(dāng)年自己創(chuàng)作的話劇《春秋烈》的其中一幕改編而成。
2020年10月6日，當(dāng)代昆劇《眷江城》在江蘇大劇院首演。這部劇的具體創(chuàng)作源頭便是《九轉(zhuǎn)貨郎兒·眷江城》套曲。回顧羅周的創(chuàng)作之路，頗有傳奇色彩，就好像“九轉(zhuǎn)”一樣，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，碰到了命中注定的戲曲編劇事業(yè)。
鍛打文字
從2016年起，羅周開始受邀在不同場(chǎng)合向青年戲曲編劇介紹自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。在對(duì)昆曲藝術(shù)心向往之的青年編劇心中，觸碰以“曲牌聯(lián)套”為格律圭臬的昆劇劇本創(chuàng)作，不啻為摘取戲劇創(chuàng)作王冠上的寶石?？稍诹_周來(lái)看來(lái)卻是另外一番圖景。她分享的經(jīng)驗(yàn)出人意料：面對(duì)嚴(yán)苛艱澀的昆劇曲牌格律，不能等研究到精通再開始動(dòng)筆，而是應(yīng)該先開始自己的寫作，“年輕人要先做，有開始的勇氣，如果你連動(dòng)筆的勇氣都沒(méi)有的話，你可能永遠(yuǎn)進(jìn)入不了昆劇的大門?！?/p>
在寫第一個(gè)昆劇劇本之前，羅周對(duì)昆劇格律基本一無(wú)所知，“我寫《春江花月夜》時(shí)，就是拿著一本《元曲鑒賞辭典》，對(duì)著附錄寫的曲牌。那個(gè)附錄上的曲牌都是北曲，我就照著填的全是北曲。”直到劇本落地投排時(shí)，才將文本的全北曲改為北曲、南曲兼而有之。
在寫作中學(xué)習(xí)和改進(jìn)，就是羅周的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。人們或許只看到羅周首度創(chuàng)作昆曲便蜚聲劇壇，卻沒(méi)有看到結(jié)果背后羅周漫長(zhǎng)的寫作積累。
10年小說(shuō)的創(chuàng)作經(jīng)歷和論文理論功底，被羅周認(rèn)為是“建立感性思維與理性思維”的過(guò)程，而在2010年寫作《春江花月夜》時(shí)，距離她第一次創(chuàng)作話劇《韓非》也已經(jīng)過(guò)去了9年光陰，這九年，她一直在寫作。
羅周的寫作量也遠(yuǎn)高于同行。在成為職業(yè)編劇之前，羅周正式出版的小說(shuō)已有六七部，2007年成為職業(yè)編劇年至今，羅周先后創(chuàng)作了90多部戲劇劇本，而這其中有話劇，有昆曲、京劇等主流劇種，又涉及越劇、淮劇、錫劇、揚(yáng)劇、贛劇等多個(gè)地方劇種。
在外人看來(lái)，羅周編劇《春江花月夜》就像一個(gè)首度闖入昆曲大觀園的懵懂孩童，在幸運(yùn)之神的眷顧下摘到了一顆豐碩的果實(shí)。而事實(shí)是，這個(gè)孩童在叩門進(jìn)入的之前，所走過(guò)的漫長(zhǎng)之路就已經(jīng)使她具備了辨別一枚果實(shí)是否豐碩的基本能力，她要做的，就是仔細(xì)地挑揀與不斷地思考。
跳出一部成名作的孤例，有一段時(shí)間，羅周也懷疑過(guò)自己能否再創(chuàng)作出高于《春江花月夜》水準(zhǔn)的劇本，但漸漸的她不再疑惑，因?yàn)樵诓粩嗟膭?chuàng)作與思考中，她已經(jīng)找到了積累的前進(jìn)的方法，一步步完成了自己對(duì)戲曲世界的認(rèn)知構(gòu)建。
羅周認(rèn)為，戲曲劇本創(chuàng)作與小說(shuō)、散文一樣，都是與自己、與世界對(duì)話的一種形式。形式固然重要，但如果超越了內(nèi)容本身存在，便是舍本逐末。
從最早的《春江花月夜》北曲改換南曲，到后來(lái)她與昆劇小生張軍二度合作創(chuàng)作《我，哈姆雷特》時(shí)，根據(jù)顧兆琳先生建議，僅用3天時(shí)間給其中的12支曲子改換曲牌重新填詞。而新近創(chuàng)作的抗疫題材戲曲《眷江城》，她也先后創(chuàng)作了昆曲、京劇兩個(gè)劇本。與戲曲界默認(rèn)的“一本多劇”的現(xiàn)象不同，京、昆兩個(gè)劇種差別很大：音樂(lè)上，它們分屬“板腔體”和“曲牌體”兩種截然不同的體系，即便同一故事情節(jié)，也需將全部唱腔重新改寫，這種現(xiàn)象在清末民初京劇鼎盛時(shí)經(jīng)常為當(dāng)時(shí)的劇作家們所采用，在當(dāng)代戲曲界則較少見。較為常見的是將一個(gè)話劇作品改編為戲曲作品，2001年的話劇《韓非》后被羅周自己改為了淮劇《千古韓非》；話劇《春秋烈》中關(guān)于申包胥的部分被她改為了昆劇折子戲《哭秦》。
昆劇《當(dāng)年梅郎》
除了用不同劇種表述同一個(gè)外，羅周還應(yīng)邀對(duì)同一個(gè)題材進(jìn)行過(guò)不同角度的多次講述。比如孔子題材，她就寫過(guò)昆劇《孔子之入衛(wèi)銘》、京劇《孔圣之母》、秦腔《望魯臺(tái)》等，蘇軾題材，她寫過(guò)昆劇《燕子樓》、黃梅戲《第一山》、錫劇《東坡買田》等，到了2019年，兩部以京劇大師梅蘭芳為主人公的戲曲作品昆劇《當(dāng)年梅郎》與京劇《蓄須記》先后上演，也是羅周選取傳主完全不同的兩個(gè)時(shí)期而講述的兩個(gè)不同故事。
深究之下不難發(fā)現(xiàn)，她的反復(fù)吟哦，其實(shí)有一種刻意尋找自我突破、從而不斷給自己加碼難度的本意。羅周內(nèi)心深處對(duì)鍛打文字的執(zhí)著興趣，給了她“打怪升級(jí)”的動(dòng)力。
或許在很多作家看來(lái)，在擅長(zhǎng)的寫作范圍內(nèi)將一種題材或形式的作品打造至臻才是向上突破的法門，但羅周的確把握到了戲劇文學(xué)創(chuàng)作的一條新的途徑：一面拓展創(chuàng)作的題材領(lǐng)域，一面在戲曲常見的題材領(lǐng)域反復(fù)出新，以完成寫作試煉。
有趣之處在于，這種試煉在別人看來(lái)或許是一種艱難的苦修——它不僅包含了十多年如一日的不斷寫作，還包含了對(duì)作品的修改、自我改編，甚至對(duì)同一題材作品的反復(fù)書寫……不斷加碼的要求會(huì)勸退旅途中的無(wú)數(shù)行者，但對(duì)羅周而言則是她的快樂(lè)源泉：沉浸在寫作中的羅周，將劇本脈絡(luò)當(dāng)做“快樂(lè)水”，將電腦屏幕上跳動(dòng)的字節(jié)當(dāng)做“游戲時(shí)光”，不斷加碼的要求成為“打怪升級(jí)”之路，而每一部劇作的完稿都不啻于游戲通關(guān)。
這或許是她“鍛打文字”的另一種注解。
“永恒之女性，引導(dǎo)我們上升”
能從寫作中收獲如此多的快樂(lè)，或許從另一方面表明羅周生活的單純。“她去哪兒都帶著kindle，不是在看資料就是在看漫畫?！彼耐滦∪A如此評(píng)價(jià)羅周。
羅周自己的生活軌跡佐證了這一說(shuō)法，她在微信公號(hào)上的《5月，我都做了啥》這篇推文里，總結(jié)2020年5月自己的生活：完成了兩個(gè)戲的成稿，修改了兩個(gè)戲，開始了一個(gè)新戲的寫作，同時(shí)為它們分別寫了創(chuàng)作談，還追完了三部動(dòng)漫新番，開了一個(gè)新番……最后，她還附上了一張娃娃攝影圖，“她有一密碼箱那么多的娃娃”，小華透露。
其實(shí)，羅周的生活中絕對(duì)不止這些。她愛看電影，可以把院線排片無(wú)論好壞都看一遍；她愛捏泥人，三國(guó)、動(dòng)漫人物都被她捏得栩栩如生；她愛畫扇面，愛設(shè)計(jì)海報(bào)，疫情期間江蘇省文學(xué)創(chuàng)作院幾場(chǎng)線上講座的海報(bào)均出自她手，自詡“不會(huì)做海報(bào)的主持人不是一個(gè)好編劇”……但認(rèn)識(shí)羅周的人都不會(huì)否認(rèn)，她的生活比之常人顯得更為簡(jiǎn)單、純粹。
從另一個(gè)角度理解“簡(jiǎn)單”，或許不僅僅是總結(jié)她的日常生活，更是在歸納羅周的生活態(tài)度——擁有自由、獨(dú)立的空間，心無(wú)旁騖只做自己喜歡的事，正如老師張弘所說(shuō)，“她有種拿得起放得下、做自己喜歡做的事的心態(tài)。這種心態(tài)是一個(gè)能成大器的劇作家所必須具備的”。
當(dāng)初羅周選擇到江蘇從事戲劇創(chuàng)作，正是因?yàn)樗龑?duì)寫作的熱情，但是以月工資縮減為原來(lái)的四成為代價(jià)，不是所有人都能坦然接受的。當(dāng)時(shí)的羅周正處在“沒(méi)有作品”的三年，母親看到她的生活狀態(tài)，便說(shuō)如果不認(rèn)真寫點(diǎn)作品，不如回江西老家求職。羅周覺(jué)得自己還是更樂(lè)于與文字打交道，于是以話劇《春秋烈》參評(píng)了當(dāng)年的江蘇省戲劇文學(xué)獎(jiǎng)。
在羅周的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親一直在督促與引領(lǐng)著她?；蛟S是受母親的影響，羅周心目中的理想女性形象都是無(wú)私與博愛的。正如歌德在《浮士德》中說(shuō)“永恒之女性，引導(dǎo)我們上升”，在羅周心中，女性既是引領(lǐng)者，也是呵護(hù)者，是內(nèi)心的一個(gè)溫柔所在。這種情感也同樣體現(xiàn)在羅周的作品中?！洞航ㄔ乱埂分械牟芏?、《孔圣之母》中的顏徵在、甚至《顧炎武》中著墨不多的貞姑，這些劇中的女性形象盡管所占比重不同，所處境遇各異，但都具有很強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神和善解人意的特質(zhì)，看似柔弱，每臨大事卻能做出異于常人的高瞻遠(yuǎn)矚的抉擇。
昆劇《浮生六記》
羅周作品中對(duì)這一類型的人物塑造最為成功的之一，是昆劇《浮生六記》中的半夏，這個(gè)橫亙?cè)跉v史上真實(shí)眷侶——沈復(fù)與蕓娘之間的虛構(gòu)角色，自然而溫和地串聯(lián)起整部劇情，不僅使這個(gè)本來(lái)突兀的存在變得毫無(wú)違和感，更成為了注解《浮生六記》精神風(fēng)貌的一個(gè)關(guān)鍵人物。半夏作為一段情感關(guān)系中的女二號(hào)，不僅沒(méi)有被塑造在女一號(hào)蕓娘的對(duì)立面，而且某種程度上被塑造成了從一段半路夫妻情緣中獲得體悟的成長(zhǎng)的女性形象，將生澀抽象的“知”與生活日常的“行”合而為一；反之，她又在某種程度上給了沈復(fù)諸多反饋，使得其情感哲學(xué)的建立更加完善。半夏的可愛與鮮活，源于作者對(duì)這個(gè)人物的移情：“半夏是我心中的理想型?！?其實(shí)又何止是半夏一人，曹娥、顏徵在等諸多女性角色，都或多或少地折射出羅周心中理想女性人格的光芒。
東方神韻兼具當(dāng)代意識(shí)
羅周的成長(zhǎng)，代表了相當(dāng)一部分80后中國(guó)城市青年的成長(zhǎng)軌跡。他們生在一個(gè)開放的時(shí)代，具備國(guó)際化視閾；他們見證了一個(gè)國(guó)家物質(zhì)文明的飛速進(jìn)步，有物質(zhì)條件追求喜歡的生活方式；他們踏著80年代文藝思潮井噴的余波，又趕上了新世紀(jì)初傳統(tǒng)文化復(fù)興的浪潮。在上世紀(jì)80年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代人，攜現(xiàn)代視野更客觀地看待中國(guó)傳統(tǒng)文化，也正是這樣的一個(gè)群體，成為了近十多年來(lái)昆曲藝術(shù)在高校繁榮的基石。
羅周的作品，同時(shí)具備東方色彩與當(dāng)代意識(shí)，評(píng)論家李春喜曾精確概括其為“攜傳統(tǒng)在現(xiàn)代游走”。無(wú)論她的筆下是古代人還是現(xiàn)代人，平民還是圣人，他們首先是個(gè)普通人，“文學(xué)的最高任務(wù)就是寫人”，這與她受另一位恩師、博士生導(dǎo)師章培恒先生的學(xué)術(shù)熏陶有關(guān)，在她的作品里，人物永遠(yuǎn)高于事件，“我更希望去寫這個(gè)人為什么成為了他，他有何獨(dú)到之處，他的內(nèi)心世界究竟有什么波瀾”。
除了豐滿的戲劇人物、古雅的念白唱詞，羅周切入題材的角度也頗具匠心，而這被羅周概括為戲劇的最高“題旨”，也是決定作品高下的最終衡量標(biāo)準(zhǔn)。羅周曾為自己每一部作品都?xì)w納了“題旨”，比如《眷江城》是“沒(méi)有人是一座孤島”，《浮生六記》是“文字令愛永恒，反之亦然”，《當(dāng)年梅郎》是“愿你歸來(lái)，仍是少年”，《望魯臺(tái)》是“眺向文明，偉大而不自知”……老師張弘曾說(shuō)，她向往真善美，賦予筆下的主人公以高度的審美價(jià)值和精神魅力，讓我們對(duì)人類充滿信心。
一面是挑剔的高層次昆曲觀眾，另一面是競(jìng)爭(zhēng)激烈、年輕化的昆曲市場(chǎng)，僅憑真善美的表達(dá)恐怕難以吸引當(dāng)代觀眾。這也是昆曲粉絲們引以為豪之處，無(wú)論是喜愛的演員還是編劇，他們永遠(yuǎn)不會(huì)成為某位明星大家的“腦殘粉”，羅周更加明白這一點(diǎn)。在受邀創(chuàng)作昆劇《浮生六記》時(shí)，老師張弘曾勸她放棄這一題材，原因是羅周剛剛完成同樣是愛情題材《醉心花》的創(chuàng)作，而《浮生六記》也曾被改編成昆曲和京劇成功上演。羅周在反復(fù)思考過(guò)后，終于自我突破講出一個(gè)全新的故事。在她的講述里，蕓娘從一出場(chǎng)就是一個(gè)故去的人，給這部昆曲營(yíng)造出一種奇幻色彩。當(dāng)她在出租車上向張弘津津有味講述故事構(gòu)思時(shí)，一旁的司機(jī)聽得入迷，竟催促羅周快點(diǎn)講，免得一會(huì)兒他們下車后自己聽不到結(jié)尾。
縱觀羅周的作品，90%都是古典題材，而近兩年她創(chuàng)作了《當(dāng)年梅郎》和《眷江城》兩部現(xiàn)當(dāng)代題材的昆劇，則是極大膽的嘗試。失去了古典戲曲中慣用的水袖、扇子，表演程式也要相應(yīng)刪減和補(bǔ)充，這就意味著創(chuàng)新?！拔覀兡軌蚪邮苡帽M全力之后的失敗，但不能接受連試一試的勇氣都沒(méi)有”，如何在尋求自我突破的同時(shí)，與不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備的昆曲觀眾之間呼應(yīng)交流，是昆曲人要不斷思考的。
在關(guān)心戲曲的人看來(lái)，羅周永遠(yuǎn)讓人眼前一亮。戲曲評(píng)論家馬也曾說(shuō)，“羅周是一個(gè)奇跡，一個(gè)年輕女孩撬開了那扇文化的大門，確切地說(shuō)，那是一扇古典的大門、輝煌的大門、黃金時(shí)代的大門，這是我們多年想做卻做不成的”，文藝評(píng)論家仲呈祥更認(rèn)為羅周是“一個(gè)有希望寫出傳世之作的作家”。
16歲進(jìn)復(fù)旦少年班、六獲田漢戲劇獎(jiǎng)劇本獎(jiǎng)、兩獲中國(guó)劇本最高獎(jiǎng)曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)、20余部作品獲國(guó)家藝術(shù)基金各門類項(xiàng)目資助……被媒體冠以“天才”之稱的羅周也許并不執(zhí)著于金光閃閃的標(biāo)簽，因?yàn)閯?chuàng)作本身于她而言，就像一個(gè)天真的孩子在尋寶。羅周的成功可復(fù)制嗎？面對(duì)記者的問(wèn)題，羅周笑著說(shuō)：“當(dāng)然不會(huì)有第二個(gè)羅周，因?yàn)檫@世上每一個(gè)人，都是獨(dú)一無(wú)二的”。
